《石頭記》中的《西廂記》是蔣玉菡送的

姜玉軒，一個機智多才多藝的角色，是一位博物學家，戲劇家，幽默家和茶科學家。與許興功有很多共同利益，關系也特别好，贈送徐偉《董解元西箱》，是《金瓶梅》序言作者辛新子，其後代屠瑜獲得諾貝爾獎。

蔣宇軒

"石"姜玉軒，中順王府班著名角落，唱得好小丹，小齊官員（棋官）。賈寶玉把松汗巾送給了玉扇和攻擊，姜玉玉還了北方景國王給的大紅汗巾。

"石頭"第28次：一條通往馮子英家門的路，有人舉報馮子英，出來見了。看到薛薇已經在那裡等了很久了，有很多唱着小小丹的姜玉軒、金湘媛的雲。

齊官随機回答，謹慎老。在距離烏木市二十英裡外的東郊，桑達爾伯格建了幾英畝的田地，幾棟房子。

蔣玉軒的原型是一本屠夫的書。

證據一。蔣宇軒.韓先生，圖伯恩先生。斯瓦斯特、漢語和漢語的聲音近在咫尺。江，大概是從屠夫的一生恢複過來的江都雲。翡翠，大概來自王玉生，他參加過很多次屠宰場的派對。

證據二。姜玉軒送給賈寶玉溪向國王公一條大紅汗巾。屠夫送給徐偉的《董解遠的西箱》的禮物，就是《石書》中多次出現的《西區故事》。西鄉，西箱，聲音附近。

證據三.姜玉軒和賈寶玉的關系特别好。徐興功和屠夫的關系特别好。

證據四.姜宇軒是一部戲劇。布徹喜歡歌劇，他必須創作歌劇。

屠宰山

塗大山（1500-1579），字郭王，無竹市場，浙江誠宣布甯波府縣人民政府秘書。

1523年（嘉靖兩年）乘坐計程車，志和洲，捐錢修建了一條堤壩，被稱為屠夫的堤防。調到南京刑部外郎，出吉安知府。上樹王學軒在越野、屠大山嚴懲惡，其餘人不敢為右，專心學習儒家。王學軒指的是這個人：這樣我兒子就不會過激，所有的屠夫也教。升到副檢曆史，準備待戰徐州。遷往山東後，福建政特使、金朝曆國副會長，在湖面上巡視。經過部的合适服務員，省長項，E，四川桂軍政。當嚴炎父子獨占權時，不附加，受嚴士基之子忌諱。一天巡邏後，軍事抵抗率很高，因為在标準下會是李時間士兵倒下，幾次監獄理論死亡，救援後召回。MuZon已經到位，恢複官員。晚年，他是一位優秀的老黃神學家，是《竹市集》的作者。

福州傳說，做官員從南門進城着火。塗大山曾在福州做官，不信邪，拒絕按照慣例從西門進城，偏南門，結果确實發生了火災。

徐興宮《紅雨大廈收藏》長期大廈測試：國代嘉靖二月中旬中午，四名明拓華僑為佐博。箴言雲，當道上所有的人在位時，都被西門進入，由南方進入火中。屠夫是從南門任命的。閏2月21日夜，雷震的萬歲塔，如巨型燭光之城。屠殺公衆，撲滅大火。大雨如注意，不敬拜的感覺，急着雨衣靠陸，傅三白，塔頂突然有鐵掉在地上。叮叮當當的演員：日子和人，沒有理由看到叮叮當當。搖動地面三天，雨四花，土田三變。在古代，屠夫握手崇拜雨衣。

屠夫的書

圖邦（1542-1622），字田叔，也叫"漢宣"字，晚年，他自稱恭先生、好龍等，是浙江邑縣（今甯波）的人民。他的父親屠大山在嘉靖房間為右後服務員，經嚴格計算，被解職，後來朝廷恢複公務。

朱玉尊的《經志舉詩》：屠夫本、字田、易人。尚舒大三子、成銀、官方泰昌寺書、南黎畮部，從兩個懷雲師的相同知識中，移居福建。有"土田叔叔詩草"。田叔叔機智，詩意比較随意，晚節回到田間，愛客們的喜愛，鹽蒜果，客人們都會開心。壽辰周日，禁止人殺牛，有唐勝玄說："家裡窮，家畜一牛，不幸死了，請蛞肉。田樹都其僞也，獎勵購買牛葬，導緻，是生牛，因為生活小米。而那位解脫者，身穿深衣的騎馬走出國門，父親和老人抽泣着，領着牛群跟在後面。當人們在制作太陽的照片時。老而勤奮。"或者，"先生，自我痛苦怎麼樣？回答："我在書裡，渴求食物，渴求飲水，像枕頭一樣伸不緊腰，悲傷地講道，也不苦澀。因為他稱自己為龔先生，是以他也被稱為龔先生。蜻蜓在蜻蜓上誕生，書寫形式和表格，八十多歲是一顆棋子。至此，東方，風格典雅，第一和第一。

"烏始山志"：圖本、天叔、燕人，以仁子為郎，走出福建玉石。首先，石海的介紹，大房子要給頭發時間，價格貴的家請，并轉身賣商家，每個數量都容易一張紙。商戶生病了，會有東夷警察，金仲軒原來是一名會員開着領軍興，這緊急下達指令，生意要當二把手，導緻損失三，不一天就輸了，赢的可以一萬金。萬裡二十六年，随着縣民徐偉在烏石山、武禹從唐代到萬曆，人民之聲達六十餘人，紀念碑上各有姓氏，名叫"高仙軒"。建立水口通行證，教導弟子的詩歌的身體，鹽捐入其中。三年生活，壽臣州。根據書本。

回家後，圖邦玉芝喜歡交朋友，愛情很有益。與全日叙利亞、周英彬、吳立家、林祖樹、陳志龍、丁繼思、周英智、黃景軒、趙博德仁十人，組成了"林全亞社"詩社，塗本軒任會長。後來，徐世金、陸世科、萬邦福、盧繼奎、周長金五人加入。除了"林群雅社"詩社，他還與沈太宏、陸寶、王麗約、塗龍、張偉星、關偉等十大人一起加入了"十老會"。

屠宰眼神，外貌灑人，氣質高漲。鄙視名利，清白捧，讀書好，對老人還是勤儉學。"我渴求食物，渴渴地喝水，在枕頭下，悲傷和說教，"德本先生說。

Tuben對飲酒非常研究，飲酒有八種形式：自由裁量權，輕飲，自由裁量權，重飲，暴飲暴食，驢喝，喝酒，喝酒。

屠夫的書誕生于《祥門地書》。著有《海洋的錯誤稀疏》、《海味指數》、《荔枝譜》、《野菜筆記》、《草木的疏忽》等著作。它涵蓋了廣泛的領域，如植物，動物和園藝。Tubn的後代，Tuben是一位獲得2015年諾貝爾醫學獎（1930-）的着名科學家。

