透視“粉絲”的社會文化心理

近幾年，“粉絲”文化野蠻生長，對主流文化構成了巨大的沖擊。“粉絲”文化是一種亞文化，相對于主流文化而言，亞文化因有廣泛的群衆基礎，集納了民間豐沛的養料，往往能四面開花，大面積收獲公衆注意力。 　

“粉絲”是一種文化意義上的“烏合之衆” 　　

“粉絲”圍聚其心儀的“星”的周圍，如同飛蛾追逐着燈光。“粉”與“星”良性互動，各取所需，形成衆星捧月的氛圍。“粉絲”集結在“星”的周圍，一定程度上形成一群消弭了理性和個性的“烏合之衆”。這個群體一旦形成，對于其中的個體而言，其清澈的理性就可能會短路，個人就不成為個人，其存在的意義是為了“粉絲”群體。誠如古斯塔夫·勒龐所言：聚內建群的“烏合之衆”，即會形成一個“心理群體”。 　

“心理群體”是一個由異質成分組成的暫時現象，當他們結合在一起時，就像因為結合成一種新的存在而構成一個生命體一樣。隸屬這個群體的人不管是誰，他們的生活方式、職業、性格或智力不管相同還是不同，他們一旦形成這種群體，便獲得了一種“集體心理”，這使他們的感情、思想和行為變得與他們單獨一個人的感情、思想和行為頗為不同。楊麗娟對劉德華的瘋狂追星即是一個極端的例證。 　　

“粉絲”的媒介化生存，已成為“粉絲”文化的突出景觀 　　

“粉絲”的媒介化生存，已成為當下“粉絲”文化的一種突出景觀。在很多時候，“粉絲”是沒有機緣與他們心目中的“偶像”零距離接觸的，他們對“偶像”的感覺更多要憑借媒介管道，但媒體對“星”的報道往往是有選擇性的，媒體不會完完整整地再現“偶像”，即是說，“偶像”形象是被媒體建構了的；另一方面，“偶像”也總喜歡把自己陽光、炫目的形象展示給媒體，緻使“偶像”的媒體呈現總是那麼光彩照人。事實上，媒體之外的“偶像”并不像媒體所展示的那樣有魅力。其實，“粉絲”們被媒體制造出來的“偶像”形象蒙蔽了，媒體和“偶像”聯手設了一個美麗的陷阱，誘緻“粉絲”進入他們布設的陷阱。此外，“偶像”的美好形象也是“粉絲”們心理作用的産物，“粉絲”的單戀所産生的移情作用，會在他們心目中編織出完美的幻影。這種高度主觀化的幻影附着在“偶像”的周圍，形成美麗的光環，遮蔽了“偶像”的真實缺憾，墊高了偶像的形象。事實上，“偶像”的魅力就是在“偶像”、媒體以及“粉絲”的合謀中形成的，這種合謀也滿足了三者各自的需要，至于真實情況究竟如何，其實已不重要了。 　　

新媒體的繁榮，為“粉絲”在虛拟空間中的集結創造了天賜良機。在新媒體營造的虛拟世界，“粉絲”可以不費吹灰之力與他們心儀的“偶像”相遇，大多數“粉絲”是沒有機緣與“偶像”面對面交流的，但虛拟空間為他們創造了邂逅的“拟态環境”，借此，“粉絲”似乎能産生身臨其境的感覺，以為自己真的與朝思暮想的“偶像”在一起。再者，具有無邊疆域的虛拟空間為“粉絲”的海量湧現提供了莫大(部落格,微網誌)便利，甚至為“粉絲”的病毒式擴張提供了遼闊的土壤。借助部落格、微網誌、微信，天南地北的“粉絲”可以集結在“偶像”的麾下，形成一個排他性的同人圈子。虛拟空間被一個個圈子分割，形成星羅棋布的網上“春秋列國”。 　　

“粉絲”的從衆心理造成 “羊群效應” 　　

在當下中國，“粉絲閱讀”成了一種時尚。“粉絲”們看書，不是基于自己的判斷，而是看周圍的人在看什麼書，自己心中的偶像作者出了什麼書。圍繞一個個明星作者，形成了一撥一撥的“粉絲”閱聽人。“粉絲”的從衆心理造成閱讀的“羊群效應”。我們常見到某暢銷書作家簽名售書時“粉絲”爆棚的場景。從市場角度看，這種現場直銷的方式着實有效果，利用名家的“現場直播”，可以将“粉絲”們零距離地與偶像拉在一起。 　　

“粉絲閱讀”是一種狹隘的閱讀。

“粉絲”的心裡，不可能海納百川、相容多元。在某時某刻，隻會專注他心目中的偶像，獻萬般寵愛于一身。有人說，有這種強烈偏好的讀者是可愛的、可貴的，但閱讀不是搞情感派對，更不是精神結婚。閱讀有情感的跟進，但當以理性為基礎。常見到，“粉絲”們在網上“站隊”，為捍衛他們心中的偶像，大打口水仗，很多争吵不是基于理性，而是意氣之争，上演“貼标簽”、“潑髒水”、“約架”等橋段，搞得熱鬧非凡。 　　“粉絲閱讀”拉動了市場的繁榮，造就大批量的需求，也帶來豐厚的市場回報。但是，“粉絲閱讀”造成一種虛假的消費繁榮，表面上熱鬧，其實内虛得厲害。它若演變為一種波瀾壯闊的風潮，就不是一個健康的文化征候了。 　　

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“粉絲”的社會群體特征 　　

從社會學角度看，“粉絲”是一種特殊的社會群體，它具備社會群體的一般特征：1.有明确的成員關系。2.有持續的互相交往。3.有一緻的群體意識和規範。4.有一定的分工協作。5.有一緻行動的能力。這一社會群體是“固定的，有規律的，情緒性的投入一個流行故事或文本。文本來自書本、電視劇、電影或音樂的形式，或者是體育或流行符号皆可”。從廣義層面上看，“粉絲”是指一部分對特定話題有較大興趣的人；從狹義層面上看，“粉絲”不僅僅是對這些話題有濃厚的興趣，而且對其有較為深入的了解。

文/張濤甫