熱播劇《清平音樂》第 43 集 8 月 15 日在衆議院舉行了十幾名文人開會，王藝璐在會上飾演了與歌曲一起幹涸的文人敖松。該黨在朝臣中引起轟動，最終震驚了皇帝，因為衆議院主要負責人蘇玉琴被免職。
《清平音樂》話劇——遇見之神
這一事件發生在1044年，當時宋仁宗慶曆四年，曆史号為"入宮廷監獄"，據《資本管理續書》記載，該事件牽涉到十幾名識字的人，或被撤職，或降職，認真的人将不被終身雇用。對于北宋這樣一個仁慈的文朝來說，僅僅因為一場酒宴和十幾名官員的罷免，事件的可能性确實很小，對于宋仁宗這樣仁慈的皇帝來說，這樣的法令也是罕見的。
這一事件徹底改變了36歲的蘇玉琴的人生軌迹，從中國古代政治少了政治家，文學界多了多姿多彩的詩人，建築史多了一個花園——魏朗閣。
我們知道，一個人身上發生的機率很小，很少是因為運氣好壞，主要是因為經過長時間的積累後最後一次集中爆發。
"衆議院監獄"事件發生後，以歐陽秀為首的文人認為這是黨的鬥争造成的詛咒，因為宋仁宗任命範仲墩等人實施新政，許多新政策觸及了強權的利益，是以新政以範仲墩等人的诋毀而告終。
蘇玉琴因為範忠敦的推薦被提拔為學校督導招生主任，蘇瓦辛也支援新政。
《清平樂》話劇 - 範忠敦
範仲墩于1044年6月被降職，新舊雙方在新舊交往中占上風，8月15日又出現了"家牢"，對蘇玉謙的彈劾也是由舊黨主導的，彈劾的原因是他因自謀私利、挪用公款公開嫖娼入獄。
在給歐陽秀的信中，蘇某還回憶起那次事件，這件事給他帶來了毀滅性的打擊，他說，事發後一直很生氣，整晚都多次驚慌失措，認為懲罰對他不公平。蘇玉沁覺得自己遭受了不公正的待遇，有理由：
首先，蘆葦神俱樂部是學院的實踐，舉辦多年。隻有蘇玉泾舉辦的演唱會會與往常不同，之前參加神學院的是宮廷官員，而他組織了這次神會，與會者也具備了世間高雅的才華。
其次，蘇玉琴為黨賺的錢，是賣舊紙。因為學院的責任是向各州發放禮物，接收地方分會、案件、請願書，這是一個收集資訊、傳播新聞的機構，是以學院積累了大量的工具。
這些票據可以在一定時期後出售，即"賣紙"，賣紙獲得公款，是宋朝給予官員的福利措施，這筆錢可以作為主管官員招待其他官員的專項資金。
雖然公款的使用是有限的，超出這個範圍的使用被認為是違法的，但蘇玉汾的前官員挪用公款已經成為一種慣例，是以蘇玉玮覺得自己隻是在遵循老套路，雖然違法但合理。而蘇玉欽隻用了"四五十根繩子"（每千條短信一根繩子，還是一緻的），這筆錢對于蘇玉欽來說真的不需要"偷"。
另外，宋代識字是與宋妓關系非常緊密的一個群體，"水獺"宋慧宗出宮的私李師老師也沒有違反和諧感，是以這個文學晚會請歌妓幫忙，似乎沒什麼大不了的。
是以，在黨内蘇玉琴看來，一頓酒送他走，真的覺得不對勁和後悔，隻有政黨争執的根源才能讓他安息一輩子。
問題是否明智，因為宋仁宗，突然天真到聽部分信仰？顯然，蘇玉琴等人和其他許多官員一樣錯了，隻是因為王阿琛等人的彈劾，宋仁宗突然懲罰了十幾個人？
