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（蠻橫無禮 趙工頭）
元朝延祐初年，臨安城裡有一處制作木材的工廠。
工廠裡有一群木匠，負責幹活，另有一位工頭，負責管理。
工頭姓趙，我們叫他趙工頭，趙工頭脾氣不好，和這幫木匠時常有摩擦，木匠裡更有一個姓錢的，我們叫他錢木匠，和趙工頭就一直不對付。
趙工頭說話難聽，時常辱罵手下這些木匠們，錢木匠不愛聽，有幾次還和趙工頭争執起來，倆人是越吵越兇，越吵越厲害，差點沒動上手，幸好叫一幫工友給攔下了。
工友們就勸錢木匠，說咱們這天生就是命賤的苦人，怎麼跟人家工頭鬥？再也說鬥不過啊，何況凡事皆因強出頭，你倆不過是口角之争，實在犯不上要動手啊，再弄個你死我活的，那太不值當了。
是以，這些工友們各自湊了些錢，到街面上買了些酒肉，然後拉着錢木匠到趙工頭的家裡去賠罪，要把倆人的關系在飯桌上給說和開了。
趙工頭呢，這人雖然嘴上無德，但是本質上不壞，這伸手不打笑臉人，一幫木匠們都親自登門了，這個拎着一塊肉，那個揣着倆雞蛋的，你能把人家給攆走麼？你不能啊對不對。
是以，趙工頭是把錢木匠等人迎進門來，熱情招待，還讓妻子炒了倆菜，一幫人又沽了些粗酒，吃吃喝喝，關系就近了，沖突也沒了，錢木匠和趙工頭也就和解了。
這天晚上，大家是喝了不少，基本上都喝醉了，而且喝的很晚，到後半夜才陸陸續續的離開趙工頭家。
錢木匠呢，走的最晚，大家都走了，他還沒走，拉着趙工頭又寒暄了好幾句，他這才開始往家走。
說到底都是打工仔，誰有毛病都改改，好好處呗是不是。
其中，這錢木匠喝的最多，他臉色酡紅，眼神迷離，腳步踉跄，看東西早已是天旋地轉，好不容易傳回家中，叩開房門，也顧不上去聽妻子的責罵，他是衣服也不脫，倒頭就睡。
她妻子孫氏，看到丈夫出去喝酒喝到大半夜，回來又形同醉鬼，她非常的生氣，丈夫睡了，她可不睡，她是倚門叫罵，罵丈夫不争氣，罵丈夫不賺錢，罵丈夫沒出息，也罵自己，罵自己當年有眼無珠，嫁錯了人。
（謀殺親夫 孫氏）
我們知道，這喜歡罵人的人，往往希望别人跟她對罵，你來一句，她來十句，你來一句，她再來十句，那樣罵的會非常爽快，非常酣暢淋漓，在這個過程中，還能把負面情緒給釋放出來。
但是，丈夫喝的太多，早已爛醉如泥，鼾聲如雷了，在床上是呼呼大睡，壓根就聽不到妻子的叫罵。
孫氏罵兩句沒人應，罵兩句又沒人應，她這火沒撒出去，反而是越來越生氣。
就在叫罵之間，孫氏是怒從心頭起，惡向膽邊生，她突然抄起一柄快刀，奔着丈夫的心口窩就捅了進去。
可憐這錢木匠啊，死的無聲無息，一句都沒哼出來，他都不知道怎麼回事兒呢，小命就交待了。
您說，妻子孫氏，這算是憤怒之下的激情殺人麼？表面上看起來是這樣，可實際上不是，因為他這個妻子啊，生性狂悖淫亂，且不守婦道，背叛了家庭，她早就在外頭有人，有了奸夫，這陣子正商量着怎麼謀害親夫，殺了錢木匠，然後堂堂正正的和奸夫過日子呢。
是以，她不是激情殺人，而是正好趕上今天這個事情，又氣又怒的這個情緒，激起了她心中的惡念，她幹脆順勢而為，對丈夫痛下殺手。
是以，這不是激情殺人，而是蓄意殺人，故意殺人，那簡直是壞透了。
把丈夫殺了還不算，孫氏還在當晚使用斧子，鋸子，鑿子等工具，将丈夫殘忍分屍，并将屍塊藏到了土炕下。
大活人人間蒸發，那早晚會事發，衙門到時候要是調查起來，最先懷疑的就是同床共枕的自己，那孫氏一尋思，索性，自己把這屎盆子啊，扣在别人的頭上。
第二天天還沒亮，蒙蒙亮的時候，孫氏就跑到趙工頭的家裡開始鬧上了，她嘴裡振振有詞，說我丈夫昨天一晚上沒回家，他素來和你不睦，一定是你把他給殺了。
