說明：劉子軒，漳州師範學院齊悅傳媒學院學生
河燈将于7月15日亮起
《水獺》第50次，寫着有翅膀的虎雷橫截面的白色秀，惹上麻煩，美國公公朱偉私下放開了雷霆，被處以刺殺漳州監獄城。
泸州智綏見到朱琦一個表哥，珍惜才華，于是離開朱琦在政府裡聽電話，每天隻背着一個小桐在街上玩，成為一名專職保姆。
"半個月後，7月15日，河燈到處都是，"書中寫道。那天晚上，大廳裡的女仆叫道："鞠度頭，蕭娟今晚去看河燈。夫人，你可以帶他去看看。朱玉道："小個子抱住了他。"小家夥穿着一件有領毛衣，他的頭角被兩個串珠胡須綁着，然後從裡面出來了。朱玉托肩上，轉身走出前殿，望着藏廟，看到了河光的點。"
雖然是施耐德小說家的話，但7月15日，元節，漳州大運河，确實有放河燈的習俗。
在民國，有華裔詩人王培心的一首詩《光線》，還有一首詩雲：
中國元朝的夜晚，河兩岸的風。慈航渡輪誰陽，無盡的燈光灼燒雪莉屏風。明斯飄回鐵皮，蓮花在波浪上綻放......路址重建時鐘敲響，寶建珍珠檀香。蜻蜓走出森林，鼓在溪流中間。
十幾歲時，曾親身經曆過河燈的漳州劉玉菊先生回憶起晚年的經曆：
7月15日，天氣開始晴朗，秋水清澈。剛擦黑，岸邊就擠滿了人。孩子們挪到凳子上供大人坐下，然後向前跑，然後跑，當時間分散時，就像河灣裡随和小魚一樣。河燈從南上角開始，向北到聖雄寺。月亮升起，五顔六色的河燈在上遊飄揚。河燈由簡單的一面彩色紙堆疊而成，四角向上，底塗上油污，以免滲水，一個燈碗，燈芯注入幹淨的油，點燃進入河中，水順滑，倒入水中，是好看的。月亮高高飄揚，發明得越多，河燈就越多。當我移動時，我聽到了管笛演奏的聲音，就像從水中傳來，聽起來像天堂。慢慢等待，漸漸地看到美麗的光船從水面上下來。原來，兩艘大型木船正在卸下桅杆和帆，鎖在一起。在一個五顔六色的棚子上方，在一個法式座位的中間，一個大僧侶的座位。僧侶穿着外套，戴着一頂大帽子，嘴裡念着字。兩邊也有一些僧人，也穿着卐字，敲木魚，打銅蛞蝓，回響。前排是兩個道士，竹子正是他們所玩的。在船前挑兩盞蒸汽燈，像白天一樣在船上閃耀。從第一眼看到河燈到大船的北面花了兩個小時。輕船經過，遊客們漸漸消失了。路很遠，手拿起河燈照亮路面。玩沒完沒了的孩子也要跟着船追，有的直奔聖雄寺，看油幹燈，然後踩滿滿月堤回家。
劉先生用樸毅的筆為我們抄襲了大運河上已經絕版的中國新年習俗，"古河燈在民國已有二十五年了"。盧溝橋上響起槍聲，日本人的蹄子，踏入整個華北地區，大運河上的河燈，永遠熄滅了。
孫健，漳州地區文化研究所所長。
著有《禹州》《禹州諺語》《禹州獅子語》《大彩子》《紀小軒》《姬小玄》
姬曉軒剪彩
《紀曉軒明詳細筆記》《紀曉軒老師成高》《戴明說編年史故事》《懂微筆記》等
，有《泸州各代詩選》《泸州八景詩集》等，點校先後組織了"三張唱片彙編"《劉班川公百合》，參與編輯了《我們的大運河》（詩卷、财産卷）、大型文化雜志《文化泸州》（方輿論卷、風量、皇河卷、廣河量、詩泸量、詩篇、詩集、詩篇、詩篇、詩集、詩集、詩篇、詩集 寺廟體積）。
規劃：漳州市委網信辦