這就像很多學生在課堂上說話擾亂課堂紀律一樣，因為紀律委員會委員王同學向蘇老師同學彙報，老師解雇了蘇同學，并對他們其餘同學處以罰款。
因為在課堂上發言而被開除的蘇學生一定很生氣，覺得自己和很多人一樣隻是犯了一個小錯誤，去哪裡開除？是以首先要考慮的就是因為他和懲戒委員會沒有和好的結果相處，其實他最應該想的就是校長為什麼願意相信王全璋的話來開除他。
如果班主任的品格有所失，不是在好風這篇文章讨論的範圍内，問題是北宋這輩趙薇班老師辛苦苦幹，他的班上出了範仲墩、歐陽秀、邵澍等一大批優秀學生，對于這些優秀的學生他也會敲門， 但不像蘇玉琴，讓他永遠失去上學的機會。
好風反複閱讀相關史料，覺得蘇玉琴的遭遇不僅是黨内糾紛的結果，而且主要是蘇玉琴和他所代表的文人感動了皇帝宋仁宗的奶酪。
清平樂話劇 - 宋仁宗
首先，從個人角度來看，"玩家牢"是皇帝對蘇玉琴的警告。
（1）蘇玉琴早年生活
蘇玉琴很漂亮，他生來就有金鑰匙的孩子。他的祖父蘇一簡是宋太平興國5年元，官員參與政治事務，即副翟祥;
出生在這樣一個富饒昌盛、詩意禮儀的家庭，貝爾明丁美食之家蘇子梅，身材高大，外表非凡，關鍵還是沒有那麼雄心勃勃，學得好。他的優秀赢得了朝代的青睐，于是杜妍把自己的女兒徐送給了未來的青年才俊。
清平樂劇——杜妍的女兒
蘇延琴的官N代不像薛偉的孩子，不學不藝術，沉浸在狗馬的聲音中;他有"做最好的事情"的野心，在打衆議院之前，他一直在用自己的行動踐行自己的理想。
當時，學者們寫的文章都是盲目追求偶數的問題，而蘇玉琴用古籍和歌曲來表達自己的觀點，其中喜歡贊美别人的北宋上司人，"古文運動"倡導者歐陽秀也稱贊了它。
蘇玉沁很早就确立了自己的文學地位，當時他有一大批追随者，而且政治上很順利，因為父親的關系，他擔任了齋朗的殿堂，開始了他的正式生涯。後來調到濮陽縣，最後依靠自己的技能測試進入中士。1044年，孟凡忠敦推薦為薊縣學校院長，負責監督學院入學，時年36歲。他的未來就在很多人的眼前。
蘇玉琴36年前的生活就像公開挂着，羨慕别人！
（2）蘇玉琴在參政的道路上讓仁宗皇帝頭疼不已
在蘇某執教學院之前，他的官職一直很低。但正如陸瑜後來說，"有點謙虛不敢忘國"，他以優秀的文藝才華積極參與了北韓政府的建設。
蘇玉琴21歲，于清肇營宮火，官方低蘇玉琴到登文鼓學院打鼓，彈奏章上海洋灑一坨，好風梳理總思路如下：
皇帝，你用刀和斧頭砍了我，我會說。我看了看今年的天氣情況，就是各種不好，我覺得這是法院用人不當，判令很多錯誤，獎懲造成的不明。
現在發生了一場大火，這是上帝要懲罰陛下的你啊，陛下迅速降低衣着、食宿、行的标準，并反思自己，自我批評，找自己的錯，給全國頒布安撫人民的書，取消不相關的生産項目，拯救失業者。
北韓和中國人民政府部長，特别是載富和你的密友親戚，如果國家毫無用處，就迅速将其趕走。在裁判和刑罰錯誤中尋找法院，收集公衆意見，這樣你才有可能把災難變成祝福。
......