屠夫的書有很多作品。

四卷《來自草地和木頭》。是書給宋武仁傑"遠離草木疏浚"的諸多未備，特制的"香草"類變成了麻、香草、草、薇、藻類、水稻、草、小麥、草八大品種，在"佳木"類中變成了楓樹、草兩類。剩下的就是任傑疏浚的生存。自以為是地簡明扼要，但實際上卻是反過來的疏忽。而每一類都題目是《離開》這篇文章和王毅《注》，在詩《小秩序》中提出，也與大目的無關，更加開放。對仁傑來說就是長篇大論的不卷，斥責王毅的《便條》和郭偉的《艾莉亞筆記》的錯誤。

《楚書》十卷，附在《大防》卷上。這個唯一的問題被屠殺了，封面在雕刻之前也沒有改變它的名字。這本書不是為朱子的《楚的語音集注》準備的，是以在這本書中被廣泛使用。但這種增長并不完美。古代沒有押韻的書，每本都有方形的音調來閱讀。方形聲音的南北之間的差異與差異相同。如《離開悲傷》《王高博勇，魏偉一去健康》、《下來》讀家分。而"重修能量，縫制秋之地想穿"，"能"讀奴隸要剪。所有古老的聲音也是。以"趙曦要被稱贊的名字，字喻喻俞珈連"，則方正的語氣。河南，"真"和"煜"相繼離去，這個世界還活着。這個必讀名稱是反義的，一般居民是反，是一樣的。這也是很好的采取"說話"字型來改變現在的模式，認為楚書文字在小改之前，寫"楚字"應該用小草來分。雖然這個版本用的是這本書，但拿六本書來做好書是合适的，是它的差別。福立的身體和草的崛起，起初并不遙遠。而且意圖很簡單，兩者之間的差別。如果你按照"說話"來改變形式，想着你能保留六本書的意義，變成一本沉重的書。但作為繭，莉莉為？也很好奇。

八卦播放第二卷。

六卷《靜止之書》。

《太昌書》六卷。

一卷"香槟"。

三卷"書"。這是一件雜事。上卷分為溯源、可得、乘時、系統、藏、春、火、定湯八章，下卷要點、辨識者、顧忌、反濫用、警示、适當、平衡、元升值八章，每章多引用關于茶的書，以及前的贊美，之後的評價。還拿陸羽《茶書》各副書名，書名最上面，其他的書都是子一欄的書。然而，分離的翻錄，一直沒有全文的茶葉書。第二章，沒有《茶書》可以引用，确實如此。核的例子，它似乎解開了"茶書"，而不像疏浚的"茶書"，它似乎增加了或删除"茶書"，而不喜歡添加和删除"茶書"，各種混淆，不清楚它是什麼意思。

八卷荔枝一般譜。

一卷野菜筆記。記錄屠夫家鄉石明的野生植物。

一卷鍋的曆史。

"閱讀的十六種觀點"卷。

"Wesspe"卷。是書全四，一處方，二愛冠，三藥鏡，四病。一般目的是對疾病的情感欲望，為藥物清潔忍耐。回頭看之後，也有太老的打算。語言有多接近。

閻氏閑置交易所的一卷。

《山林朋友》第二卷。

二十六卷《山地森林經濟學》。在他擔任召回官期間彙編的，旨在成為"不斷變化的山脈和森林的樂趣"和"充滿感激"，該書在月曆的大約41年（1613年）出版。

第 3 卷。

十六卷土田叔叔的詩和草。

二十六卷《情感彙編》。它是漢、魏、唐詩的彙編，既有反駁的，也有人參的。正如古代詩歌的名字一樣，"選集"也是如此。古句的名字，也是"玉台新餘"也都叫。另外，王榮、沈關于以下幾點，利用宮廷生意，當時稱為永明體，唐人稱氣，梁體僅此而已。以法律詩名，始于沈魏時期，宋某的題目，《唐書》一書的列出是可以檢驗的。排名以楊世宏的唐寅開頭，也可以測試。這是介于古詩、法詩、不立的詩之間，意思是聲詩、氣、梁身如是，一直是妄想。四十個人的詩歌，如齊秋菊園，被列為五字詩，而梁元帝等13人的詩歌被列為五字規則。因為楊申的"五字法傳"而失赴遠。其他的，比如古詩四十多首歌，《肇鳴》錄制下來，不小心拿到了它的十九首，沒有固定的編号可以裝訂。這是一堆雜亂無章的文章，最後十九篇要比對。是和縣要有一個場景，風景一定要有八個，标題一定要四個字，詩要有七條定律嗎？對唐的有色控訴，誤判梁凡靜的妻子沈曼願意;梁劉小彪的基上，誤判王偉;還有唐翠榮的劍，北魏翠紅的誤判。甚至給宋周米的《辛鑫》，在仙女詩《柳條金嫩無敵烏鴉》中收錄了一首歌，題目是小秦王。走進唐詩，也立于不敗之地。

三卷《中國錯誤的稀疏海》。

一卷"海骨" .記錄的海鮮動物16種，是筆者為修訂張九軍對海鮮的好評、贊美、明、解16種産品的錯誤。

《舟山旅行》第二卷。

傳記之書，第二卷。

《塞斯勒傳》第二卷。

老話說。

五卷第五節到.

《笑話》卷。王姬重新訂購。

三十二卷的古代和現代書籍副本。

屠夫的版畫：二十卷毛澤東詩《鄭的筆記》。袁旺好古《醫藥基地元源》12卷。

幽默

布徹喜歡創作一些短劇來娛樂自己。比如他有三卷《愛子外語》和五卷《伊子的安東尼》，都是诙諧的作品。他将這兩部作品與蘇偉的《愛子的安格斯》、明朝魯的《愛子的後言》和耿的《權子的雜項》合并為《五子》，并收錄在他的《山林經濟學》中。布徹還做了一部幽默的作品，《聖人傳記》第二卷，《笑話》卷。

劇作家

土本玉創作的電視劇《喝酒八仙女》中，該劇有李白、杜甫、何志章、王偉等"酒中八仙"，網端醜角一應俱全，以招待客人。在他70歲生日那天，他扮演了"Too Raw"這個角色。

自然主義

Tuben從小家庭環境優秀，文學修養非常高，興趣也很廣泛。他參與了植物，動物，園藝和許多其他方面，并撰寫了有關"海洋的錯誤淺灘"，"海洋味覺指數"，"荔枝光譜"，"野菜筆記"，"草和木頭的忽視"等書籍。

