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清朝的《北流日記》(5)

《北流日記》是清代著名劇作家楊恩壽作品第三卷、第四卷的内容。同期,楊恩壽的六兄弟楊偉書(字玉生)從陽朔調到北流治縣,與他一起在北流為弟弟當師傅,處理犯罪名前谷事務,還負責海關。在北流大約兩年的時間裡,他寫了《北溪日記》,讓我們瞥見了清代北溪的一些事物、人物、地點、風俗。下面将部分内容分享,這次是第五期。

(續約)

前六天是晴天。回過頭來,世州局的信,想借關廠為局(1),意在和縣官争奪利潤,草書不過(2)。

前七天是晴天。哪裡要去海關。劇本和家庭雲,更和諧。

前八天是晴天。早起去海關。夜景大雨,屋檐和瀑布的聲音,夢幻般的清澈也。

第九天,下起了大雨,下午還好。去海關,看着水漲得陡峭,像箭一樣奔波,容易長到容易退山澗也。昨天送出了十六份甜點送出。

清朝的《北流日記》(5)

前十天整夜大雨。客人如水一樣,胃部不适眠。因為喝玫瑰露酒太多,冷空氣浸透了脾髒,而突然感冒,是以引起疾病。

十一天的雨。早期玩衣服,薄,當空氣不對勁的時候也一樣。仿佛是夢見了商業農民,談起今年的會場隻推薦了20卷書,運河沒用,而雲如涵同年也入選了,王義烏知道縣裡是準備用的。想想原因,是以有這個夢想。對義烏書法不會外用,這種恐懼不好。

12 晴天。回到海關。由于鄰裡清剿,匪徒衆多逃亡,在北溪邊,做法則清(3)、四路孵納(4)。為了做事,這一天是相當閑置的。"新鮮荔枝"詩雲:"晴天印窗荔枝,此行不花錢。一幕曙光降臨市場,五月風吹進市場。害羞和朱櫻花理論價格,好跟紅豆線。描寫美利落,畫手詩心二不宜。""一枝高拍雙,粉臉害羞瘦淡淡。舌頭巧妙地添加珠子像轉動,指尖害怕觸摸玉石溫柔。超霞隐藏着燦爛的光芒,小鹿萦繞着眼淚。欣賞好品味,愛和愛幾個學生修!""蜂蜜味的禅心,涼爽的庭院貧夜。臉上的酒波應該活着,膚色被風雪欲望所消失。訂單有香味加袖子,美女沒有姓隻有紅色。客人不忍心扔掉,留下了金子的珍珠系統。""方澤的衣服沒有沉沒,剩下的香味飄地尋找。嬌小氣質的被壓迫的一代,從古至今的美麗歲月。琥珀色的酒精,晶瑩剔透的個人心。有世俗的味道,外面的味道誰知道味道更深。"最後一個環節"世俗"這個詞,改"口"更合适。很久沒做詩了,忽然覺得硬耳朵。

13日陽光明媚,炎熱。早起去海關,陸偉也是。在暮色的酒後,跟随他的姐夫在建培堂(6)登上月球(5)。

14日陽光明媚。早起去海關。昨天在日中準許期内送出了13份申請。

15日陽光明媚。入侵黎明,蠟燭洗。去海關時分,紅色黎明,綠色和綠色。日本。去西城外五英裡長的蓮花橋勘察一下這條小徑,也為緝私。風吹來吹雨,它像打賭一樣陡峭地落下。避開錫靈寺(7),在寺内徘徊,香火寂靜,中醫佛也一樣。

16日陽光明媚。早起去海關。是天,前輩調到交易所(8),喂酒和食物,招收沈桂豔、王景婷,喝同一杯。

17日陽光明媚。日中兩國去海關、雲浮發電日,風先是滿樓大廈,呼喚輿論,剛進入部門和大雨等注意事項。

18日陽光明媚。刻上去海關。過了一會兒涼快,仆人走到南城外,斷井,無休止。地人雲層,沒有先兵,大道通,哪怕幾裡,熙熙攘攘的豪華,都不能減少泸州。風景很不一樣,生活的感覺就是過去。重建将軍廟(9),奈瑪神像一樣的雕像。據馬鞍老兵魏震百野蠻人說,這天抽煙,不給珍珠和奪。人們擡頭仰望寺廟,還是想看一輛車兩匹馬,選一位紳士之類的東西。燈下的光标書,并給江西九、姜金軒、饒新泉先生們。

19日陽光明媚。破曉去海關,日出也。二十四份呈件。夜晚由您自行決定。

晴朗,大雨。早起,中午去海關。草叢中的憲法草案相當繁忙,他們正在為政府做好工作。

21日,天氣晴朗。早起,黃昏到最後。風雨交加,夏天的時候,每一個值的風,木葉飛揚,不是小鎮,感覺第一是嗎?

22日陽光明媚,下午下大雨。去海關後,做一本千字多字的真書。既然秋天在真,不做模型書會是十月很長一段時間,手腕是很僵硬的耳朵。

23 晴雨不時。昨晚赢得了全家書,和皮小齡,王義烏從北京寄了一封信。義烏自清江浦站的騎手們都已準備就緒,準備嘗到艱辛,抵達北京五天,也就是進場,甚至大踏實。世界上的一切都是出乎意料的,也是如此。(未完待續)

(1)局:清末時期在土地和水位通過稅收提取資金、押金、貨物的機構。

(2) 但是:沒有。

(3)清葉:戰時轉移前線的人口和物資,使入侵的敵人沒有掠奪。

(4)嚴格采取:嚴格逮捕。

(5)步月:在月光下行走。

(6)劍背池:北流古城的池塘,真名是監獄後池,位于縣廳後面的監獄旁邊,是以得名。

(7)天靈寺:古北流寺,即天靈橋前的廟宇(又稱火橋,見下圖),位于今天的北流市火橋附近。

(8)處理:工作從前任轉移到後面等。

(9)将軍廟:古北流紀念馬援寺,位于今北流市南國小二校區。

這一段在18日筆遊城南(即現在貴江大橋南至城南國小區)時聽當地人說,古北流在以前遭受戰前繁榮的"不減泸",可以看出"金北溪"有着悠久的曆史。也寫于兩座寺廟的古代,其中錫靈寺位于西陵街左上角的清代北溪地圖下方。

清朝的《北流日記》(5)