從這玩的章節可以看出蘇祖玉欽擔心百姓的感情，但是一個21歲的年輕人，一出火的原因直接指向了皇帝，而宮廷的宮廷也進行了讨論，讓仁德的皇帝不是很開心？
而且，雖然古代講究"天人合一"，災難與人的美德相對應，但在這部劇中還寫到，其他大臣并不認為皇帝是錯的，而是"歸于濫用監禁"，讓皇帝赦免了一些囚犯，不像蘇玉琴直接動了皇帝的奶酪， 讓皇帝降低生活水準。
玉清宮大火後，宋仁宗想對宮廷進行翻修，蘇玉琴在這份印章和随後的疏浚法典中引用的話說，皇帝不應該這樣做，措辭強硬。
宋仁宗在羌年（1035年）出書時，明确告誡朝臣們不要越位，蘇玉琴會越位的本子，并表示皇帝之前的著作很可能不是出于皇帝的本意，然後引用文文讨論需要聽好話。
這樣三五次超勤入政，第二次反對仁宗皇帝，幹擾了他的生活和思想，皇帝估計自己很不滿意了很久，但對于這樣一個滿是男人的年輕人卻不能受到懲罰，隻能讓他永遠讓他擔任低位。
後來，蘇玉琴乘坐計程車，也隻改成了廣路主書，做長鹿縣令，并晉升做大理寺考核，監督北京的店鋪和房屋事務，并沒有委以重任。
宋仁宗康定年代，江東發生地震時，三十多歲的蘇玉琴到朝廷裡設定的意見箱放在皇帝的書上，再次表達他們對國家和人民感情的擔憂，國家的内政和外交讨論，這種寫作更加老式， 寫的不僅僅是責備。
此時宋仁宗也比以前更有信心，範仲墩推薦了蘇玉琴，皇帝親自面談，衆議院給他，不到一年，就有了"衆議院監獄"，蘇玉欽的政治生涯就走到了盡頭。
是以，好風認為"玩家牢"除了仁宗為了平衡大臣之間的關系而做出決定外，還跟蘇玉琴個人年輕化、措辭強硬的方式進入的方式，皇帝要求這麼多，但自身利益卻有虧本、自謀私、挪用公款吃飯， 喝酒和打電話給。這一事件是對皇帝的警告。蘇玉琴的這種風格在宋仁宗時期絕對不例外。
其次，"玩家牢"是宋仁宗對人民行為的規範。
李強在《李氏鳳王與文學》中寫道：
"衆議院事件與其說是保守派的惡意政治陷阱，不如說是封建統治機制對人民行為規範的深刻調整"
仁宗皇帝的極大憤怒，并不是因為那四五十根繩子的公款，而是因為這群野人的整改來防範。這次聚集了當時衆多青年才俊，與北宋文化有着獨特的精神浪漫。他們大多是狂野的，比如王藝祿在宴會上唱着《敖宋》、《醉酒的北極皇帝，周公孔子被趕到奴役》等歌詩，甚至皇帝、周公和孔子都不得不調音，這在封建王朝可能是罕見的事情。
皇帝覺得這些士弟子可能是未來國家的支柱，怎麼當大任命太輕浮了，是以當王大陳等人被彈劾時，宋仁宗處理黨内人民，特别譴責這種不端行為的識字。
是以，這一事件也改變了宋代識字者的心态，蘇玉琴的不幸告誡，蘊含着宋代識字者規範自身言行、凝聚創作感受、讓自己言行轉化為政治理性的浪漫精神。
至于蘇玉琴因為這次事件的影響，他離開了京城和親戚，花了4萬錢在蘇州買了一個地方，建了一座至今仍非常有名的園林——長亭。北宋的4萬元，現在大概是1800多萬元，建設大概是一筆不小的開支，是以看來蘇玉琴真的不需要挪用那四五十根繩子的公款。
"海浪的水清澈，可以噴我，海浪的水是渾濁的，可以噴我的腳"，海浪亭的名字可以看出蘇祖津的決心。
但一個渴望"洗手"的男人可以願意躲起來，五年後他死于抑郁症，讓生活定格在41歲。
他後來的詩歌充滿了沖突，有隐藏的感情，有對過去的忏悔，有為自己追求的，有雄心壯志的表達難以付出......
一場酒宴讓蘇子梅從人生的巅峰跌落，也讓北宋人的精神浪漫戛然而止。