孫氏上門要人，這可把趙工頭給害苦了，您就說昨天晚上吧，大家聚在一起喝酒，那互相之間都可以作證，可偏偏其它木匠們走的早，非是這個錢木匠，單獨和自己說了幾句話，他走的最晚，這就出現了倆人單獨相處的時間，加上倆人幾天前還鬧沖突，吵的挺兇，都要動手了，那是不是你趙工頭假意和好，實際上還是暗藏禍心，等到人都走了，你把人家錢木匠給留住，然後殺之後快呢？
這麼一整，趙工頭就有了重大作案嫌疑，孫氏就抓住這一點，把趙工頭告上了衙門，衙門當時把趙工頭逮捕問罪，說是問罪，那自然免不了嚴刑拷打，趙工頭熬不住打，隻好含冤認罪，承認人是自己殺的。
當然了，這光是趙工頭認罪了，那不行，審理案件，判決案件，那是要講究證據的，衙門就問，說你既然殺人，屍體你弄哪兒去了？
（當堂問案 官吏）
天老爺，趙工頭哪兒知道屍體在哪兒？可他也不能說不知道，這人是你殺的，你不知道屍體在哪兒，你不是調戲官府，你拒不交代麼？
是以，趙工頭隻好随便搪塞，說自己把屍體扔到了城外的一條壕溝裡。
趙工頭說完，尋找屍體的事情，就落到了衙門裡的兩個捕快的身上。
一個捕快姓李，一個捕快姓周。
這倆捕快啊，以為是公事公辦，到了城外壕溝，把屍體弄回來就算完事兒，可是他們一連幾天，翻來覆去的找，掘地三尺的找，别說一條小壕溝了，杭州城外都讓他們給翻了個底朝天，卻連個屍體的影子也沒見到。
這杭州城啊，司法部門是很多的，案子是衙門經辦，可是盯着這案子的人，那不少，刑部要過問，兆尹要過問，禦史也要過問，上頭催的很緊，要衙門趕緊結案，可衙門又何嘗不想結案呢？不是不想結，而是結不了，因為最關鍵的證據一直找不到。
上頭催衙門，衙門就催捕快，衙門不僅催捕快，衙門還打捕快呢，這李捕快和周捕快算是倒黴了，早上上班，到衙門打完卡，就要到城外去找屍體，累死累活找一天，找不到，晚上下班回到衙門，各領十闆子。
第二天找不到，挨闆子，第三天找不到，挨闆子，第四天找不到，還是挨闆子，反正隻要找不到，有你們兩個好受的。
倆捕快整天那是愁眉苦臉，被打的已經是有點崩潰了，難兄難弟沒事就蹲在城外壕溝邊上是以淚洗面，嗷嗷直哭。
可是，這倆人也不值得可憐，因為後來他們被逼的沒辦法了，他們也動了歪心思，有天他們在城外翻找屍體，偶然碰到一個年過古稀的老頭，牽着驢正在橋上走，這老頭，我們就叫鄭太公。
您猜這兩位怎麼着？他們竟然聯手把鄭太公從橋上扔到了河裡，任憑鄭太公呼救，他們卻袖手旁觀，眼睜睜的看鄭太公被活活溺死了。
至于驢，對他們來說倒是無關緊要，踢一腳就趕跑了。
光天化日好端端的，跟人家往日無怨是近日無仇，怎麼就能下的了這狠手呢？
這當然是有原因的。
鄭太公的屍體在河裡泡了十來天了，已經泡爛了，用我們的話說就是已經巨人觀了，分辨不清相貌了，到這個時候，倆捕快就把鄭太公的屍體撈起來拿回衙門，謊稱這就是他們在壕溝裡找到的錢木匠的屍體。
壞啊，真是太壞了。
找不到證據，他們就自己“制造”證據，為了交差，竟然平白無故的害了一個無辜百姓的性命。
（禍從天降 鄭太公）
您要說這孫氏，真不是蓋的，她明知道捕快找到的屍體根本就是另有其人，根本就不可能是自己丈夫的，可她見到屍體的那一刻，卻爆發出了驚人的演技，她如遭雷擊，淚如泉湧，哀嚎之聲，更是撕心裂肺。
再看她腳下，步履踉跄，似欲随風而倒，雙手緊撫夫君冰冷面龐，哭訴着往昔恩愛，聲聲泣血，字字斷腸，悲情難抑，淚灑衣襟，痛徹心扉，幾欲昏厥。
四周之人，聞之無不為之動容，淚濕眼眶。
隻能說，可惜那年代演技好，他不評獎。
衙門一看，這還說啥了，這指定是錢木匠的屍體無疑了，于是案子告結，趙工頭殺人無疑，擇日處斬。