屠夫的觀察表明，蛤蜊被放置在地面上。向東走是公開的。"蝦在地上，向東是雄性的。方智收入"實體知識"。

茶葉科學家

圖邦的《禹》以陸煜《茶書》為經，再錄制歌曲《茶葉書》等18種茶書為傳記，選取各一個精辟的觀點，前者在文字之後，前者好評後回顧，獨一無二，獨一無二，先打開古茶書。

它寫于1590年之前。全文超過8000字。分為下一章，共16章，前八章為溯源、土地、費時費力的系統、藏語、品泉、候火、固定湯;

屠夫的書"序列：不活，所有愛好，獨特不能忘記感情。甚至拜訪朋友，聞到架子上隐藏的鱗片，拿到所有的茶葉書，都會在心裡，挑出它永恒的，在标題上"Yu"。他們大多以《茶書》為書，從《茶葉譜》到《茶葉筆記》為傳記，人都是政治性的，不一樣。他創造了一個正義和這個釋放，A送了一個困難和B反駁，齊齊到處都是。政治如"春秋"為案，"左傾"、"公谷"為傳播破損，是不是要搶占，思想開明、機智;不過，這本書把《簡》當成一部作品，字眼絢麗依然存在，而且樂器用得好，欣賞價值，我沒有還是完美無暇。覆寫着英國吐溫的奇怪發現者，在書中兩個，伴随着贊美。次序。

辛新子，《金瓶美》序言作者

屠夫是《金瓶美》序言的作者辛心子。《金瓶美》或許是徐星功的作品。

在1589年，十七年的月曆是醜陋的。《金瓶美》的拷貝出來了。

Tuben是"Golden Bottle Mei"的早期收藏家。1592年，曆法二十年。斯勞特在王健堂的家中發現了一本《金瓶美》。《金瓶美》或許是徐星功的作品。

笑話書"The Untie"，簽名樂天笑學生收藏，由遠方人民學校出版。《金瓶美》很多參考了"去書"的笑話，是以，《去掉》的作者樂天笑學生和《金瓶美》的作者蘭玲笑學生都是同一個人。《不憂無慮》的作者樂天，可能是徐行公，而遠方道士可能是屠夫。

屠夫本瑜（1542-1622）創作了一部名為《飲料中的八仙》的戲劇，其中戴玉生說他的家人住在明賢裡，在水墨溪岸邊。

《金瓶美》辛新子序列結束，辛新子書在李明賢的玄中。是以屠夫就是辛新子。

《山林經濟學》圖邦宇：不評判古今飲酒者，見過石工叫意團沒嗎？《金瓶美》在海中傳播甚少，書中和《水傳》相似。傳說，當有人為陸铎的假戲，朝廷中為他家，他的人冤枉，委托給"金瓶美"王大石高鳳洲先生家族收藏的整本書，現在已經分居了。前幾年，到金壇上，王太世宇泰走出了這片，雲來再投資購買了兩組的成績單;從王正軍白谷家出來後，又看了第二性的副本，恨得看它滿滿的。比如石工和書的存在，不為空話而存在。否則，石工也不能免于儲存腸道的面。

Tuben yu的話大緻寫于萬曆（1606年）的三十四年。

圖邦說，"金瓶美"在海裡傳播得很少。也就是說，他對《金瓶美》筆錄的流傳情況非常清楚，手頭很少有人有幾本書。

1592年，曆法二十年。布徹在王健堂家看到了《金瓶美》的第二本。

圖邦還看到王一登家有"金瓶美"兩個。

《山林經濟學》："王大須冠峰先生（王世珍）家裡有一整本書。

圖玦被圖龍介紹來，得以見到王世珍，屠夫本金知道王世珍家族收藏的《金瓶美》一書，但圖龍卻不知道《金瓶梅》。解釋說，王世珍家有"金瓶梅子"完全是毫無根據的胡說八道。

布徹還制造了另一個謠言。據傳說嘉靖，有人為陸渡亂耍，在他家的宮廷裡。它的人被冤枉了，到了"金瓶梅花"。

這個謠言在邏輯上是不連貫的，有太多的漏洞，根本沒有意義。有人被誣陷，法院是他的家。它的人被冤枉了，到了"金瓶梅花"。沉錯了，寫小說，給"金瓶梅花"，有什麼用？寫小說能把冤案變成現實，還是殺死敵人？

後來，有人跟着這個謠言，說敵人喜歡看《金瓶梅》，大口大口地罵着書，書有毒，敵人被毒死了。

在圖邦的日常生活中，有更多字眼，"山林經濟學"這一段，隐藏着三個暗示。

第一個提示。圖伯恩說，《金瓶梅》一書與《水傳》相似，暗示他已經看完了整本書，而且先于其他人。

第二個提示。在這段話的結尾，塗本道甚至懷疑袁洪道沒有看過整本書，沒有資格評價"金瓶梅"，再次暗示他看過整本書。

"如果說《石工》是一本書，那不是一句空話。否則，石工也不能幸免于腸道面部的儲存。

第三個提示。袁忠道于1609年獲得金瓶美獎，袁鴻道于1610年去世。

圖邦懷疑袁洪道死前沒有看過整本《金瓶梅》，土本玉的第三個暗示是，他知道袁忠道在1609年就拿下了《金瓶梅》。

屠夫的書在福州

在福州擔任官員期間，屠呦呦拒絕收受賄賂，而是與識字的斯文聚會。

"福州福志"百萬曆：屠夫本、字田書、邑縣人。福建轉運的月曆也是衆所周知的。交通運輸部、李毅、商務案例供稿官金、本宇都拒絕了。企業受益。公共時間與名人的優雅聯想聯系在一起，一會兒。郴州之後就太守衛了。

福州水口建了一本屠夫書，屠夫公書。

"福州府之"錢龍本：屠夫宮，在廣關的一側。玉明鹽運司屠宰本。

1596年，曆二十四年為CSHEN。當時，福建省交通部副部長屠本軒拜訪了徐偉，贈送了《西廂》一書。徐偉的《土田叔叔讓君宇和惠國書感謝》。。屠夫本瑜為徐偉題詞"亭子收藏"。賈母原型曹學軒與屠夫的運輸協會。3月，清明屠夫本宇為徐偉制作了《亭子銘文》。4月，默默無聞的一天，徐偉又邀請了本宇等于西湖的屠殺。布徹寫了三卷《中國錯誤的稀疏海洋》。徐興功彌補了這一點。

1597年，曆法二十五年定音。在夏秋兩季，徐星功制作了《荔枝光譜》，荃叔叔把花呢轉讓的副會長交給了他。8月和9月，塗本先生和黃先生是第一個對徐先生的"荔枝光譜"進行預審的人。秋天，徐偉和康彥登、徐興功等集屠夫三層亭。屠夫本給了徐偉"董協元的西箱"。溫特、徐偉、徐興功、康彥登設定了屠夫的三層亭子。

