你有沒有想過這個問題：你是因為你自己還是因為你的标簽而受到對待？
俗話說，先尊重羅毅，再尊重人。這是過去和現在的真理。社會學家布德羅提出了"象征性消費"的概念。
根據他的理論，在消費社會中，除了消費品外，人體、心理、觀念、禮儀等都可以成為消費品，并通過消費反映主體的社會地位和身份。
例如，一家公司的高層管理人員在汽車銷售方面通常會選擇梅賽德斯 - 奔馳或奧迪等頂級汽車，而不是大衆，因為汽車不再隻是一個踩踏工具，而且還向公衆展示了車主的個人表現。
久而久之，在社會文化中，形成了"A級人配備A級商品，最終得到A級待遇"的不成文法則。
當一個人的氣質、舉止、打扮都成為衡量這個人社會地位的尺度時，有沒有可能，當C級的人配備A級物品時，就能得到A級待遇？
别擔心，最近确實有人做了一個實驗。
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2021屆中央美術學院畢業生闫亞軍，在今年夏天結束之前，隻是一個直言不諱的大學生，但這個暑假之後，她因為小說和大膽的畢業設計受到了全社會的關注，一度成為了網上的人物。
她所做的畢業設計完全符合Baudria提出的象征性消費概念。在實驗中，嚴亞軍在北京生活了21天，沒有一分錢。
在北京市，為了過上21天的正常生活，即使隻計算吃喝的成本，也得超過一千元，不想花錢，大概隻能睡在街上，沿街乞讨。
但她沒有，她不僅衣冠楚楚，體面，過着豐富舒适的生活，無論她走到哪裡都很受歡迎。
這是怎麼回事？
2021年9月17日，餘文生在她的個人社交平台上釋出了一條長長的微網誌，透露了她的畢業設計。
在長文中，她說，從2021年5月1日到5月21日，她在北京市呆了21天，不花錢，像名人一樣優雅。
然而，在長篇文章的第一句話中，嚴亞軍寫道"我不是名人"，又如何做到像名名一樣優雅呢？答案當然是：假裝成一個名字。
是的，嚴亞軍想做的主題是探索人們能否通過這個社會産生的一些剩餘物質生存下來。
根據她的個人經驗，這些社會的過度行為被賦予了有趣的物品，通常是為那些看起來很富裕的人準備的，比如在進階酒店的大堂自由睡覺，免費機場和酒店浴池，頭等艙休息室等等。
此外，她還通過睡在宜家的模型室，潛入婚禮或自助餐廳，以及使用快速銷售品牌的回扣政策獲得免費物品，在安全和尊嚴中生存下來。
5月20日，嚴亞軍睡在北京一家一英畝酒店大堂，5月11日，他在宜家樣闆房裡工作了一整天。
她認為，雖然她隻在短時間内接觸到這些物品，但那一刻是永恒的。
最後，她得出了一個有趣但發人深省的結論，即通過配置設定這些多餘的社會資源，她可以安全地隻花一百年的時間而不花一分錢。
隻要社會以這種方式購買，她就可以一直這樣生活，是以她和擁有房子70年的人，甚至是擁有國家的人沒有什麼不同。
你是怎麼做到的？
與那些用"多種方式"拼湊豪宅或分享高端下午茶的人不同，于亞軍是在外面打扮成名人，然後通過"吃喝"的方式度過21天的實驗期。
要打扮，你必須有一個頭。
是以，闫亞軒先是用幾千元給自己買了一個仿制名牌包，然後花了18元買了一枚假鑽石戒指，其餘的配置如珍珠項鍊、鞋子和衣服都沒有花多少錢。
随着隊伍的開始，嚴亞軍正式開始了他在北京的混餐日子。
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5月1日，嚴雅君在學校附近的一家女仆酒吧遇到了一個人，拉他們幫忙，并免費送他參觀。
其實她并沒有幫忙傳播，她出現隻是為了讓傳播看起來更人性化一點，白天，酒吧負責打包亞君的車費和飯盒，晚上她睡在傳播車裡。
演出結束後，她向酒吧老闆解釋了她的整個計劃，并解釋說她可能需要在機場呆幾天。
酒吧老闆似乎被她的計劃說服了，非常感興趣，他給她買了一張票，這樣她就可以進入機場的休息室。
