現代著名文人冒險廣生（1873-1959），字鶴亭，數内疚，不簽字快内疚。江蘇人。蒙古人是袁世祖庫比利（南朝駐揚州的鎮王）第九個兒子的後裔，是明末清初名人冒險（開拓領土）的後裔。香廷的詩、詞、歌都是深邃的，在現代文學史上占有重要地位。晚年主要從事歌曲理論研究，著有《罪孽裛馗劇的性格考核》、《四鈎沈》、《杯考》、《罪論》和《宋歌》等。中華人民共和國成立初期，他與毛澤東在中南海共進晚餐，兩人談起了詩歌、修辭形式的解放、打破四聲道字禁令的思想，引起了毛澤東的極大興趣。臨走前，他還送給毛澤東"共産黨是獅子，不是自己的虱子"的禮物，可以看出很驕傲。聽說鶴亭還是個大幸運兒，因為對打知識分子特别慷慨的上司，并沒有把"右"的帽子給"右"，還說他最終還是得摘帽子，隻是晚了一點。無論如何，如果這不是本文讨論的主題，那就不要深入研究它。
Heting與各界名人保持着密切的聯系，一生中曾與數百位社會名人直接互動，包括清末、中華民國和新中國等各界朋友。他對"三無一峰"和"四在海上"的繪畫藝術非常重要，曾為馮超然詩雲："玉陽兩老的挨家挨戶居住，一個是南田一六如。難怪晚寫十年，打一千年是沒有必要的。沈昭留下的問題墨迹不幹，石林三和長安。世界上的一切都可以說，隻有圖檔仍然被觀看。多億程平天寶之前，玄南陰社像煙一樣散落。老人試圖找到錢叢夫，幾個中國五十根弦。尾部親屬的銘文行數被繪制到微空白中。晚年生活不需要說唱多，先輩們終于推了盛孝道篇章。"這個高峰環轉，一句逐層漸進的詩句，一開始，吳虎凡和馮超然兩個人被譽為燕南天和唐六人。馮超然、吳虎凡兩個人經常要求詩意和音樂，也經常畫書，比如吳虎凡畫《水畫園林圖》書。同樣，吳虎凡、馮阿洛夫的繪畫作品，也經常可以看到在鶴亭跋涉的問題上，收藏的還有很多筆墨留給淺灘。他們互相唱歌，非常和諧，吳虎凡還經常要求取鶴亭銘文歌，淺灘也是自告奮勇。比如1937年從廣東到上海，略帶不舒服，吳虎帆完全不知道，還是問了片名"七集之"北宋集，然後看到書中的小角色手在顫抖，知道吳虎凡為不安，但浮潛也高興。
黑婷叫吳虎凡鳳為《鹽南天》中唐伯虎的詩句
1954年，八十二歲的吳虎凡、馮超然、馮超然學生鄭慕康為他畫書慶祝生日。大海沒有它右邊的肖像畫大家鄭木康畫的辛西娅的肖像，描繪相當不錯，哪怕是下垂人生的重演。鄭木康也為鹿、楓蜀螈蜀蜉螈蜉袂蚣蚝蚓蚝蚝蚄蚌蚴雖蚧蚄蚧蚄馮超然題詞："鹿馴鹿在小孩幫扶的時候，這青高宗和錢文瑞也一句，Guilty Jai先生的講話，今年的重型鹿混在他80歲生日的時候，寫下這個許願，并記住這件事。"武虎帆填上了"玉溪沙"字："鶴頂朱岩老小子，他明好話打。三武閣裡有神靈。周佳重新翻龍虎名單，福鼎應該是泛孝船。出生是在滿月。"還有标題'有罪的雙清'。這本集馮超然、吳虎凡、鄭木康畫筆的名人配位情況好的作品，非常罕見。1988年，該企業的孫子餘懷素先生和韋鑫先生編輯了雪林出版社出版的《申合亭先生的年鑒》，專門記錄了畫面的概念過程和創作背景。這個人物可以算是曆史遺迹，現收藏于江蘇文物店。
鄭木康
香閣了解甚至深诿互鑒的故事中有一小段插曲，可謂頗具戲劇性。當他拜訪蘇州畫家顧和義時，他看到顧家座位上的一個少年非常擔心，問為什麼，他被告知吳虎凡是吳偉的賽文孫。顧和阮說吳虎凡，雖然隻有微弱的冠冕，但刷子已經極高了，30年後才能成為300年來的第一手。他當時沒有和吳說話，但對這件事印象深刻。為了證明顧和義預言的正确性，他把這件事記在日記裡，并在附錄中補充了"看和義的話是正确的"。"随着在藏書、畫冊等問題上接觸的增多，鶴閣和吳虎帆兩岸都聲名鵲起。在吳虎凡50歲生日那天，他冒險用這本日記給吳偉看："現在他當君的時候，他易的話是真真真。吳虎凡看了日記，看到顧某的話，高興地和鶴亭一起笑。
馮超然、吳虎凡、鄭木康合作82歲跨年畫冊
來源：現代海畫五人："三吳一峰""四在海"藝術瑣事
作者：馮天軒
出版社：上海交通大學出版社