在這個案子告結的同時，一樁新的案子又出現了，那就是被倆捕快殺死的鄭太公的家人，發現鄭太公多日未歸，于是開始四處尋找，找來找去找不到，卻偶然碰到了一個行為可疑的人，叫做吳某，吳某身上卷着一張驢皮，正是鄭太公從家裡牽走的那驢的皮。
這是自己家的驢，自己的家的皮啊，于是這家人就懷疑，是吳某見驢起意，殺了鄭太公，搶了驢。
事實當然不是這樣的，因為鄭太公是捕快們殺掉的，屍體也被捕快們拿走，冒充了錢木匠的屍體，至于這驢，那天被踢走之後，它放任自流，在城外野地裡閑逛，正好就被無業遊民吳某給發現了。
無業遊民，不事生産勞動，他得到了這頭驢，他也沒有那個耐性和精力去飼養，幹脆将驢一殺了之，驢肉讓他吃完之後，他又卷起驢皮，打算到城裡去賣掉，結果正好被鄭太公這家人給撞見。
鄭太公的家人是不由分說，立刻就把吳某扭送衙門，衙門呢，就像當年對待趙工頭那樣，二話不說先是皮鞭子蘸涼水好一頓打，那是真疼啊，吳某也招架不住，也認罪了，說鄭太公是自己殺的。
他的話在衙門看來更有可信度，畢竟他身上還有驢皮作為贓物。
但是，衙門也會遇到和趙工頭一案一樣的問題，那就是他們需要被害人的屍體來定罪，那吳某當然也和趙工頭一樣，實際上他是被冤枉的，他哪兒知道啊，但是他也不能不說，也不敢不說，于是他也随便說丢棄在了某某處。
得，這回李捕快和周捕快又來活了，好死不死找屍體這工作又讓他倆給攤上了。
這回，這回徹底完了，因為倆捕快心裡門兒清，這吳某完全是被冤枉的，真正殺害鄭太公的兇手正是他們自己。
找屍體？屍體已經用來冒充錢木匠了，難不成還要再殺一個人，再“制造”一具屍體出來？
倆捕快頭都大了，他們感覺自己陷入了循環，因為衙門也發話了，你倆抓緊去給我找，找不到還是老規矩，一天十闆子。
劇情要是按照這個節奏發展下去，保不齊這倆人喪心病狂，還真的會再去殺害無辜。
隻是，被關在牢房裡的吳某，經不住刑訊折磨，患了重病，幾天後就死了，那這案子也就随風而逝，不了了之。
（下獄而死 吳某）
一年之後，趙工頭的案子終于走完了一整個流程，臨安府的大小部門都稽核完畢，準予死刑，趙工頭也就被砍了頭，也死了。
衙門很滿意，捕快很滿意，孫氏很滿意，但是有一群人不滿意，這群人就是錢木匠的工友們。
在一起工作，朝夕相處這麼多年，大家都知道，趙工頭就是嘴損了點，他這人沒有壞心，說是以前和錢木匠有仇，那天吃飯的時候也早就聊開了，是以他們一緻認定，趙工頭是冤枉的。
這幫工友，不敢抗衡衙門，卻還是想要為死去的趙工頭做點什麼，于是一群人湊了些銀錢，數量還算可觀，然後放出話去，說我們認為趙工頭有冤，誰能找到真兇，為趙工頭洗清冤屈，這些錢，任君自取。
花開兩朵，咱們各表一枝。
孫氏殺了丈夫錢木匠之後，還真的假模假式規規矩矩的為丈夫守孝，可是孝期剛過，她就把奸夫招到家裡來，倆人就這麼過上了下流淫亂的日子。
隻是，新生活并沒有孫氏想的這麼美好，奸夫王某，品德惡劣，性格蠻橫，還不如他那之前老實忠厚的錢木匠呢，自從搬到了孫氏的家裡，王某是一不勞作，二不下地，每天就是吃喝玩樂，要麼就是出去賭錢，要麼就是把自己灌個爛醉。
說有這麼一天，從北方流竄過來一個小賊，小賊姓馮，手段高超，行竊時如同鬼魅，悄無聲息，令人難以察覺，無論是開鎖撬箱，還是潛行匿迹，或者是登堂入室，那都遊刃有餘，說是小賊有點虧了，簡直是賊王。
賊馮到了臨安城，就盯上了一戶人家，據他打探，這戶人家雖然是普通百姓，家裡沒有寶鈔現銀，但是卻有祖祖輩輩傳下來的古玩字畫，這東西價值連城，豈是尋常金銀可比，于是賊馮就在這戶人家的周圍踩上點了。
巧的是，這戶人家的隔壁，就是孫氏的房子。