1598年，月曆已有二十六年的曆史。秋冬兩季，徐偉和由屠宰者創立的高賢鎮落成。徐薇做了《高先成對皇帝屠殺的回答》四首歌，"為土田叔叔哀悼姬的死"。溫特、徐偉、徐興功等陪同屠夫本玉仁王廟。11月，徐偉、徐興功派出屠殺本元淩的官員，從芋頭河船上到韶關，抽泣告别。徐偉做了《分享九座疑山送屠宰場叔壽辰洲》、《玉溪十裡橋與屠夫田叔抽泣告别》、《送殺至王到芋頭河是夜留飲亭，到梨園動物園做出紳士主動回複韻律》。"雨關不要再宰了，做君子韻"，"送土田大叔的官莪玲五十韻"，"18仲冬與王玉生陳博川和興功哥哥派土田叔叔讓君從獲江登船到雨關，當積雨早收四川原來比賽推廣拐彎書扣找一句話香在床筆周圍煙籠茶叮的場景清晰甚至記得少嶺諾杭隻是因為豫生畫的兩三句話把二人組的句子分别分給三個字，兩個田叔回到公職的韶關突然有了"兩個"的胸膛。

次年，徐尹去世，進入高仙軒。

1601年，曆法二十九年。布徹被免職，回到了家鄉。許行公流着眼淚向屠夫的書送别，很多時候有詩錯過了屠夫的書，也多次寄信。

與徐星功的聯系方式

在徐行公的朋友中，互動互動最多的是曹學軒。

許行公的朋友們，共同利益最多，第一個數着屠殺的書。

屠夫本和徐興有很多共同的興趣愛好。

幽默。布徹寫了很多幽默的作品。徐興功還寫了《曆史記》第二卷。

荔枝。布徹寫了八卷《書中中間的荔枝光譜》。徐興功的三卷《學派譜》作為附錄收入。屠宰便當、屠夫、黃和徐興功的《荔枝光譜》也有序言。

福建海鮮水産品。布徹寫了《海品味指數》和《中國海洋疏浚的錯誤》。。《中海的錯誤稀疏》應該少許青雨軒的邀請，寫成一本書，寫成明萬裡CSHEN（1596年）。福建沿海地區的主要記錄海鮮動物，是我國早期的海鮮動物。徐興功做了"錯疏浚海"來彌補疏浚，受到了屠夫們的贊賞。

茶。布徹寫了《蜻蜓》。徐興功寫了《譚譚》。徐興功的主編《茶書》為屠夫的書《茶書》赢得了《茶書》。1597年，萬裡丁。徐興功吹捧了《建州壽》一書，于是蔡薇《茶書》。

歌劇。屠夫喜歡歌劇，有創作。屠夫便當介紹了徐偉的《西區故事》。徐行公收集了大量的戲曲劇本，有劇目類。

周毅.布徹寫了《绯聞劇》的第二卷。周毅是徐興家族的傳奇學派。

熱門書籍。1598年，月曆已有二十六年的曆史。屠夫本元、謝伯元以徐興公益金暢銷書《五色線》。徐興功《紅雨屋名迹》：土田叔叔借了一對錢，意為蜻蜓，到郴州下生活，然後富國。趙武謝波元有古籍的好東西，也借了一種錢。

徐行公的《餘風集》中有很多歌曲要唱和告别，想念屠夫書上的詩句。

許興宮"，"玉峰集"派屠夫的舅舅搬到靈陵太守，分享景裕市派土田叔做王的北京，給西家立派屠夫的舅舅守辰洲，隆冬希望後土田叔奉命買船進楚通社會追俞和玉生波的小孩，并共同拎着船在背筆中相對合适的玉生畫野外航行兩三個人畫着各以杜句為韻律的野話，春雨中屠夫的叔叔轉運招收錢樹達山人陳有義小蓮王普福文藝和家弟分享的字樣，在雨中，土田書院收藏草堂和陳延宗陳玉琴分享山的性格， 高賢玄完成了土田大叔的作詞答歌，玉溪十裡橋與土田大叔抽泣告别，老暮光在白奕寺外土田叔張裕願黃忠高 張公祿 武士父親張成樹林賢克，陪同屠田叔四月晦澀西湖觀望過浮字， 土田叔叔元新紀章的提醒之歌，給屠夫天叔運輸，與屠田大叔張裕願張公祿錢淑達集陳正福水亭分享瘋狂的話，付給土田叔叔做禮物，用康元龍宇和弟弟設屠田叔叔雲玉三層亭，為土田叔叔做君向延吉緻敬， 土田大叔陪同使君友仁王寺和元龍無競争分享的話，派屠夫到獲原是夜留在亭子裡去梨園做王主動押韻答，到水口讓紳士留下告别韻律答禮， 送一位愛土天大叔太首，拜訪土田叔叔，讓俊不值得這次送别，羅高君來圖天大叔展示茶葉解決方案和資訊 圖天叔溫仲蓮彩子的行李文王住的幸福禮物，送土田大叔。

徐興功《紅雨大廈合集》現存徐興功給屠夫的信14個，古來交通不便，這種通訊頻率非常高。

徐行公《紅雨樓集》寄給屠夫田樹台壽：夏中陽大三公館，我想附上一句簡短的榮譽，并給第一本笨拙的詩集征求意見，想在桌上拂塵看看。明宮吊冠湖，自古以來，書寫，當增加時，濮陽找幾本書？桃園最後找到了多少人？高文有多少篇文章？有多少首新詩？幸好乞求聞聞，安慰我孤獨。失去一個哥哥後，各種内政事務，都是這個脆弱的身體，兩歲，何陽泰山舒什，住在另一個縣城，但天性中的猿鳥出山在人中也沒什麼野心。七十歲的老媽媽，沒有想過要撐，這身子敢先填溝？隻知道最深，不覺得語言和在這，這個秋天裹着穀子走四清，等待顔色，大青雞的效果，不是試煉就可以了。青柳王勝儒，年輕人，善于做自己的美德，和快樂的詩意，一哥的最後一稿也是它的台詞。我們在這裡屠宰進入北京，通過浙江水，長期慕明功盛德，了解荊州作為萬戶，明功祭司若口渴，幸運能得到，并吸引赤水先生，但要教。汗草，書本不能小心，畫一本書為右邊。

