朱光潛先生談戀愛

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時間隻帶走歲月，你一直在我心中。願真愛不會在歲月中消失。

愛情，是陳詞濫調，經常談論長篇新話題。愛情自由從最初的"安靜觸摸"到現在的"完全自由"的轉變，是社會發展和進步的表現之一。關于愛情，朱光孫先生有自己的看法，個人覺得很有意思，可以了解和讨論。

朱光孫先生說：

我以為愛情也是我自己的一個宇宙。在"愛的宇宙"中，我們隻能問一個人是否愛一個人是純潔的，而不是一個人是否愛一個人。其實，這隻是"不應該"的問題，愛是無法驅散的。從生物學的角度來看，繁殖對種族來說是一個巨大的好處，對個體來說是一個巨大的犧牲。有了巨大的犧牲，就不會有巨大的誘惑，是以本能在所有本能中都是最強的。我們可以說，人們應該活着，應該伸展種族，是以應該墜入愛河。但這些話仍然站在"道德宇宙"中說，在"愛的宇宙"中，愛不是這樣一個機械的東西，它是至高無上的，神聖的，蘊含着無限的奧秘。在愛情的狀态下，兩個人在一起的脈搏，兩個人的心，是能夠融合在一起的。在這個領域，如果财産學術聲譽道德等概念滲透到一個點上，那麼愛的真正純潔程度必須降低一點。真正能墜入愛河的人，隻是愛上了愛情，超越了愛情，沒有其他的宇宙。

"愛情宇宙"和"道德宇宙"不一定是不相容的，但其實經常互相沖突。當愛情和道德發生沖突時，我們既不能成為兩個人，我們應該犧牲愛情，還是犧牲道德？道德家說，道德是至高無上的，愛應該被犧牲。艾倫·凱（Ellen Kay）說，愛是第一位的，道德應該被犧牲。就我而言，所謂的"道德至上"和"愛至上"在一般意義上并不是不可避免的。我們應該加上一句話來形容，道德至上在"道德宇宙"中至高無上，愛在"愛宇宙"中至高無上。是以，面對愛情和道德沖突，社會自身"道德宇宙"的标準，對于夫妻進行攻擊和诋毀，是正确的做法，因為否則社會所依賴的道德必然會喪失;

在"愛的宇宙"中，往往也有可能展現出最偉大的個性。我經常認為，能恨人的人和能夫妻的人，能夫妻的人，都不是平庸。日本民族是一個充滿活力的民族，因為他們中的一些人可以帶着懷疑殺人，有些人可以為了愛情而自殺。我們中國人都說"适度"，愛情隻能達到溫湯熱。是以，因墜入愛河而受到社會攻擊的人立即為自己說話。這不能被視為淺根的标志。

我的朋友，每次我寫信給第六個信箋擡頭時，我都會給你寫信。今天已經寫完了第六個信箋，但是如果你把筆放在這裡，恐怕是難免被誤解的，讓我在一句話的末尾鄭重聲明。愛是至高無上的，神聖的，是以是最難遇到的。"道德宇宙"中真正的聖賢寥無幾，"科學宇宙"中絕對真理不易獲得，"藝術宇宙"中完美的作家寥寥無幾，"愛情宇宙"中真正的戀人也寥寥無幾。愛是人格共鳴的同理心，是以愛的真正純潔程度是基于高尚的人格。一般人誤解愛情，在一瞬間的性沖動和婚姻中移動，情境是情緒化的，色彩腐朽是愛情的放松，雖然這是冒名頂替的愛情，但它隻是放縱。我捍衛真愛，但我不想捍衛放縱;我希望青春應該明白神聖的愛，但我不希望青春在血脈中不确定，盲目地假名去追求欲望。