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查理曼時代的歐洲風尚,法律等同于殘暴和迷信原來查理曼并不把自己當法蘭克人蠻族的法制:兇殘與迷信就是法律貴族擁有選舉國王的權力被主教忽悠的查理曼坑了自己的後代文化藝術的荒漠

西羅馬帝國崩潰後,歐洲進入了黑暗而漫長的中世紀,野蠻人英勇作戰,互相殘殺,羅馬教廷的野心膨脹,道德淪喪,歐洲大陸被鮮血和殘暴所籠罩。被稱為"歐洲之父"的查理曼大帝以其傑出的才華和戰争功績為歐洲帶來了短暫的和平與穩定,法蘭克王國接近于一個統一的歐洲。盡管如此,我仍然相信法蘭克王國無法與偉大的羅馬帝國相提并論,法蘭克人盡管有自己的習俗和習慣,但仍然罕見而殘酷,這個政權的光芒充其量隻不過是黑夜中的一把火。

查理曼時代的歐洲風尚,法律等同于殘暴和迷信原來查理曼并不把自己當法蘭克人蠻族的法制:兇殘與迷信就是法律貴族擁有選舉國王的權力被主教忽悠的查理曼坑了自己的後代文化藝術的荒漠

< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""3">最初查理曼大帝并不認為自己是弗蘭克</h1>

讓我們從一個有趣的現象開始,那就是查理曼大帝實際上認為自己是一個弗蘭克。法蘭克王國的創始人,梅洛文王朝的創始人,三葉草和他的親信并沒有将自己排除在高盧人之外,而查理曼大帝和他的父親,矮人,則不認為自己是法蘭克人。在《出租土地分割法》第4條中,他宣稱:"如果法蘭克人來入侵我們的領土,應按照法蘭克人的法律處理他們。對羅馬人來說,加洛林人似乎是德國人,教皇阿德裡安四世在給科隆,美因茨和特裡爾大主教的一封信中說:"帝國已經從希臘人轉移到德國人。

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< h1級"pgc-h-arrow-right"資料軌道""8">野蠻人的法律體系:謀殺和迷信是法律</h1>

法律制度對一個國家的重要性,就像脊椎對人體的意義一樣。查理曼大帝的祖先一開始都是掠奪者,是以他在這方面的表現極其乏善可陳。以查理曼大帝的智慧,人們應該想到一個符合時代潮流的法典,即使不能像羅馬人那樣建立完整的法律體系,也應該消除野蠻人的壞習慣。但在文化限制下,他不得不與現實妥協,并确認薩利克,裡比爾和勃艮第的代碼。這些代碼中有多少?讓我們簡要列出:

殺人、截肢、強奸、中毒等嚴重罪行可以用銀币贖回;任何能夠支付400蘇的人都可以殺死一位主教而不受懲罰;支付200蘇的牧師;而強奸和毒藥也可以是200蘇。關于繼承問題,誰擁有遺産,遺囑是否有效,可以通過決鬥和神聖的審判來解決。以下是對神聖裁判的解釋。

判斷方法有很多種,比如冷水、開水和鐵。例如,用開水的神聖決定将涉及被告将裸露的手臂伸入沸水中取回水箱底部的聖環,然後法官将被告的手臂包裹在牧師和人群面前的口袋中,密封袋子,如果三天後他的手臂沒有燒傷, 神告訴我們,他是無辜的。正是這種神聖的判斷,查理曼大帝的孫女伯格被指控與她的兄弟有不正當的關系。而女王最終通過了考驗,其實這種裁判無非是虛假的表現,借助于欺詐手段可以确定最終結果。

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< h1級"pgc-h-arrow-right-right"資料軌道""15">貴族有權選舉國王</h1>

繼承是任何征服者最關心的問題,盡管查理曼大帝是佛朗哥曆史上最偉大的征服者,但在繼承人方面,他不得不屈服于習慣的力量。當時,法蘭克貴族被賦予選舉國王的權力,這一習俗後來延伸到德意志神聖羅馬帝國。隻是強大的查理曼大帝會鼓勵他的手下選舉他們的一個兒子作為未來的國王。

值得一提的是,在貴族時代,查理曼大帝經常會奉承或取悅某些貴族,但會後,無論誰對大會的決策無能為力,那麼他就會做好正面交鋒的感動意識。"如果我的三個王子中有一個有兒子,國家會願意讓他繼承王位,我希望他的叔叔們會同意,"查理曼大帝曾經在一份法令中寫道。"根據這項法令,至少在名義上,貴族有權選舉國王。隻是這種力量的力量與國王能力的力量成反比。

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<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""20">主教的草率查理曼大帝坑了自己的後代</h1>

查理曼大帝晚年犯了一個錯誤,他賦予主教權力,最終給他的後代帶來了無盡的邪惡。也許當人們在晚年總是感到困惑時,開玩笑的主教們說服了"羅馬皇帝",在狄奧多西法典中,如果兩個世俗的人有法律糾紛,其中一個要求主教決定,另一方必須服從判決,而不是上訴。不幸的是,查理曼大帝相信主教們的胡說八道,并肯定了這種力量。

确認主教擁有最終管轄權是荒謬的,并且将來的一切,民事,刑事,甚至關于國王的權力,都有決定權。主教們擁有所有的司法權力是多麼可怕的事情。加洛林家族的後裔,以及後來歐洲的國王,一直受到教皇管轄權的内亂的困擾,這源于查理曼大帝的決定。

但在那些日子裡,主教經常在權力的建立中發揮關鍵作用。在高盧和萊茵河以東,許多主教帶着他們的農奴參戰。查理曼曾對他的妻子說:"在法蘭克人和雪崩人之間的戰鬥中,奧地利有一位主教在他身邊英勇作戰。"這是主教的國術,沒有人能阻止它。在公元803年的一次群衆集會上,當有人抱怨許多神父在戰争中喪生時,查理曼大帝禁止教會神父參加戰鬥,但該指令沒有得到有效執行。

查理曼時代的歐洲風尚,法律等同于殘暴和迷信原來查理曼并不把自己當法蘭克人蠻族的法制:兇殘與迷信就是法律貴族擁有選舉國王的權力被主教忽悠的查理曼坑了自己的後代文化藝術的荒漠

<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""27">文化藝術沙漠</h1>

中世紀被稱為文明大倒退,這根本不是錯誤的。查理曼大帝會說拉丁語,但他不會用拉丁語寫自己的名字。"他還在努力學習寫作,但他開始得太晚了,沒有得到好成績,"安哈德記錄道。艾因哈德是他的秘書,他的話應該是可信的。查理曼大帝邀請英國的阿爾昆和比薩的彼得到法院幫助他,兩人都曾在羅馬學習。

至于藝術,對于被野蠻人習俗束縛的弗蘭克來說,它隻不過是一個鏡子月亮。當時,法國教堂裡有歌手,他們被稱為高盧歌手。這隻不過是羅馬人的模仿。有一次,當查理曼大帝要求他們用意大利語氣唱歌時,教皇甚至給他們寄了樂譜,并派了兩名意大利音樂家來幫助過去的窮人,當時法國沒有管風琴,不得不從意大利運來。查理曼大帝終于聽進去了。至于莫名其妙的哲學,天文學、實體學等,可能連當時都沒有誕生。

溫:蘭台靈軍

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