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姜紅雨評馬大勇《詩詞課》|“把自己煉進自己的劍裡”

作者:南方周末
姜紅雨評馬大勇《詩詞課》|“把自己煉進自己的劍裡”

吉林大學漢語系馬大勇教授及其新書《詩課》。

馬大勇的偶像序列,是以觀衆要跟着,活着的有陳平原。兩人正在教先生當世界逃避現實時,他們的教室裡充滿了神、生春、文字和手掌投擲、經和百萬結束。滿滿的學生被抓在原地,等着醒來,信手撿起來,方形的金脈感學習。至于将記錄在教室裡的梨,意圖是一個"通過"字。但引用正文并不容易,它需要一股平靜的空氣,一個或幾個勤奮的學生,最核心的元素,就是像顧一樣好,陳先生擅長講課。

王增軒說,活着的價值在于"把自己煉成自己的劍"。大勇已經在舞台上任教二十年,他的課堂在月光之間的錘鍛造,打磨輝煌。悲慘的綠色少年漸漸地被網紅了,他終于将熟悉思想和言語的流動稍作删減,顔琦:"詩歌課:五篇新詩朗誦會"。

詩歌課不是"古典詩歌欣賞",而是一種詩歌讀寫方法。作者建構了"内外、古今、優雅、理性、知性"(全書稱五條"交通")的五條豎線,進而打開了詩歌乃至文學的八脈。這五個部分,就像五座高山一樣,相對獨立,來回盤旋,而模糊的人文主義路線就像一個導航系統。一旦讀者踏入其中,就會不斷有發現的喜悅,有一種"癡迷于石頭已經丢失"的感覺。

<h3>眼睛和閑置筆</h3>

一本書由"千手千眼"打開意味,思考是作者的精心安排。韓宇的《山石》詩以《僧人說古牆佛畫好,火見難得》描寫當晚到寺後"火牆"的特别發現,讀書為什麼不呢?書籍可以有無數種閱讀,但好的讀者可以在字裡行間的燭光照出不同的光芒,讓未知的草蛇灰線得以隐藏。作者與生俱來的詩意,與著名作品、文學史等諸多題材的演繹有關,古今中外作家的作品層層疊疊,繞着腰帶。試着以理通一章目錄的一部分為例,看看其相關内容的廣度:

如果詩人活在門上/早逝文學天才榜/值千金兩首詩/夜笛吹寂寂的歌手/名言如何命名/當識字遇到皇帝/妄想迫害狂熱/自古以來聰明的上海人/發序與科學案例/東北文化的三個洞穴

"眼睛"有時很冷。這種冷淡,是在洞察中形成一種清醒甚至有些草率的眼光。如《水》和《西遊》主題的"心解"、"鹿鼎"《笑淚》深刻的資訊演繹,都是書中溫度閃現的"冰點"。

更具代表性的是重構清初一批驚心動魄的大案子,揭示了當時文化人的特殊處境:"避免文字監獄的恐懼,寫書是為了稻米",為什麼平時倒在河湖的冰冷生态中,背後更多的是參與世界繪畫的險惡風雲, 讓讀者從世代相傳的意識和同情心中,進而對曆史、生活有了深刻的了解和思考。在《如月之夜》《亡命之亡者吳繼子》兩節,以清初人、納蘭朋友顧振峽的代表作《金縷》開頭,引出了《鄒田案》中吳兆璇的悲慘經曆,從詩歌的角度來看待聳人聽聞的《鄒田案》。置身于特殊的曆史背景中,顧彤的"和血淚代詞書"在展示雲天高高的意義中具有世界的力量,悸動的鬼魂。

然後是"免費筆"。筆者的導師嚴迪昌先生,曾經有過"閑暇之母是華夏傑出文化之母,百文自由生活"的傑出觀點,是作者"閑暇"堅實的個性,也是從學習中受益。他經常在文字《水是可憐的雲朵》中跌宕起伏,信手到轶事轶事,随時和談感情,所謂書本中的"無言",讓讀者每一輩子"讀得更厚"的快感。