1600年，騾子二十八年。徐興功的書屠夫的書。談起徐偉的好騎士精神。

徐興功《紅雨大廈合集》寄給田叔：馮對閻範，三年雲周。程圖遼軒，很難問問題。但知之的感覺，不是一刻就能忘記心。今年秋天從楊大三辦公室來參加演出，充滿了回憶。而侮辱是早已盛名的，基金會被送到很遠的地方。這種感覺，隻有不區分。附近有消息稱，西安外情和平，抽煙制止了警察。宮廷下書在楚朝臣的朝臣中，給予金币的等級提升。如果是台下王的限制，有極大的榮譽和辛勤的工作。超級漂亮的官員，不占必要。五匹馬，你能在辦公室呆很長時間嗎？下午在羽毛書旁邊寫的是什麼感覺？如果有殺戮，幸運的是我會被教導。不，蕭雨紅失去了他的伴侶，如果失去了，就會感到困惑。而哥哥的一生是好騎士精神，賣天傑客人、經典服裝和書籍。一旦被抛棄，玉子也不能免除工資的負擔。生活是如此酷，以至于它甚至不在這裡。這艘春平舟劍浦，傅玉陽湧。有一個優點，客人的禮貌。兩個月左右，酒與酒，下士風并沒有減少古人。如果不是明鑼牙後牙理論，小安不敢期待長久嗎？不是蕭民民少，提出春浪巡迴四重奏，作為衡量人的标準。隻有平日訣竅，千古莫明的情感仿佛。并将漂浮的洞穴庭院，盤翔，楚都曆史上的名勝古迹。還怕在龍的舞台下移動，難免了繼承人奈和奈奈的哭耳。紫雲縣，草與草。王公在恭，借用了政治聲音，純粹的哥哥和他家門口打車。不要懶惰慢慢成為一種愛好，不要面對，看到和發出聲音。高賢軒還是缺乏打磨，書裡不見了。更多祈禱書大楊參，好容易耳朵。備援不重複。

1601年，曆法二十九年。徐興功寫了一本屠夫的書，講了徐偉自己在荒蕪之後的想法和"玉庭收藏"的事情。

徐興宮《紅雨大廈合集》發給屠夫田叔：易喜告别，忽然四年多了。中間是親近而快樂的，很難提出理由。緬甸想要大風，增加遺産。去年秋天在楊大三辦公室敬拜明的手書，來自陳陽。開放和背誦，如富人。水雲，邁爾斯廖宇。無法修複規模，隻有歎息。初冬時節，王某将市民分成朝觐，陪同八條線前往北京，不想飄飄。區的博，筆座。今年報紙的宣讀大計，給明功的清修和呵護，還不能免免流放的沙如楚辰，定安人最公開的稱呼？這是一聲長長的歎息，一個不會伸展你耳朵的空氣結。然而，當今國家困難重重，南北警察衆多。山林林，盡其所能閑置。情況很清楚，公開急流勇敢撤退，這個野心是定下來的，什麼時候也要停止思考。林退後了，寫得很好。赤丘盛業，中原建國。不要小軒執着最後一道光，願意被鞭打。先是讨厭吃的拙劣植物，沒能買到鏡湖船，進林軍。如果秋冬兩季，或者附上曹操可以起船、路的郵票，看顔色，圖少一天繞耳。楊大三下士，如果口渴，就不要讓古人。卑鄙，如蕭，也是其中的欣賞者。而純粹的弟弟芝露，還被侮辱借用，得到綠。為什麼在非明功牙後理論中存在這種現象？這種感覺，都刻在五内。Z楊功走進家中，草詛咒。不是蕭年近，都不夠。在兄弟失蹤後，文斯變得貧瘠，詩歌。還有鲱魚的戀物癖，并非沒有減少。年老的簡陽靈軍，救命。雖然是老百姓，建在路邊，而且出筆在多數。在大人參的試煉中一眼，徐勝才就能知道。高賢軒的名聲很隆重，但自從明功離去後，省會老百姓，少談優雅，沒加一瓦的蛞蝓。一哥陳玉道中間，靠近陳子清的材質，輿論上刻着主豆。第一本書缺席，靈魂充實，不判斷什麼年月像明功一樣出來，振作起來。如果對文明有很好的了解，幸運的是沒有建議。皮亞多複興，新宮不棄，寄予厚望。陳有軒雙眼失明，而這才是兩年。天堂的嫉妒是一樣的，因為什麼可以沒有。這首詩是哥哥王廷洲先生寫的，請你去世界，七隻耳朵。其餘的都是多餘的和乏味的，而不是□木材。他的四卷著作是明功的目光。苦錢，不能把飄布一起流。今天，一本詩集，沃吉·石（Voji Ishig）給教會。第一個拿詩的哥哥，海恩送了不少。不是蕭想依附在蜻蜓上，等待公益一句話，要不朽，幸好轉身乞求忠高，願，宗宗、程叔叔、魏珍公開的話。九獨學，當贊美高友情不補時也一樣。林先科、李文和乞求一個聲音，臨沂不會讓神靈。

徐興功"《紅雨大廈合集》和土田叔叔：不是小草澤為民，自诩。是侮辱國王的賞識，還有不止一根樹枝。倒入，脫掉衣服，推食物。在遊覽的中間，國王的視角不是蕭美度。感恩節知道，兩者，甯願忘記？在橋上，有眼淚。想哽咽，不隻是靈魂銷售。老人接過書，安慰他。知道新年的開始，五匹馬開進城的開始，想在花朝前後身臨其境。楚翔山水秀，人物肮髒，凡是商品的主題，都會有叙事要不朽。他們兩個，沒有真名，安敢期待國王的籬笆？魚鴻福，不教。楊大三公職，何俊厚說，很有感覺。但不是蕭偉布也一樣，不敢仰望蜻蜓，敢于雲好？如果今年進入武夷，當受到人民的禮遇，崇拜台灣部也一樣。沒有蕭自公，但杜門卻橫掃，與鲱魚之間，沒有異味。一哥，長期滞留的公共汽車，雖然寸路，老媽媽頭發各式各樣，而且不小下來吃窮，會住在四方，讀懂思路，怕付出東風。君厚的政策是什麼？秘書津林德新，緻以問候。兩首詩，以前錄制過。路路遙遠而空曠，他害怕恐懼。

徐行公《紅雨大廈合集》寄給田叔：去年秋天，公辦儀器部，遠在咫尺，知道我公益祝福得勝。看到大風的風，想到我在公共利益中也很有趣。我把兩輛車藏在胸前，學習五輛車。林宇投無所事事，自古以來霧霾重重。丹鉛管，刻意尋找。告誡站得住腳，秋天是不朽的。一個讨厭的偏遠生活在貧瘠的大海，山川河中。在慈悲的教會裡，歲月正在接近衰退。坐在這裡不能為古人所想的友誼，一個鄧霞雙歌之前，速度快，聽得飽滿的珍珠玉，用得好。但傾斜到錯過，深刻的感覺一直是優雅，不要忘記在五内也。楊太石公買不起東山，比如何生。蔡子航，文仲蓮想日夜夜，柴彥石在東邊的床上，依附于這種一緻性。津文叔叔讓弟弟回家，我想研究八行等待。而"金安優雅"一、武夷茶二、棕竹二付出沉默。千裡之佬的頭發，但我不犯罪，幸好，意義近在咫尺。

