|陳偉
圖|保利美術館優惠
近日，藝術收藏圈内不少朋友都計劃用一幅中國古畫打造一幅完美的《玉》，即将出現在保利15周年慶典拍賣會上的重量級拍賣會上——已故明代畫家吳斌的《十面卷軸》。10月13日至15日，活動将在北京國貿飯店舉行，這也是各界藏人必經之地。
（請斜着手機欣賞）
明武斌《十張鬼臉》
引線一：26 厘米× 112.5 厘米
前導 2： 47.5 厘米×143 厘米
繪畫心： 55.5 厘米× 1150 厘米
問題： 55.5 厘米× 1132 厘米
消息一出，這本《十面靈卷》就已經刷出了朋友圈，大家都驚歎于它的大力神——坐在美國紐約大都會藝術博物館、芝加哥藝術博物館、哈佛大學塞克勒博物館等衆多國外重要博物館展覽記錄中，國内外多達18份重要刊物， 包括董其昌《榮泰收藏》、李未未《大玉山家藏品》、陳吉茹《白石》等12份古代權威記錄......可能有很多朋友會問，為什麼這麼牛？
這是機會！
"餘啟奇-吳斌"《十面靈奇卷》特展"現場
近日，"十面靈圖卷"在北京保利美術館舉辦的"于其琪——吳斌"十面靈圖卷"專場展覽。這是自1989年重新出現以來，許多公開展覽首次全卷開幕，充分呈現了繪畫主題和名人話題。同時，"五賓"、"十面卷軸"專場學術研讨會也在北京舉行。據策展人李雪松介紹，這部超一流的明星作品再次上市，并公開展覽、舉辦學術研讨會，為收藏家、學者們帶來非常高興的事情，這是一次難得的中國曆史上繪畫石材傑作"近距離接觸"的寶貴機會。
"吳斌"、"十面卷軸"專題展覽學術研讨會"現場
十面一石
這一長卷牛在哪裡？
從内容上看，這幅畫卷描繪了明代"石隐士"米萬鐘隐藏的稀有石材，據說他在南京六十年代得到了一塊美國精神石，這塊石頭的地位不同尋常——成書在南宋紹興三年的中國第一本關于石材的專著， 《雲林石譜》以《雲林石譜》為首，明萬曆年編纂的《大成石譜集》《素源石譜》将第二卷排名第一，文振恒《悠久曆史》為奇石之冠。
明武斌的《十面靈圖卷》本地前線
吳斌的《十面詭計地圖卷》分為十幅地圖，每幅地圖都以真實大小描繪了奇石的不同面貌，以神的形形形成神兩面，堪稱"多合一、精緻"。除了中國傳統油墨，這幅作品還涉及幾何原理，節奏的聲音節奏，五行的諺語，可謂是一件奇特的作品。從比例上看，這幅畫長近30米，高0.55米，這在繪畫史上極為罕見。
明武斌《十面靈圖卷》本地後方
為什麼這麼長？這不得不提到上述精彩的問題跋涉。除了米萬忠本人為每幅帶有銘文的圖畫進行解讀外，他還邀請了朋友，黃偉恒、李維軒、董其昌、葉向高、陳吉茹、闫帝光、張世軒、高、黃偉恒的銘文跋涉，明清人的大量水墨珍都聚集在這裡，非常罕見。
明武斌《十面靈圖卷》本地
主角：1.岩隈七子。我不這麼認為。印刷：印章的印章，兒子的願望
2.五年之久的雲。黃偉恒.印刷：黃震父親的，尚樹郎的章節
明武斌《十面靈圖卷》本地三灣鐘路
明武斌《十面靈圖卷》本地董啟昌标題跋涉
在圖檔外部繪制
淺談石材鑒賞文化
這幅畫石傑作誕生于400多年前，它的繪畫技巧火燒純綠色，讓每一位觀衆從古至今都驚歎不已，值得注意的是，它承載着中國傳統繪畫的精髓和素養欣賞石材收藏文化，至今仍能引起不少思考和共鳴。
在為期兩天的吳斌"十面靈"專題研讨會上，來自全國各地的20多位專家學者和藝術家齊聚北京錦江亞洲飯店，重點讨論"風景與石材欣賞——十世紀以來的中國文學藝術"傳統"《米萬鐘、吳斌》、《十面靈圖卷》和《明末的藝術與社會》《奇石與素描——中國觀石文化》等話題，展開精彩的演講。重量是多少？再看看小編輯器，讓你畫出焦點——
著名畫家、鑒賞家肖平發表主題演講
肖平（著名畫家、鑒賞家）：
為什麼要追溯吳賓琪畫作的傳統淵源？其實，他在繪畫史上早已成名，但清代提倡四王、燕東、玉山等比較謙虛的山水畫風格，吳斌這種奇特的繪畫方式逐漸被人們遺忘，直到20世紀才被重新發現。
我們可以通過幾種方式來研究他畫作的來源。從吳斌的一生來看，他在福建鹽田山長大，他的畫畫一直保留着一部分風。其山水畫的傳統來源從北宋到北宋京昊、關羽、居然、範光、元四家附近的王蒙、明代武門畫派，其畫所展現的真風也與他的佛教信仰有關。
吳斌就是從這樣的傳統中，結合他的生活來繪畫，在這個過程中采取了誇張和變形。《十張面孔》似乎隻畫了一塊石頭的十面，其實畫家表達了他對自然的所有感受。這确實是一件百年古畫的傑作，是繪畫史上難得的一件精品。
明武斌《十面靈圖卷》本地左前方
