第三個配置設定是#你知道什麼是共同富裕和第三次配置設定嗎#
明正德11年，也就是1516年。
那一年，英國人托馬斯·莫爾（Thomas More）發明了"烏托邦"，描繪了一個"自由、民主和博愛"的社會。
今年，大明内閣第一輔李東陽身患重病，臨終之際，他艱難地屏住最後一口氣，親朋好友們垂涎三尺，李大學也默默無聞。
直到他的大學中士楊一清的繼任者來了，才會有親戚朋友告訴他，皇帝已經和幾個重臣商議了，你死的牌子是"文正"。
聽到這兩個字，一直驚慌失措的李東陽，滕從床上跳了起來，右傾德國王朝的前面，第一個輔助，尖叫聲會讓下一代楊清醒的頭腦。
這就是"文學"這個詞的魔力。
《文正》始建于北宋範忠敦，在司馬光加掌控下編纂的《資本管理書》，成為朝廷的最高榮譽，也成為無數讀者的終極夢想。
特别是在明朝，自建國一百多年來，沒有一位大臣獲得過這一榮譽，甚至在崇裕煤山自作自受之前，最後明朝李東陽外也一人拿到了爵位，著名的張菊征也拿到了"文中"的第二檔。
可以在史書中比範文正和志摩文正，得到獨家名字"李文正"，作為讀者的李東陽真的死了。
但這段文字卻是讓當時的讀者覺得名字不真實，調情着"文字永遠是範王"，覺得一個沒有天賦的人，不應該是這個文學朝臣的最高榮譽。
雖然很多人對此感到困惑，但明武宗給李東陽這樣珍貴的招牌顯然不是拍頭，哪怕隻是為了私下手段，給一些世襲的頭銜更實惠，給李東陽明朝的第一個目的隻有一個，那就是樹立一個典型，推動改革。
當朱元玄為了恢複中國而驅逐中國人民時，為了複興漢文化，恢複科學，擴大高等教育，給讀者免稅和奴隸儲蓄的權力，現在在北京國子監獄的門外，有朱元軒教泰學生的石頭。
但随着明朝的建立，在明朝初期的免稅和奴役政策下，分支官員迅速利用免稅政策開放土地兼并，将大量自耕農民變成了996式的家奴。
短短一百多年，明朝一半以上的土地和人民流入地主階級手中，他們通過教育的壁壘和科技的優勢，逐漸形成了對朝代的壟斷。
李東陽不僅起源于義烏家族，也不是來自南方直隸，而且，與正德其他同僚的富油相比，李東陽的貧窮在那個時代可謂獨一無二。
明武宗給他起了"文藝誠信"的稱号，不僅是一種态度，更是樹立了榜樣，公開表示要壟斷政治經濟的東南傾斜者加以遏制，鼓勵李東陽式的清掃。
這就是提供正确案文的目的。
同樣，另一個獲得文正稱号的明朝，是李東陽的老搭檔謝倩，作為大地主階層，明世宗讓他今年也拿到了文政，明朝開啟了大量的内部改革。
從教育部分的"三條路使用"，讓明代技師和泰族學生享有同等的晉升和工資空間，限制領域，遏制土地兼并狂潮，到鞭打征稅，讓東南地主階級進行第三次配置設定。
這一系列措施使明朝起死回生，促進了共同富裕，但也損害了東南地主階級的利益。
是以，在改革過程中，明世宗還給了"老王邪"餘耀謝一個最高榮譽的文字換來，讓江浙地主的代表，在改革過程中，主動放棄利益，帶動後富。
而謝燕益也沒有辜負人們的期望，不僅在内部推動改革，其宗漳北的杭州灣，每年的重要節日或水旱災害都會有四方。
因為受益的人太多，市民感謝恩德家族，其通往海邊的道路叫"謝家路"。
"烏托邦"不能通過夢想來實作，而是通過推動再配置設定來實作。
而"文正"這個名字對于朝廷來說并不需要花一分錢，而是通過精神的力量，帶動了一大批第一富族積極帶動後富，這是名聲的魔力，也是中國曆史文明的價值所在。
今天，中宣部新聞釋出會上，中央财政辦公室副主任韓文秀表示，共同富裕取決于共同奮鬥，讓一些人先富先富，先富後富，助富後富，不搞"殺富必殺"。
幫助後富不能搞"殺富必殺窮"，而是可以給予"文正"等榮譽來交換，讓更多像李東陽這樣的企業家搬家，才能為青年留下一個名字，從心出發，主動扶貧。
草蛇灰線，脈絡千裡，新聞廣播總能找到問題的答案。
去年11月，在那個重要的轉折點，南通博物館舉辦了一場重要的生平展，興工、教育、公益張偉，被譽為中國民營企業家的聖賢和榜樣。
共同繁榮不能靠烏托邦式的夢想，而是需要共同奮鬥和創新才能緻富，需要合理的第三次配置設定。
也許有一天，正如《文正》成為讀者的最高理想一樣，《當代張偉》也将成為企業家的最高榮譽，讓無數民營企業家為人生而奮鬥。