"閑置筆"從來不是"自由筆",作者的"自由筆"不是揮手。從外在叙事到精神叙事的症結點,都能得到拼接的奇特效果,讓"造型散漫,神靈不散"。如在"内外交通,第五可背後有人做"一節中,說蘇偉被同僚誣告,書中說:

蘇偉的才華橫溢,歡快的笑聲讓周圍無數官僚、文盲太過黯淡迷茫。他們就像卡通片《獅子王》裡的土狼,平時懦弱地栖息在潮濕的洞穴裡撕扯爛肉,看着獅子王耀武揚威,隻能看風逃生,沒有辦法。但是他們很敏感,空氣中很容易聞到一點血味,隻要時機成熟,他們就會成群結隊,對獅子王進行猛烈的攻擊。

在"殺不殺蘇東坡"一節中,關于東坡命運的轉折點,書中說:

你最後為什麼不殺了我?原因很複雜,但我認為有一個重要因素:作為粉絲的敏感性戰勝了作為皇帝的合理性......宋神宗聽說蘇東坡在獄裡吃得好好睡,這樣才能判斷出這顆心是敞開的啊!這裡我要提醒大家:無論遇到什麼困難的事情,首先要做的就是吃飽飯,睡個好覺,關鍵時刻才能挽救生命!

——既植根于紮根于紮實的曆史文獻,又基于人類對生命的常識判斷,"如鹽水,不成形"來完成傳教的全過程揭秘。

讓我特别困惑的是"内外交通先行"這一節。金庸的祖先,清初著名的朝臣們在村裡考官生氣的時候,抄寫了日記。作者在這裡寫道,有一支上帝的筆:

這一天的日記也寫得很普通,開頭是"一年中的某一天,天氣晴朗,西北風3-4級",接着是真實記述:"先皇帝龍掌管上層客人,四帝成将軍"。"......

一開始的天氣狀況确實是作者捏造的,但是這"無關緊要的領域和欲望"(李子字語)的閑筆,卻是一瞬間拉近了我們和古人的距離,讓焦點落到了人性的層面。還是雲這樣的話都缺乏嚴謹,我不是說:"左傳"關于宋經功朝臣會逃跑,宋景功傷心讓"眼睛裡滿是腫脹"——這樣的細節,問孔福子看到還是左楚明鋸?

好老師在共同的力量中,他不會因為師生的尊嚴而在師生之間劃出一條紅線,像孔福子站在河壩上感受"死如塞夫",而是一聲歎息,依然在弟子心中吹着千浪。"詩歌課"在"眼睛"和"自由筆"中,正是風攪動了文化的終結,進而激起了讀者心中春色蝴蝶的翅膀。

<h3>通路和容量</h3>

我從未被"人們本來的樣子"這句話所說服。中年以後,越來越多的人知道,層層紙之間越多,就足以隐藏頭部的角落。相比之下,它是"教訓必須像自己的人一樣",講座是自我的外化,是人格最直接的揭示,各種清晰,潛意識的信号無法隐藏。認識大庸四十年,他慷慨的心追随,多重生活背景色(原新華社記者、前銀行職員、武俠小說作家、評論相聲迷、後朦胧詩時代的東北小鎮——吉林大學,"北極星詩社"負責人的多方,無論是民間廟宇、地區家庭, 或經濟社會,時事政治,同時,他被賦予了進入話語系統的特殊途徑。

作者善于從多個方向汲取營養,書的文字也豐富多彩,犀利如政治散文,動感的地方如抒情短劇,直帶原則,曲率有波浪,沒有學問,相當多的解構。比如在《優雅的交通》欄目中,他說:"優雅不是一個截然相反的概念,而是可以互相轉化和滲透,庸俗可以變得優雅,優雅也是一種庸俗。"'要'定稿''公共理論',要看更深的一層,再看一層,這是打開審美視野的必要條件。這種開放的心态,展現了被邊緣化人群和價值觀的廣裨了解,對主流審美譜系之外的"異量美"——甚至包括東北二人組在過渡時期的"神曲"(跳神歌聲)——的欣賞。

作者對文學史持開放态度。《不瘦現在人愛古人,清字會是鄰居》,《詩課》呈現給我們的不僅是古詩,更是現在的詩,作者要進入和離開新舊兩個邊界的手,沙探金,經常看到寶藏。這是他近年來認真的學術研究,在墨水和機器樂趣之外的适當地方。

