《沈度之書》，《給梁忠仁》，26 x 33.7 厘米，收藏，大都會藝術博物館，紐約。
神都書法的成就有目共睹，楊榮《漢林學士政治博士沈公的墓志銘》雲彩：太宗皇帝進入正統，尋求文學，韓林編輯了本禮儀書楊公弘基推薦。漢林經典，并修複《太祖高帝雷》，贈送白錢币、織金錢衣，再承書《孝皇後》和《古今（專欄）女性傳記》。
書法是精緻的，風格是上層含義，因為口哨的制度和詩歌的銘文，都屬于大衆。不幾升的複習、晉升、再晉升的學士。在佳琪清琴上，給兩件長袍如鼻涕蟲，把官天的生活盛大，寵壞了，官的亞藻供中國書屋人使用。
龔和弟弟漢林讀書，從交流中，得到了，無敵了。仁宗鄧帝，給父親如公職，母親給人心。公開的請願書燒了黃，把錢給了傳教士。還是讓藻類來服務，村裡很自豪。（宣德）皇帝升位，被提升為現職（漢林學士）。七十三歲，反複乞讨東西，不準。多年來特殊生活食物，不打擾，70年内死亡有八種。
神都因為擅長書法和踏入道路，其書法精湛，技術娴熟，尤其受永樂皇帝尊敬。"凡金版玉書，随宮廷、藏族密室，授國必備書"《程祖曦樣本》，當神都書法經典豐富時，對每一件都有大制作的愛情書必須寫出來。