她去的每一個地方，她都提前踏足，雖然一開始她擔心自己是否會遇到壞人，但沒想到整個過程異常順利，她沒有遇到任何騷擾她的人。
當她白天需要休息時，她會去宜家模型房睡覺，然後晚上出來找酒吧，直接走到門口，去沙發上睡覺，有一次，當她這樣做的時候，她睡到淩晨4點.m，沒有人打擾她。
食物擷取也很簡單，高端酒店免費小吃，機場休息室免費小吃，都成了餐食的源頭。
為了吃喝，她還把自己僞裝成高檔酒店的婚友，坐在餐桌上吃飽飯，有一次混進了自助餐廳。
憑借自己的行長，嚴亞軍幾乎在任何高端場所都沒有遇到過任何障礙。
比如看展覽，有一位善意的酒店保安主動幫忙拍照，幫忙拿水、咖啡，同僚勸說他不要打擾展覽後，前後仍然勤勉地忙着。
在顔亞軍看來，這個保安大概就是她一個人出來的富婆，會這麼細心。
第二天，嚴亞軍幹脆溜進了酒店淋浴房，随便進了門，簽了一個顧客的名字，拿到了車牌号。
裡面的物品都很齊全，每一件都不是劣質用品，吹風機是負離子，一次性用品也應該有一切，在這裡，她洗了一輩子最舒服的澡。
還有一次，于雅君在機場貴賓休息室下Gucci店裡，問櫥櫃姐姐可以給她一個包，并說下次有空的時候會在這裡消費。
我以為我可能會被拒絕，誰知道櫃姐兩個字都沒說要給她帶一個嶄新的包。出門後，他用手機檢查了一下袋子，發現它在淘寶上流通，售價20元一。
也許内閣姐姐不會想到，這個帶着包回到頭等艙休息室的年輕女孩會是假的富二代。
在這二十多天裡，闫亞軒去無數奢侈品牌店試穿飾品，萬百萬首飾随便打招呼，沒有櫃姐對她的要求試穿不滿意，她提供的與真正的有錢人無差别的服務。
這一發現讓顔亞軍相當内疚，因為她發現那些内閣姐妹其實并不在乎她買或不買，隻在乎她不會穿。
很快，在21日實驗結束時，她去了一家高檔酒店的大堂，徑直走到沙發上，在那裡她整夜都在睡覺。
回到學校，嚴亞軍拿出了她21天的經曆，到畢業設計，她的作品顯得很怪異，就是沙發，因為在這21天裡，她睡得最多的地方，是沙發在各個高端領域。
有人會問，這畢業作品究竟能表達什麼？是不是要說明現代社會富家階層的生活太奢侈了？還是一個喝着紙的金迷在指責整個社會？
後來這件事引起了轟動，也一旦登上過熱的搜尋，闫亞軍被迫回應了一段視訊，其中她說，這21天其實是一個簡單的讨論，在社會上一些資源過剩的情況下，人們可以通過一些自己的小僞裝來獲得生活的便利。
答案當然是肯定的。但其實這并不能從根本上證明"C僞裝成A可以得到A服務"，事實上，Thea Yajun用服務消費獲得了那些高端場所。
舉一個類似的例子，一個食客在吃火鍋的過程中走進海底釣魚，肯定會得到其他火鍋店沒有體驗到的"剩餘服務"，不收取額外費用。甚至麥當勞也為無家可歸的人提供了一個晚上的住宿地點。
是以，從理論上講，隻要有人能夠成功地将自己僞裝成這裡的食客，他就不必為這些多餘的服務付費。正是通過僞裝成名人，他們才能為那些高端場所獲得額外的服務。
無論是高檔酒店的豪華包還是淋浴房，它都是高端場所的額外服務。
而且，一般服務人員，大概很難想象有一天會來找某一位僞裝成富有的客戶，他們提供，是每天給其他客戶提供的标準服務。
是以，很難說這個實驗有什麼社會意義。
< h1級"pgc-h-right-arrow"資料跟蹤""127">結論：</h1>
在整個事件中，無論她是否從本質上解釋了社會中貧富差距是如何形成的，無論她是否觸及了世界資源配置的核心，她作為行為藝術的實驗，都符合一個大學藝術生的畢業設計要求。
本來，年輕人，尤其是學生群體，大膽嘗試，勇于探索是一件好事，更不用說，嚴亞軍也給人一幅栩栩如生的富人階層生活圖景。
從某種意義上說，生活确實，正如她所說，有一個洞要鑽，但世界就像萬花筒一樣同時，會有A面B面，甚至更多面子，在考慮使用"過剩資源"生活的同時，也許雅雅還要考慮更多的生活可能性。
作者： 黑貓