1602年，月曆已有三十年的曆史。徐行公對書店屠夫說，大哥又看到了，七個雅坦，還是失去了主。

徐行公《紅雨大廈合集》發給屠夫田叔：火進四明也，讀明市民号違規，偷古人千裡開車的故事，雨雪之間，風浪之間，不宜放明功一臂，抱着耿耿。無論是公衆的聲音消費，還是對戴星的通路，都已經筋疲力盡。而可憐的長途遊客，不能在世界上停留太久，等待雙倍，然後飄回東方。雲樹思考，如何忘記。昨天，有你縣張軍進屋，龔志明二月中旬到家。林泉玉生，月之開啟篇章，今天追随湖黃冠傳承，不是明功和誰？在旅行的邊緣，蔡子的兩行附着的兩條資訊，想不起來飄飄然。不過，就這樣那個人，高賢軒的地位，明功每月向衆神捐薪，名人堂和美女，煥然一新，全都與康升東的生意有關。不幸的是，我哥哥看到了他的背影，百事可樂分崩離析。不僅僅是冷門零更換，這個人。還有七個亞坦，誰是聯盟的大師。老人雖然站了起來，但這個節日并沒有興起。世代聖賢，不碰其餘的淫穢。好在楊老宗，炳縣城，做一段繁榮時期，傅培轉達，尋求到節慶，永遠為千秋香之火，那麼新蜻蜓就不浪費了，靈魂就可以安全了。當情況被讨論時，無論是公衆還是兩三位同志，選擇自己的文章友誼，讓輿論雕刻主。有羞愧的祖先之間不喜歡，指的是這個私人的，談論的越來越多。這風的主動，則有條不紊地玉，将由楊老師雄文一塊，樂的貞潔，和明功不朽。平狐不可是亞道賊，這道斯貴，注意。在布料上，叫詩蠅、吹青蛙，是沒有可比性的。這是對大衆欣賞、廁所知識的侮辱。而且不要猶豫，用牙和牙理論，讓蜻蜓卡在楊老師的門牆上。三年圈，家喻戶曉。然而，自認多年的牙齒比強悍，并不為人所知。盡管襪子系列很有天賦，但它太大了，不能成為巨人。然而，楊詩在鎮上，并沒有被綠雲和崛起為惡名，恐同的草木腐爛。奚飛文賢飾演孫太初、袁文榮寵愛王白谷，再到韋伯享受秋天的美譽。傻瓜比孫少，王二先生以防萬一。而楊先生的不足，就是太元了，收費兩公公。一千年來，自我損耗，但公衆卻來自大衆。蔡子航、文忠聯、郎楚、胡元生、李文、柴豔石、王長文、乞求聲優。遲水先生曾為他的祖先訂購詩歌，特别是帶着悲傷感，他感謝了他。Zsi陳英福是陳伯玉氏家族，為了接手服務，依附于此修。陳宇千裡去侍奉，并祈求兩人噓聲，尤其是。林玉申，外面的鼓山茶兩斤，一堆香三斤的沉默。

徐興功再次對書本屠夫書說，他已經編纂了徐偉的藏書，已經十到四本，希望屠夫書再換取報酬，古書隻有兩卷;

徐行公《紅雨大廈合集》發給屠夫田叔：楊觀鑼，思想開朗的公書，千言萬語，細緻周到。非友情，愛情，為什麼有這個。并捐贈朱迪作為禮物。明功晨陽，月球幾何。退到森林裡，重做，由此可以配得上彩嗎？傅讀音樂愛，所有頭發氣質，能唱歌、抱怨而不生氣。楚辰放手，把對方單獨留了下來。幾千年來，又有這篇文章。如果你把它放在和平宮，誰能分辨出它現在的人的話。背誦《皮林國歌》，人們有喝馬長城的雄心壯志。一個士兵都煩惱，羽毛疾馳，依然不浪費口哨。明功才華橫溢，甯願讓曹建安的父子？而要看一塊的心，不要覺得被愛撫。曾自古以來就參與過鑄造，不懷疑假金。就是所謂的難皮，氣味不會變色。人們的意圖，可以說是巧合。明功太虛無缥缈，當浮雲飄揚時，胸口沒有盡頭？一心一意明功，聯想凱林，天和詩人酒的伴侶，如果山水相間。但讨厭夏雙歌，少許生污迹斑斑的耳朵。但拜訪戴的心，不是一天就能忘記，這是不淺的，這個冬春，設定了明夕的公共時間，不長其他顔色也一樣。觀察公衆的進入，尊嚴如神。韋伯的丈夫，以身作則。然後公共房屋的螢幕，不敢跟随。雖然鄙視沒有台灣聖賢的人，但也有懶惰的健康。明功好幾年了，挺看重的，今天安敢付夠了吧？先做高雅的豆子，不能不看一眼公衆的耳朵。這本書在這裡重新簽名。至于憐憫老窮人，索要送長袍，不敢抱希望。大哥一生的詩和草寫了不少，蓋棺材，一個為删，十到四，而簡還是有重大意義的，就是村家放了一個困難，情況能傳遍國内外嗎？我被賦予了嚴格選舉的心。明功如果不要猶豫，就要選兩卷，做自己的會費，唯一接近古人，那隻有白骨才能是肉，記住。這些著作，已經過咨詢。雖然不是古人一步，但也是自給自足的，要結束，不忍心放棄傳播。現在殺青，初秋也可以送來了。遲水先生、紫航先生、鐘煉先生，想不時聚集，看問題為路徐勝軒。文武義石八兄弟今年左右來參觀觀摩市民，一定是成熟的荔枝，但不要承擔這個不，并乞求敬貢。親神，外詩扇一握，畫兩卷沉默，多詩扇一，乞求大衆，幸好多餘少一本書也。