中央美術學院闫闫教授發表主題演講
嚴岩（中央美術學院教授）：
在家看石頭、畫山水已成為明清時期的通俗做法。畫中畫的石材細節可能隻有一個總體印象，但十面卷軸前面的兩個介紹特别令人印象深刻，但它們對于了解體積也很重要。
"赤赤"，意思是假山一代真山，看石頭的巨人，石頭放在院子裡或者放在桌子上，甚至放在手掌上玩，隻玩石頭？不，玩石的功能取代了古人徒步登山涉水，以真山水沉浸地呼吸天月精華，尋求正确的方式 第二，"片雲"的概念，這種非石被描述為雲，董其昌用五行來解釋吳斌的繪畫方法已經說到點， 而且繪畫不僅能看到畫火、畫水的方式，還能看畫雲朵的方法。
明武斌《十面靈圖卷》本地右前
中國國家博物館研究館員朱萬章發表主題演講
朱萬章（中國國家博物館研究館員）：
其實，在明朝末期，由于風的玩樂和文學興趣的普及，畫石之風出現了空前的繁榮。晚明畫石的重要畫家有米萬鐘、姚、藍、吳斌等，大多數著名畫家都有石碑，同時詩、畫好，也有一些石畫家為專業畫家。畫石既有筆又有字迹，既有色又有墨墨，一般來說，墨水筆最多，石材基本上被畫成靈石和太湖石兩種，靈石以吳斌為代表，太湖石以米萬鐘、張瑞圖、藍常春藤、魏為代表。還有一個非常有趣的現象，他們幾乎畫了所有的巨石。
與吳斌畫的米萬鐘的《十張心》類似，畫家們因為藝術贊助者的需要而畫石，反複創作出相同的題材，展現了當時藝術收藏階層的特殊愛好。這些石畫家及其作品一面反映了明末博士班的審美品味，也可以看到一個時代的風格和審美理念的漸變。
明武斌《十面靈圖卷》局部前視圖底
明武斌《十面靈圖卷》局部底後視圖
中國美術學院研究員盧宗潤發表主題演講
盧宗潤（中國美術學院研究員）：
《十面人》不僅是一件偉大的藝術作品，也是蘇偉的典型作品。這種手卷到目前為止隻有很少的磨損，再加上側面手卷的形式，可以看出這種裝飾來自大師。
這幅畫的心和題目跋涉是原明朝，後人沒有再強調，可能隻是換了標頭。基材不是斜紋的鼻涕蟲，而是明代鶴，花似緞子的原作，保留到現在非常珍貴。它的繪畫中心是用一種特殊的紙張，和它發行後的紙張不一樣，在明代極為罕見。很顯然，這幅畫從一開始就非常慎重地選擇材料，對于收藏家來說極其珍惜，難得。
印刷問題中也值得精品，展現了印刷泥的變化。在明代印章都是水印之前，清代大多是油印，油在泥中可以更牢固地儲存在畫中，這是一個重大的發展。十面靈圖上的吳斌印章既有水印又有油印，正處于明清過渡時期，具有續航的價值。
明武斌《十面靈圖卷》本地人李未偉的題目跋涉
明武斌《十面靈圖卷》本地标題跋涉
著名觀石家佳瑩發表主題演講
尹英（著名觀石師）：
吳斌畫的米萬鐘藏石《十面靈圖》可謂是晚明觀石文化的巅峰之作，靈玉士的發展也值得一提。王守謙的《靈玉師高》和乾隆年代《靈霄縣志》都有記載，淩霄石曾經聞所未聞，直到曆法開始大量發展，與米萬鐘得到的"十面精神"沒有關系嗎？雖然從跋涉的角度來看，十邊精神來自江南地區的"渡江北海"，并非直接來自靈嶺的起源，但這次節點非常巧合。
據我所知，精神石中真的沒有像《十張面孔》中那樣奇妙的石頭，從标題上可以看出，一尺九英寸高，兩尺一寸寬，一尺三寸厚，比例非常協調，尺寸非常大。裂解物不超過20厘米，具有相似的紋理效果，并且它們非常小。400年前曾有這麼大這麼奇的石頭，八面都相當可觀，我想這也是這幅畫留給當代石材觀賞思考的。
明武斌《十面靈圖卷》本地前左視圖
深入挖掘價值
古怪不怕市場起起伏伏
作為射擊場上的頂級"交通明星"，《十張面孔》的藝術價值得到了全世界的廣泛肯定，其市場價值已經展現出非凡的實力。
早在1989年12月，當《十面人》在紐約蘇富比首次拍賣時，它以121萬美元的價格售出，成為蘇富比成立以來第一幅超過100萬美元的中國畫。此後，該作品再也沒有出現在拍攝現場。值得一提的是，2009年吳斌的《18本應是真的》在北京保利秋季以1.6912億元售出，創下了當時中國書畫價格的新紀錄。
明武斌《十面靈圖卷》本地右後視圖
那麼，在今年的特殊市場環境下，"十面精神圖卷"會表現如何呢？不少業内人士對這部作品寄予厚望，認為有望再次創下天價。在他們看來，市場總會有起起伏伏，但最優秀的藝術品不受市場影響，一直是牢不可破的法則，"有些藝術品一出現，收藏家是買不到的。當然，無論是從藝術形式、收藏遺産還是市場價值來看，《十面卷軸》還有很多未解之謎有待探索，本次專題展覽和研讨會是一個良好的開端。
編輯：趙宇國 校對：子毅