去年年底由香港中文大學出版社出版的《夏志清夏吉安書信》第二卷，收錄了1950年至1955年間的158份來文。其中一百二十六封，是夏子安于1950年11月25日寫的一封信，是他從香港抵達台北後給美國夏志清的第三封信。在這封信的開頭，夏繼安對夏志清說：
來台灣後寫了一篇三千字的諷刺文章《蘇瑪子的受膏》，以為是成功的，可以和這本書相提并論，抄寫和寄來太多麻煩，後來在那裡出版，可以剪一本寄給你。我還沒有把它發出去，（是的）因為，根據我過去一個月的觀察，台灣的創作标準非常低，似乎遠不如上海的《周刊》時代，我的文章擔心沒有合适的雜志可以出版。
《蘇馬子的《阿納古姆》是夏吉安僅有的兩部中國短篇小說之一，已被收錄在台灣志文出版社版的《夏吉安選集》中，不用說。值得注意的是，他當時對台灣文壇的印象太差了，以緻認為"周班侯時代似乎遠不如上海"。"周闆後"是誰，"周闆後時代"又是什麼時代？"信件收集"應該注釋，但不是，也許是疏忽，也許很難評論。是以，有必要進行探索。
查一下《中國文學作家筆錄》（湖南文學出版社1988年12月版），确實有"周班厚，筆名：班公——1940年代在上海出版社簽名"。這與20世紀40年代的上海文壇有關，但周班厚的條目隻有這十八個字。在此之後，可以看出，1940年9月出版的《上海西部文學》出版了外國戲劇和小說的譯本，薩沙·吉特裡的《商業書》和A.A.米爾恩的《德阿歸來》兩部劇本由班恭署名，奧爾德斯·赫胥黎的小說《肖像》署名周番後。上海淪陷後，自1943年以來，班公的創作經常出現在《風雨談話》雜志等刊物上。特别是《雜志》，從1943年12月到1945年8月，班公的《會說話的時尚文章》《貶損文章》《春山素描》《揚州畫卷》《聽夢》《在未修複的邊緣》《聲音白話》等散文繼續在雜志上發表，時有一個月。而這一時期也是張愛玲文學創作時期的爆發，她幾乎每個月都有一篇小說散文發表在雜志上，兩者都有多次同一次出版。或許這也是原因，張愛玲短篇小說集《傳奇》出版，班公也就是周班厚受邀參加由《傳奇》雜志贊助的集茶會。他因某種原因沒有出席會議，并送出了一份書面聲明，而不是張愛玲的簡短評論：
我第一次看到張女士的文章是在20世紀，一本在上海出版的英文雜志，我覺得她的散文太美了，我沒想到她能寫小說，但她能寫得那麼好。"玻璃磚"的原版，我見過。但是，我被"指令"傳回原件。後來，我讀了《愛在城市》、《金鎖》。我還讀了一篇名為Whisper的文章。我很佩服張女士。張女士正用一個西方旅行者的眼光看着這個古老的中國。雖然她的筆迹是模仿紅樓夢或金瓶梅，但我隐約想："這是一個來自西方的旅行者，觀察和描述她最喜歡的中國。"我想到了珍珠巴克。她的風格有點特别。她用外國筆，奢侈地用"隐喻"，讓人特别想起這個地方。有人說她的小說不容易了解，但讀17世紀英國"形而上學詩歌學派"的作品讀懂她并不難。她的技術并不新鮮，她向我們介紹了外國的筆法。實驗是否取得了廣泛成功？但是，這始終是一個有價值的實驗。我欽佩她練習她的單詞和句子。我喜歡她的"堅持"。她的小說是一個新的嘗試，但我認為她的散文，她的風格，在中國文學演進史上，都有她一定的地位。