什麼是經典,什麼是傑作?不是由學術權威和高調的講座決定的。作者尊重傳統,但不堅持經典,土地是牢牢的,在詩歌價值的确定下,拒絕接受"配給制度",有"以我看事物"的詩人第一心,進而傳遞文學的變化,進入一個學者的家庭。筆者認為,近百年來,曾有過古儀、氣功、龔等大詩人拍拍古代聖賢的肩膀,與我們同時同地的網絡時代也有很多驚人,甚至驚豔的天人作品。

例如,在《古今交通三梅》《風進松》一節中,筆者認為曾紹利(網名李子)等當代優秀詩歌作家"從日常生活、平民地位到人文溫度、哲學性格到語言特征、詩意表現,提供了幾乎全方位的理論分析價值, 等等",而《風成歌》特别打動了音樂節的三位觀衆:

南風吹起山脊頭雲,花朵顫抖着紅唇。蚱蟲沉默寡言,黃昏時分獨自坐在西郊。種子摧毀了地球,溪流沖刷了星星。等待閑暇時,眼中含着淚水的溫度,過去如此真實。是以過去是模糊的,我的餘生,我堕落了。柳樹幾行綠,桃花開樹八卦。

對于那些習慣了唐詩和歌曲的眼光,這樣的選擇不僅新穎,而且容易引起不适,但文學創作、文學批評的活力,不就是這個"走出舒适區"的"裁縫"嗎?

在"了解交通"一書一文中,這位學者和詩人的作者系統地回顧了他的"30年,300年"的創作生涯。這種以"内與外、古與現代、優雅與合理"四大客流為主的個人實踐,不僅能為讀者填詩打開大門,還能被看作馬大勇自己的詩意自傳。筆者的學術經曆,在埋伏中的生活,相當多的"隐私"。詩人的寫作靈感要麼來自小說的民間傳說,要麼來自城市的美食餐廳。方法"坤亂不堵",心中的道路一目了然。有詩歌理論家說,東坡的詩歌"如老公見客人,大步出門",大庸的詩歌也無所撚撚捏,空話,指向心,展現了齊磊的本質:

西江月亮,暮色漸漸的感覺

這條路是南北的,穿過東雨和西風。誰能置身于世界的掌心,不僅僅是一個夢想。長笑是诙諧的,他們試圖發出聲音。再亮三盞五個鐘,開始看到星河的影子(于書寫了百年史的話,是和張伯闵、馬一夫的篇章)。

何新良山田芳先生逝世

他的聲音像鴨子。部分渲染,神道怪獸,龍虎雞狗。也經曆過三田渤海搶劫案,也看到大樓倒塌了。老眼睛,喝了很久。過去有什麼限制很酷,但婆婆,一指天頭柳。芳香氣體,懸浮河口。即使我是中年人。幾十年,事業,更高音量的戰鬥。唐浩傑明英利,三杯兩杯淡酒。我甚至像朋友一樣聽到。聲音喚醒木玉清嶽,問下一個回來,還能壞掉嗎?王不應該,而是搖搖頭。

這是一本學術書籍,也是一本擁抱之書,一本關于性精神的書。幾年前,作者做了一個題為"讀者的基本服裝"的演講,其實質是這本書的微型版本。沒有古代的劃分,一個人的知識結構确實可以等同于滿冠,讀者手裡拿着一卷,應該能夠避免北西城市争先恐後買的痛苦。

"光環紅點是均勻的,一個從新回來。從刺繡學的教學角度看,莫把金針的度和人",這是晉代詩人袁詠儀的好題詩。這與"師傅領進門,修行于個人"的意思有點像:好的詩歌可以欣賞,但寫詩的規律不能輕易傳給别人。想來大廳的"北文雄"并沒有那麼吝啬——這或許是調情,或許在暗示:在詩的領地裡,"金針人"實在是很難做到。作為大勇的資深讀者,我總能被他令人毛骨悚然的手段所說服。文學的意義是神秘的,但有時卻像家一樣容易。徐星在"詩班"字裡行間,我們清晰地瞥見了金針頂那一點點光。

姜紅雨

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