徐行公《紅雨大廈合集》回答土田大叔：玉子從武林歸來，拜讀尊紮，和慧新文章。而且要知道，今年秋天我爺爺要撫養曾孫，千裡萬裡老人，聞到，消費熱情。差不多有秩序的蜻蜓裝進了蜻蜓，在公開華瀚，是春天的第一個寄件人，現在得到了。不要反複加載借貸，刻骨心，自我難忘的耳朵。航母之間數千英裡，仿佛裝不上安全氣囊并傳回。莆田之旅尤其令人惋惜。一個粗制濫造的，不能低于房東的感受，一般的含義是什麼。無所畏懼地得到聖人，叔叔的心也有好處。楊觀察抱着杜門，已經三個月了，現在又有回升。反複投下乞求，兩福旭，為七人祝福。氣味推高了楚的管轄範圍，如果他被殺，他将離開這座城市。高賢賢，付出東耳。同一社會的所有兒子都安然無恙，康元龍在九月默默無聞，選舉長死，隻有三十比六。這樣的才華橫溢，年月不恒，山川的雁河稀疏，雅道更寂寞。想聽，也為運動。既喪親之痛，又大，再喪親之子清，龍和元龍的未來，将軍走了，部分使用是嗎？王玉軒先生八十多歲了，他很富裕，他很富有。之前有一本書《湖山吉生》，現在改名為《玉都》，再加删跑，宇田□"西湖遊"的例子。畢竟，沒有其他人，為它而殺人。這本書是明功捐獻的，如果楊公呆了很久，祈禱我談一談。如果出具的線路票是建陽書店雕刻的，好易耳，怎麼樣？甚至因為好朋友不是，心情不好，馬虎，聰明。夏天，範光祿進屋，較高價的電梯大廈郵政服務上寫着。我對生活在孤獨的小巷裡沒有任何氣味。兩人都去了半個月，這是我父親一床相傳的知識的開始。不僅是情懷禮遇，還有魏衛鳳子，不為人所見，至今值得一聽。看到神韻會把系列《智翔集》，收集并殺掉這件事情釋放，然後希望能有個好處。更多的首爾先生，"農民的草稿"，想要被雕刻，并要求一對。山上人什麼都不做，但鲱魚的偏僻卻沒有去掉，如果有一本警鐘，不要吝啬去看，要脫穎而出。

1610年，在三十八年的冬天，徐行公寫了一本屠夫的書，據說要參與編纂福州福福志，為此他寫了一篇小小的介紹。

徐興功《紅雨大廈合集》寄給田叔叔：昨天夏修一無聲，送來曹海正倉，等邢，還有幾種手輪請。一歲多了，不崇拜老公的祖傳報紙，曹操不是嘀嘀咕咕，不是大爺？羅高君進屋，讨厭遇見夜夜，丈夫祖三玉夫非常有名。雖然在兩千裡之外，要記住大風，并非沒有天上真人的耳朵。省修總書，縣首。對丈夫祖清聽上去優雅的希望，對着自紳，抓住韋伯，沒人能去追念。民族王朝的名稱，政府的名稱，幾代人的名字。不是小唠叨和修複結束，是她丈夫祖政府的榮譽，小小的傳記，為縣裡趁光添花。而交通部長不是一個單一的野心，更是一支筆，特别細緻用語。殺青春還沒發生，先到縣裡拿秀，也看不上國家輿論，月曆十五年也當一天，土匪。體積複雜，高君攜帶不友善。沒一天丁開複，馮宗石就要送回家了，一定要把桌子上的灰塵曬出來看耳朵。《蜻蜓》很重，是一個小小的介紹。隐林"茶"，但清"茶疏"，再洪萬祈求送，一起，不餓不渴。Yuyu Gaojun可以詳細介紹。小詩之外，粉絲的題目要找對頭。湘風，強米為善，寓意為終點。

1600年，騾子二十八年。徐興宮《紅雨屋》春秋字生活：王文科收藏的《春秋字生活》，死闆散漫，非常罕見。屠夫君田叔叔喜歡他的話很簡單，可以進入統治者。玲玲的官，是給線的。楚中紙煙很好，于小才在重新加了一本奇怪的書。萬玉子的秋天，鳳洲徐火書在豆花棚裡，是涼爽的一天，結束卷。

1611年，曆法三十九年。徐興功對書中屠夫的書說，餘正為其雕刻了"禹"，并賦予了新的版畫"蔡中會北吉"。

徐行公《紅雨大廈合集》寄給田叔叔：從C-中午曹鳳君四明歸來，敬老公的祖傳手書遠方。後來沒有肖喪親妻子和母親，沒有好意。老冬衣廣場邊，關門掃地的軌道，懶洋洋地與世隔絕。不過，每次我經過桐溪的通行證，進入部秘書、部門秘書、高聖賢者，都想念明德。讨厭不飛鏡子湖岸，一個十五年廣闊歡樂的故事。嘉賓們已經做了君的新合輯《俞》，當洪的順序逐漸通過時，俊姆錄制了下來。客人是賬戶的秘密，不是光人。而蕭請縣裡保留公衆，重新授予公衆。在目标尚未解除的工作下，邱宇還可以發一張曹某的便條。丈夫的祖傳事業，想一天天增加。如果有殺人的年輕人，想看看教誨。她玉邪在杭州水利部，長期穆使君鳳玄，不敢通過一個統治者。我想雕刻幾種家，托布小岱以閣下，想瓦石和博竹玉。讓君家軒寫信，乞求一般利益，當聽見簡。有一位親正倉的曹定海官員，為書和郵件，密封委員會寄出，也不會飄飄。豚鼠二十歲，一個孫子。今年的縣級試一次，和馮宗石拉進第三名，學會了做君紅裴。不過，并不是蕭父子是四位明縣醫生中最深的，但也是奇怪的。洪保匆匆緻敬。新版畫"蔡廷明志"，附有桌景。秋風建議涼，擡頭加點菜，給順的祝福，不申報。楊俊太太和大家都認識，想赢。這條路離活着的時間還很遠，隻有這顆心。

徐興功《紅雨大廈合集》派屠夫田樹台壽：去老羅高君也慈溪，依附一隻腳等星興，看海邊生活别忘了讓王者遮住友誼。但很長一段時間不是瓊琦的報紙，用一側耳朵唱歌。記得在魚關西館，用蠟燭提振報酬，忽然十年就有七年了。舊日旅行，枯萎。緬因泰安，一月天和。這一天還在繼續，燕子的日子繼續孩子，寫作的日子繼續不朽，他很快樂。不要小軒滞留粉塵網，不能服務于六安生活駕駛的故事，多了也知道。謝爾·毛才天臣太子，是以縣團和俞的兒子。今天南方員工郎永琪的離去也是。優雅，世界擅長綠色盒子。雅有山打架起來，想爬上龍門看一看顔色，幸好再教它。如果有八條線相同，請以茅彩為腳。仰望雲彩，你比天空更好。所有台灣，不要申報。

徐興功《紅雨大廈合集》寄給田叔叔：冬青，曹鳳君從東邊回來。白明的手書好處，千裡之外，就像一張臉。一次去金陵時代旅行，拘留半年，穿越千塘，騎山時陰道，直奔四明。一個修煉公雞之約，一個崇拜楊也要觀察公草。蘇阿姨不慌不忙地回到身邊，突然瘧疾，枕床，淹死了半年，幸好沒有死。去遊覽你的家鄉，去空話。至于李子紅，小蓮讓侄子顧金安，而不是白門裡的蕭芳。不僅房東的禮貌缺失，而且明功兩支筆筆，一直沒有報道，至今用于道歉耳。緬因要養育高林泉，寫下了偉大事業不斷增長的财富。文平廣播工作，哪裡就沒有什麼可以養家糊口的，明功如果有彈劾的想法？或者，幸好不是在省裡，借兩匹五馬，這樣就沒小重台輕，再接受玄學說，也是心甘情願的。草和草，無盡。國外歐陽收藏的沉默寡言。

