這種庸俗的殉道可以追溯到原始社會，主要是封建王朝。
殉道是指與活着的人一起死去的氏族首領、父母和封建主的殉道。大多數被埋葬的人是死者的近親，親密的朝臣，親密的仆人和戰俘。在階級分化的時代，殉道成為一種廣泛而流行的古代葬禮儀式。
可以說，造成這種現象的主要原因是當時生産率的提高，商品交換的發展和私有制的出現，這一系列的變化，造成了宗族内部的階級分化。是以，這種原始宗教活動的出現與私有制的出現密切相關。
在西安秦始皇陵遺址，我們可以看到為秦始皇殉難的形形色色的人。不知，我們能看到的7300陶器，并不是秦始皇的全部墓葬産品。
畢竟，每當士兵是全國最重要的軍事力量時，秦始皇都不可能被埋葬為士兵，而這些兵馬俑隻是烈士的替代品。然而，除了士兵之外，其他人（主要是不招呼的公主或奴隸）則不那麼重要，是以在未開發的秦陵墓中必然會有許多烈士遺骸。
要知道，秦帝人自東周以來就有殉道習俗。早在秦武政府垮台時，就有六十六名烈士被使用。到秦木功時代，烈士人數已經飙升至180人。秦始皇的祖先還沒有成為統一的六合一皇帝，他們用了那麼多人被埋葬，那麼，既然秦始皇是中國曆史上第一位皇帝，為他殉難的窮人多少呢？
至于為政治烈士埋下的人數，曆史資料中的記錄比較模糊，曆史圈劃分。有學者說有數萬人，有學者說至少有70萬人。由于秦始皇的陵墓尚未出土，也沒有曆史資料給出詳細的資料，是以這個數字還處于猜測階段。但是，僅從兵馬俑的數量來看，我們大緻可以估計，秦始皇所埋藏的活着的人絕不是少數。
雖然曆史資料中沒有給出确切的數字，但我們基本上可以确定墳墓中至少有四類人。
第一類是為秦始皇而戰的将領。
畢竟，在兵馬俑的坑裡，我們沒有發現任何秦朝的武功。是以，這些武器很可能在離政府更近的宮殿裡。
這些陶罐之是以叫"一種人"，也是有原因的。政府的意圖是希望這些幫助他奪取世界的戰士将被埋葬。不過，這種想法是非常不切實際的，如果成千上萬的士兵參加秦始皇的葬禮，肯定會給國家帶來極大的恐慌。
出于這個原因，應征入伍者不得不退後一步，要求第二名，允許工匠用土壤塑造秦國士兵的形象，而不是他們完成殉難。要知道，在所有兵馬俑圖像中，沒有兩張臉是重複的，這足以說明每個士兵的兵馬俑都是由工匠根據原型量身定制的。
換句話說，據說在為士兵雕刻陶器時，工匠必須在陶器的鞋底上刻上他們的名字。如果陶器的一部分不是這樣雕刻的，那麼工匠相應的身體組織就會被切斷。是以，工匠在雕刻陶器時，必然要精益求精，畢竟沒人想取笑自己的身體部位。
此外，根據考古學家的研究，這些陶器在進入土壤之前就已經着色，但由于古代陶器表面的顔色已經褪色，是以我們今天看到的陶器與土黃色是一樣的。
第二類是參與建造帝國陵墓的工匠，也許還有前一篇文章中負責雕刻陶器的工匠。
當他十三歲繼承王位時，他已經開始為建造帝國陵墓做準備。在他統治期間，共招募了大約70萬平民，除了那些在建築工地上死去的人之外，所有人都成為秦始皇的烈士。
讓這些人成為殉道者的答案是不言而喻的。龔峥擔心後代會打擾他漫長的睡眠，是以他不得不隐藏了皇陵的位置。是以，殺死所有知道的人是最安全的事情，而這些不幸的工匠是受害者。
第三類是政府女王。
當然，大多數被埋葬的後公主都是女性，她們沒有為女婿的出生提出理由。政府在全國各地統一，是以前六王朝的宮殿成為他的私人禁區。這些女性，政府不可能"包羅萬象"，即使有幸得到政府祝福的宮女，也未必能生孩子。是以，至少有上千名女性為秦始皇埋藏，這是毋庸置疑的。
最後一類人是政府的孩子。
雖然"虎毒不吃孩子"，但曆代皇帝，即使尋找殉道，也不會将爪子伸向血肉。然而，鑼們為了自己的烈士殘忍地埋葬了他們的孩子。據文獻記載，秦始皇有20多個兒子，但龔正死時隻剩下胡海這棵"單苗"。
有學者說，這些孩子的殉道不是秦始皇的意思，而是《第二次湖海》的思想。胡錦濤的寶座沒有走上正軌，是以他擔心其他兄弟會挺身而出，奪取政權。為了永遠死去，胡何殺死了他所有的兄弟姐妹，讓自己成為唯一的繼承人。
當然，秦始皇陵中烈士的身份還處于猜測階段，真相還有待秦陵墓前的揭開真相。
資源：
曆史、人類殉道及其對法律文化的分析