賊馮在孫氏的屋檐下貓兒着，本來是在觀察有古董的那戶人家，可無意之中，卻聽到了孫氏和奸夫王某的一段對話。
原來，王某不僅爛賭酗酒，喝多了他還動手打人，每天把孫氏給揍的是鼻青臉腫，死去活來，孫氏挨了打，她可就悔不當初，開始想念錢木匠了，于是她一邊哭，一邊抱怨：
你個死沒良心的，當初要不是為了你，我又怎麼會殺了我丈夫？他那屍體如今還在土炕裡藏着，土炕睡人，我又拆不得，也埋不了，整日裡提心吊膽，我為你做了這麼多，本想要和你好好過日子，可你卻如此施虐于我，你真該天打雷劈下地獄！
要說這賊馮，偷東西是不對，這是違法犯罪，可是不得不說，他是個義賊，孫氏的話他聽的真真的，這幾日在臨安城裡打尖兒，木匠們籌錢要為趙工頭讨清白這事兒他也略知一二，你說他為了錢也好，為點什麼别的也好，反正古董他也顧不上偷了，撒腿就跑，把所有的事情都告訴了那幫工友。
這群木匠，隻恨當年沒能站出來保下趙工頭，也不能為錢木匠揪出真兇，告慰亡靈，此時賊馮來報，他們立刻落下手中的活計，沖入孫氏家中，幾人齊上，三下五除二就把土炕給扒開了。
（偶聽驚聞 賊馮）
磚頭稀裡嘩啦的掉落，裡頭正是錢木匠的殘屍。
孫氏眼看情形不對，她就要跑？可誰能容得她走脫，幾個木匠找繩子把她一捆，旋即扭送衙門。
事到如今，真相大白，孫氏供認不諱，承認了錢木匠是自己所殺，趙工頭則是被自己栽贓嫁禍，做了替罪羊。
衙門很納悶，孫氏家裡的土炕裡才是錢木匠的屍體，那李捕快，周捕快找回來的屍體，又是何人呢？
審問之下，倆捕快也交代了實情，說大人明鑒，上頭當時催得緊，小人們也是沒辦法，隻好把鄭太公一殺了事，拿他來充錢木匠的屍體。
衙門更納悶了，因為問題又來了，如果鄭太公是李捕快周捕快殺死的，那死在牢房裡的吳某，難不成竟是冤枉的！
兩樁奇案的後續是：
孫氏謀殺親夫，處死，據說是處肢解之刑。
李捕快周捕快殺人，處死。
經手過，或者直接，或者間接造成趙工頭之冤的官員，均被革職，終生不許做官。
而至于那個死在大牢裡的吳某，衙門沒有再聲張，因為他們認為，如果這案子也要翻案，又要牽連不少人，既然吳某是無業遊民，想來沒有親眷，更無人為他叫屈，是以他的案子暫缺不論，就此結案...
孫氏為與奸夫求歡而弑夫，是私欲對倫理的踐踏，她的移花接木，假意哭訴的虛僞表演，更顯人性之詭詐。
而捕快們為逃避責罰，竟以無辜老翁之命填補冤案的漏洞，則暴露出執法者将人命視為工具的冷血。
從私情到公權，從個體到系統，惡行在封建時代權力失序的陰影中肆意蔓延，當司法淪為暴力逼供的機器，真相便成了最廉價的犧牲品。
衙門為了結案而濫用酷刑，刑部也好，禦史也好，兆尹也好，他們層層施壓，卻沒有一個人站出來深究疑點。
那麼，這就暴露出元代司法體系“效率至上”的荒謬邏輯，趙工頭的屈打成招，吳某人的冤死獄中，鄭太公的無辜殒命，這不就是一場體制性的屠殺麼？
更可怕的是，正義的實作靠的不是律法，而是運氣，冤案平反竟依賴于賊馮偶然窺見的真相...
法律本為限制“惡”而設，卻可能因執行者的堕落成為“惡”的幫兇——追求正義的過程，往往以制造更多不正義為代價。
這種深刻的沖突，叩問着每一個試圖建構公正世界的靈魂。
參考資料：
《疑獄集》
《牧庵集》
衣撫生.《大元太師泰安武穆王神道之碑銘》校勘劄記.泰山學院學報,2016
張振雄.《牧庵集》的材料來源及所反映的元代社會.長春教育學院學報,2015
注明：
這個故事，大部分的來源，出自于元朝文學家姚燧《牧庵集》中的《浙西廉訪副使潘公神道碑》，姚燧是文學家，專業并非治史，是以上文真僞，其實有待商榷，請勿過分解讀，而且由于文獻中并沒有提及故事中人物的姓氏，那為了友善書寫，文中所有的人物姓氏都是虛構的，在這裡做一下說明。