不僅如此，班公本人于1944年8月創辦了文學月刊《小小世界》，小三十二本薄書，内容不僅單薄。第一期大受歡迎，出版了張愛玲的《顔櫻語錄》和《散落》中的兩篇文章，以及張愛玲為蘇青的小說《肖像畫廊》繪制的插圖。張愛玲一直選擇相當嚴格，能給班系這麼強的支援，有點出人意料。1945年4月，《小小世界》第四期出版張愛玲的《短期及其他》。在文章方面，除了《天地》雜志兩期，《小小世界》刊登了張愛玲的作品，已經與《萬象》雜志相媲美。《小天地》的作者也是《小天地》的作者，劉玉生、胡蘭成、果子、餘和何如、譚雨涵、陳豔凡、馬伯良、顧正宣（沉默）等，都是秋季上海文壇的活躍作家。
班公在各期《小世界》的《文學世界》專欄中也多次提到張愛玲，張愛玲《傳奇》的架構設計也表達了特别的關注。1944年9月《雲》第二期："張愛玲的短篇小說集《傳奇》，也由該雜志出版，收錄在'雜志系列'中，書框極其優雅大方，由張女士親自設計。1944年10月第三期再次蒙上陰影："張愛玲的短篇小說集《傳奇》重印了這本書，封面被替換了。或者第一版的雲朵《傳奇》封面有些像是藍袍裡的"三會"，但翻版的封面卻像是《玉龍戲鳳凰》李楓姐姐，色彩比以前漂亮多了。"這一切都很有趣。
這還有很長的路要走。在這一點上，應該确定，夏吉安所謂"周番後時代的上海"，即"班貢時代的上海"，在某種意義上，指的是上海文壇的衰落。夏吉安将上海文學界的衰落與"周番後時代的上海"來概括，恐怕有三個原因：
首先，班公本人在當時上海文壇集創作、翻譯、編輯于一體，雖然名氣不如張愛玲等，也是一顆冉冉升起的新星，具有一定的代表性。
其次，夏繼安和班上耳熟能詳，他隻比班大一歲，兩個人都是蘇州高中同學（見《夏志清可讀為愛情史——夏吉安日記》），而且都喜歡寫舞蹈墨水，夏子安還用"夏楚"筆名《西方文學》翻譯作品。
第三，也是更重要的，夏志清以筆名《七平》和《文學醜》在《小天地》上發表了三部小作品，分别是1944年9月第二期的《電影與電影》、10月第三期的《作家與同志者》、1945年5月号的《肚臍》。在出版《影視與雅影》時，班公在《剪輯後》中強調，"奇平先生的英文成就，不會輕易寫出來，而有深度的洞察力、犀利的寫作，真的讓編輯崇拜";對此，各評論員都做了詳細的考核（見劉偉《夏志清少試》，朱翔《夏志清少考》，已發表于2014年1月12日和10月12日的《東方晨報上海書評》）。雖然夏吉安不在上海，但夏家安的哥哥們一直在文學創作和研究中互相學習，夏繼安不會不知道哥哥這個"小世界"的文字型驗。
是以，夏繼安在給《上海周班侯時代》的信中指的是上海文壇的衰落，夏志清必須懂得神靈。夏吉安的話或是《周班侯時代的上海》和出版編輯贊賞你的哥哥，還發表了你的《肚臍》等文章，但現在到了台北，"我的文章怕沒有合适的雜志發表。
周班厚生于1917年，卒于1998年。改名周偉厚後，有一個筆名無可指摘，平齋等。他來自江蘇省蘇州市，畢業于清華大學中文藝術系。1949年後，他在新知識出版社工作，然後在上海教育出版社工作，直到退休。筆者在20世紀90年代末為張愛玲學習，本打算探訪請受益，但因為路途繁忙，拖了一段時間，直到真正想做一條線，才知道自己去世了，忍不住暗中後悔。不過，據與他一起工作的青年編輯回憶說："周玉厚先生給我們介紹了當時新社團的年輕編輯，談起阿拉伯的勞倫斯，談起臨西報這個詞，他非常擅長英語，講座中穿插了很多中英文翻譯的案例。後來聽說他和張愛玲有很多人脈，有人想去看望他，周先生笑了。"（王衛松：《我們今天如何編輯》，出版廣角，2014年第7期）看來，周衛厚晚年認為"周班侯時代"已經一去不複返了，不值得一提。
輸入編輯：王建良
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