徐興宮《紅雨大廈合集》回答土天大叔：普陀僧海古拿着給三山的信，白家雕刻。知道嶽父要走了，詩歌法就好了，繁榮程度越高。譚鳳雅法則優越，語言聾子是解決秋天，譜系是愛送朱曼。一種諷刺，甚至在春風中為我服務。但光是告别了測光表，有四年了。邊界越來越多，不禁要走幾千英裡才能把故事推向前進。而且不能一時間一個時間地，為了上法庭。野人疏浚，不是雲的隐喻。然而，老哥哥的痛苦早已被看回來了。而老母親和山地女人，一個接一個地倒下了。差舒适到電流，大孩子弱冠可以，由馮景珍文宗的知識，先參加考試，幾個部分和鼻涕蟲。皇帝世道皇帝降低了刑罰，在欽的春天，它死了。白晝隻關心孤獨的孫子，親戚。在這樣的情況下，那麼擁抱，聽到老人的話會不會不好意思？還有生活旅行，半陷入幽靈。而陳博軒，年幼的孩子和死去的幼崽，失落的聲音，越來越孤獨。過去和明宮歸來的，還有陳玉祥，但秦、玉生、普福，也都是像雪一樣的頭。曹可以感謝林屋，花園池的勝利，A在縣。并轉為白工行業，引領潮流。普陀谷，通過其外部保護為許多人。第一個城鎮的風景與前一年相當。海鷗今年住，因為理由不多，好可以歎為恥和後悔。朋友陳子淹沒了一般少年精英，字韓二工作，長木明公如泰山北鬥。舟山的三福，去廬江隻有一層水。明功提前期，盡量給一個簡單的小問題，當有奇怪的語言時，不獨特的歌牌隻投壺。将軍即将在秋天和冬天前往洛加。一個等待明在森林下被釋放，被稱為大鼠尾草。其中一人問楚婷太太。一是參觀中聯、子民、燕石彼此認識。這個願望沒有嘗試過嗎？她玉邪在杭州的門下投了一本書，赢得了玉石。廣東和西方的總憲法從任何時候都回到了家鄉。問，好像也是多愁善感。這首小詩是一首狂熱的政治探索。陳盛尹服務差，莫言德印，任人虔誠。

徐興功《紅雨大廈合集》派人屠宰田叔造君：夏天陳三舟山等星星。參與者優雅優雅，想要進入森林。到秋冬的場合，關于蕭繹的巡演，并以明朝的公衆叙事為當年。由于家庭奴役，福克希望如此。擡頭仰望戴德，隻有沮喪。海谷上的人們陷入了第二重擔，籌款困難重重。已将木材運至舟山，完成一段正當理由。不犯貧窮罪，不能破铧，先鼓勵斡旋，挺幫半臂，幾個人脫穎而出。現在在它的回歸中，空洞無聲的聊天複仇，希望能夠把我點燃成外面的遺骸的形狀。林天地人民部在鼎夏捐獻了客人、子女和孫輩。現在和現在，時間厚的産品非常短。有充分的理由，沒有幫助。考慮到這一點，這是一個悲劇。如今，遼軒警察焦慮不安，變化異常。海邊，不是沒有油漆房的後顧之憂。明功退後不忘王，想擁有這顆耳朵。見中聯先生，因為陶旭生安然無恙。我很期待。

徐行公《紅雨大廈收藏》寄給黃忠高廣文：昨日從楊觀察部，隻好拿了宰王的手書，知道了同樣曲調的公衆安然無恙，足夠安慰和鄙視。

徐興功《紅雨大廈合集》寄來楊楚婷：土功祖想回家一天，拜訪戴星，不喜歡，至今抱歉。

徐興功的《紅雨大廈合集》和《姜都雲：四明土田叔君》，離蜻蜓還有二十年。而口碑借用，人們切入思考。水口是生的，深受公衆歡迎。快要洪水崩塌了，路人遠離了悲傷。好在明功，修廢落。乞求商人并捐錢修理他們。把頭發紮成飛蛾，日複一日地老。前屠夫讓皇帝假懷孕的下士，不像火一樣熱，唯一的禮貌是特别深。而與明朝大衆的一天優雅，幸好隻有用了意義。上榮向台灣鞠躬，這也是一個商業戰略。沒有足夠的草。

徐興功《紅雨大廈收藏》回答中聯：兒子到了三山，也就是兩人擔心回國的時候，讀書的方式很差。這時路，像羊腸一樣危險。在局勢的中間，老的枯萎，亞道腐爛了。與田先生的時代相比，它不是河漢。

徐興功《紅雨大廈合集》回答李公琦：哀悼者田叔叔丈夫的祖傳之旅，接近消費之初，依然缺乏熱禮品。明年虎林，當一個崇拜草耳。

互動記錄

徐偉，徐興功的弟弟，秦克兒，朱佳，朱朱原型。

徐行公《紅雨大廈收藏》一哥墓碑尹交叉旅行稱号：郴州志福，字田叔叔，彜縣人。

徐偉和屠夫本浩創造了高賢軒。徐賢軒死後。

烏石山志：高仙軒，在山的西邊。明萬曆二十六年，鹽運用屠夫的知書《書書》《本彜、字天叔叔、彜人》。政治時間創造了烏石山，聖賢的聲音。"于仲祥先生，從唐代到明萬曆的好聽詩有60多人，曆法之後，又增加了20多人死人，綜合了89人。唐林雲、歐陽展、于楚軒、歐陽宇、黃偉、黃濤、沈偉、徐偉、王成贊、五代林丁、陳濤、宋正軒、林錫義、吳偉、楊慧芝、陳偉、劉勇、李剛、李美生、陳志祿、黃公都、于桃孫、高夢德、劉克莊、潘宇、嚴宇、謝宇、 楊毅， 鄭中南， 白玉軒， 袁國軒， 韓新通， 楊晟， 黃振成， 林全生， 陳旅， 吳海， 杜本明， 張以甯， 林元凱， 林紅， 蘭仁， 蘭志， 唐泰， 高廷麗， 羅泰， 鄧定， 王權， 王琦， 陳亮， 王偉， 鄭定， 周軒， 黃軒， 黃澤， 陳輝、趙迪、林志、郭靜、沈可、黃忠召、徐天喜、鄭善福、高偉、傅未洲、張靜、林春澤、陳迅、林世軒、鄧倩、于玉清、林玉河、郭文軒、何旺、袁桌、葉向高、黃克武、王宇、陳忠軒、趙世賢、陳明和、鄧元嶽、陳偉、 董英娟， 張琳， 王英山， 徐偉， 陳彥福."

曹雪軒，賈母原型。

曹學軒的《春詩》（元）為土田叔演奏的歌曲畫上了句号。