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人文桐鄉丨四代四朝四進士

清朝,桐鄉縣豐家是一個家,人才一代出,永無止境,自馮靖霞以來,其子女馮偉、馮瑾、孫子馮昊、馮瑾、馮霞、曾孫馮英道、馮繼琺、四代四軍人、李康熙、龔正、乾隆、嘉慶四朝,曆時百多年, 政聲突出,震撼名流,成為桐鄉乃至嘉興的稀有書籍,翔門地和貴族氏族的稀有書籍。

馮靖霞,康熙兩年(1663年)出生,"樹仁"字号。博陽,從窮困潦倒的家庭,年輕的父親,要成立一個博物館,為這個職業教學,靠這個來養活老奶奶奶。現年52歲的馮敬霞被選中在陝西省長安縣知縣任教。在蒙古輾轅部叛亂時,康熙親征兵,急需大量糧草,馮靖霞被指令在山州嘉峪關外監督人民開墾一方,因為成功晉升到山東膠州志州。膠州位于沿海,洪水泛濫,奉靖峽人修建了一條堤壩,防止潮水泛濫,深受百姓喜愛,大壩被命名為"豐公堤"。2004年5月18日,馮敬霞被召到北京,由部委介紹,面朝皇帝,介紹單鄭珠贊同:"人真的去,有良心的人,可以提拔為缺道士。不幸的是,越來越年輕,仍然健康。(見《清代史史叢書》第九輯,原著藏于中國第一部史料檔案中。當天,龔峥被特别授予馮靖霞泸州志富。馮敬霞成為龔正朝唯一一位在介紹名單上接受皇帝采訪并經皇帝準許的桐鄉官員。次年5月,龔峥再次創作了一首刻有三個字的《黨的理論》,并給了馮經霞。

不久,馮景霞被提升為蘇(州)宋(江)常(州)鎮(江)泰(倉)糧路督。這四省一州,被稱為江南糧倉,有"蘇常熟,天滿"的說法,但糧食和政府一直亂蠻,強奸虐待,官員一再從中牟利。馮敬霞上任後,小洲微服務,深入民間調研,決定改革糧食政策,從收割機開始,從大口鐵到小口鐵。原鐵口大方形,口徑可達八寸五分,當收割糧食難以均勻時,往往高于口,糧食收割嚴重,人不敢說出來。馮靖霞改革小口,口徑五寸五分,讓糧食收成不能騙人。然而,這項法律被報告給主管,三次被拒絕。馮靖霞經過拼搏,毅力拼搏,終于赢得了江蘇巡警鵬偉的新支援和考驗。之後,彭偉新玩樂廷,朝廷按小口改鑄鐵,授予各省統一改革實施,通過全國。十年後,積攢的弊病逐漸消除,後人稱此為"鳳羽"。

馮靖霞被提拔為安徽大臣,江甯埠政使,二人左帝史副,直到七十歲回國,顧家興,寫自娛,九年後去世。

馮玮,馮靖霞的長子,鹹六字,1号死殿,乾隆兩年(1737年)入士,先後擔任本部主事,皇室曆史要事,福建監理貴州貴西路,安徽據巡檢特使、山東大臣、山東巡撫等。凡瑜每一個地方,都是以安撫當地為己任,杜絕糧食積累的缺點,糾正考核的缺點,建設水利,建設城市,赢得人民的心。在安徽巡邏時,馮宇經常在後花園種菜來種李子,書中在園子裡放了一定量的"根香",旁邊挂着一個關節:"為難看菜的人,想知道情況問梅花。他是《公共轉移條約》(The Dead Hall, the Treaty of Public Transfer)一書的作者。

馮昊的兒子馮铉,馮瑾的侄子,文字育種郝,數字孟庭,年輕是聰明的異常,赢得了爺爺的最愛,乾隆十三年(1748年)進入翰林書院,作為國家曆史博物館的彙編,參加了編纂的"繼續文學通過考試"。最後兩次鄉鎮考試,都會與考官一起考官,夜複一夜,讀出1萬多篇論文,公衆謹慎,選拔真正的人才。馮昊後來擔任湖南巡警、江南副考等職務,然後前往北京監視皇家的曆史。在去北京的路上,馮昊從心髒病複發回家後,再也沒有出來過,寫作、講課、自娛自樂,先後主持了常州龍城、浙江西崇文、浙江東山等學院。他是無辜的,有一段時間很有名,醫生在他的土地上,所有的崇拜。馮昊著有《孟廷古詩集》、《孟廷古詩篇》、《恒堂志》和《玉晟詩明細》。

馮昊回到屋裡,曾為清初高僧、富岩寺方飛藏禅師石刻,字雲:可是我暗中公開,教會張開了手指。道鎮田通,水的遺骸。修行修複,來把這美好的命運綁在一起。禅宗的欽佩,長傳的圖檔。

銘文石高1米,寬0.3米,上面有費隐的肖像,下一個題詞是鳳昊。這塊石頭早就被安放在扶炎寺,"文革"被人造鑿子砸壞了,石像有些模糊,然後搬到其他地方使用。1994年,這座雕像被歸還給福岩寺,該寺存在于六佛殿前。

馮瑾,鳳起之子,字雲,雲數。楊随父親遊曆各省,快樂騎術,善于作詩,官員在河南靈寶縣、雲南建州智州和河北肇州、雲南雲龍等縣,都有政治話語權,後來在北京去世。馮金公繪畫,收藏豐富,欣賞精美,著有《論草稿》等。

馮超,馮偉之子,字玉波,無。泰族學生,因為放棄了科學,以語言和墨水為自娛,與父親一起,祖雲四處遊蕩,畫着著名的山川,尤其是好的松石和寫花,80和典當。

馮英道,字于增,明星,馮昊的長子。乾隆二十六年(1761年)坐計程車。乾隆三十年,乾隆皇帝南巡試,馮應該是第四名,授予内閣書,一年後進入軍用飛機辦公室,主要事項為人民辦公室。乾隆三十五年,馮英鬥擔任湖北鄉考試碩士考試。後任四川政政大學、阆中部部長、總行政秘書、紅玉寺書記、山東江西省部部長。與此同時,他已經跟着大學軍士阿文成志黃河決賽,草地睡着了,準備嘗嘗艱辛。豐應該是一個人的深刻決心,心中的房子是慷慨的,對于官方的清正來說,走過了三十多年的路,口碑是很好的。父母老歸來後,緻力于試書,著有《蘇文忠公開詩集》等書籍《學語草》、《湖論題集》等。嘉慶五年(1800年),馮英鬥編纂了《嘉興福志》80卷。

馮繼軒,字玄園,沒有。馮昊的小兒子通婷,比"神童"還少。乾隆加入翰林學派四十六年(1781年),獲修。乾隆五十四年(1789年),馮繼軒擔任雲南鄉考試大師考試,當時他的哥哥馮英铎也擔任山東省主要考試員,哥哥也擔任經典考試,士林川則是好話。一年後,在部的績效考核上,馮繼軒和哥哥并肩,上下院子上下贊美連連連。父母老後,馮繼璇和哥哥一起長大。回南後,先後主持無錫東林、杭州穩定、松江雲室等學院。馮繼軒是《建之八卦》的作者,曾是校刊《元風九域》。由于他偏愛杜牧詩,馮繼璇詳細地對學校進行了調查分析,在嘉慶三年(1798年)入《玉川詩注》,這本書是杜牧詩注中"最常見之一"(《中國文學百科全書》),有一個全新的世界版。

馮昊參加"繼續文獻總考"的修訂

來源:桐鄉新聞網

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