給孩子的一封信：扭曲、受困、超越：個人成長中的心力磨練三部曲

一、引言

磨練心力常常經曆三個階段：

第一個階段叫扭曲現實的應該思維，

第二個階段叫受困現實的，我把它叫功利思維，

第三個階段叫超越現實的一個信念思維。

在人生的旅途中，我們不斷地經曆着各種挑戰與磨砺，而心力的磨練則是其中至關重要的一環。心力，即内心的力量與韌性，它決定了我們在面對困境時的态度與選擇。磨練心力，往往要經曆三個階段：扭曲現實的應該思維、受困現實的功利思維以及超越現實的信念思維。這三個階段，不僅反映了我們思維模式的轉變，更對我們的個人成長産生了深遠的影響。

二、扭曲現實的應該思維：成長的起點與挑戰

“應該思維”，是一種傾向于用“應該”或“不應該”來評判自己和周圍事物的思維方式。這種思維方式，往往源于我們的内在期望、社會規範或家庭教育。然而，它也容易扭曲我們對現實的認知，使我們忽視或否認不符合其“應該”觀念的事實。

典型特征：

絕對化要求：個體傾向于将事物或自己、他人的行為簡單地劃分為“應該”或“不應該”，忽視了現實世界的複雜性和多樣性。這種思維方式往往導緻對自我和他人的過高期望，一旦無法滿足這些期望，就會産生挫敗感和焦慮。
僵化規則：在應該思維階段，個體可能堅守一些僵化的規則和觀念，認為這些規則是絕對正确且不可改變的。這種僵化的思維方式限制了他們的靈活性和适應能力，使他們難以應對變化和挑戰。
自責與苛責：當事情沒有按照“應該”的方式發展時，個體往往會陷入自責和苛責的情緒中。個體可能會反複思考自己哪裡做得不夠好，甚至将一些外界因素也歸咎于自己，導緻心理負擔加重。或者，當現實與個人的預設不符時，容易産生挫敗感、失望甚至憤怒，認為這是世界對自己的“背叛”。
缺乏彈性：應該思維階段的個體在面對困境時往往缺乏彈性和變通能力。他們難以從多個角度看待問題，也缺乏嘗試新方法和解決方案的勇氣。

應該思維對個人成長的影響是雙面的。

一方面，它像一把雙刃劍，束縛了我們的思維與行動。當我們過于執着于“應該”如何時，往往會忽視現實的多樣性與複雜性，進而陷入自我設限的困境。
另一方面，應該思維也是我們成長的起點與動力。它反映了我們的内在期望與價值觀，推動我們去追求更好的自己。

那麼，如何識别并調整應該思維呢？

首先，我們需要學會傾聽内心的聲音，了解自己的内在期望與價值觀。
其次，我們要保持對現實的敏銳觀察，學會接受并處理不符合“應該”觀念的事實。
最後，我們可以通過反思與調整，逐漸松綁應該思維的束縛，讓自己的思維更加靈活與開放。

案例1：小李是一位剛入職場的新人，她帶着滿腔的熱情與憧憬走進了公司。然而，現實的職場生活卻讓她倍感挫敗。她發現，自己總是無法做到像老員工那樣遊刃有餘地處理工作事務。每當遇到困難時，她都會用“我應該能夠做得更好”來鞭策自己。然而，這種應該思維卻讓她陷入了深深的自我懷疑與焦慮之中。後來，在一位導師的幫助下，小李開始學會調整自己的思維方式。她意識到，職場是一個學習與成長的過程，而不是一個應該與否的評判場。于是，她開始用更加開放與包容的心态去面對工作中的挑戰與困難。逐漸地，她發現自己的心力得到了磨練與提升，而她也更加自信與從容地面對職場生活了。

三、受困現實的功利思維：成長的轉折點與考驗

當我們從應該思維的束縛中逐漸解脫出來，我們開始更加關注現實，這時，功利思維便悄然登場。功利思維，是一種傾向于用功利性的眼光來看待事物的思維方式。在功利思維的驅使下，我們開始更加務實地考慮問題的實際利益和效果。

典型特征：

注重眼前利益：在功利思維階段，個體更加關注眼前的利益和效果，而忽視了長遠的發展和規劃。他們可能會為了短期的利益而犧牲長期的目标和價值觀，缺乏遠見和理想主義色彩。
權衡利弊：功利思維階段的個體在面對選擇時，往往會權衡各種利弊得失，以最大化自己的利益。這種思維方式雖然有助于做出理性的決策，但也可能導緻他們忽視一些重要的非利益因素。
競争導向：在功利思維的影響下，個體可能更加關注與他人的競争和比較。他們可能會将自己的價值與他人進行比較，進而陷入不必要的競争和壓力之中。
局限視野：功利思維階段的個體視野可能相對局限，他們更關注與自身利益相關的事物，而忽視了更廣闊的社會和環境因素。這種局限的視野可能限制他們的思考和行動範圍。

功利思維對個人成長的影響同樣具有兩面性。

一方面，它使我們更加務實和接地氣。我們不再沉迷于虛幻的“應該”之中，而是開始腳踏實地地考慮如何解決問題、如何實作目标。這種務實的态度無疑對我們的成長有着重要的推動作用。
另一方面，功利思維也可能使我們陷入對物質或短期利益的過度追求之中。當我們過于看重眼前的利益時，可能會忽視長遠的規劃和目标，進而陷入短視的困境。

那麼，如何平衡功利思維與長遠目标呢？

首先，我們需要明确自己的核心價值觀和長遠目标。這樣，我們在追求眼前利益的同時，就能時刻提醒自己不要偏離正确的方向。
其次，我們要學會在功利與道義之間找到平衡點。有時候，為了長遠的利益，我們可能需要暫時放棄一些眼前的功利。
最後，我們要保持對未來的憧憬和熱情，這樣我們才能有足夠的動力去克服眼前的困難和挑戰。

案例2：張先生是一位創業者，她在創辦自己的公司時，面臨着巨大的壓力和挑戰。為了公司的生存和發展，她不得不時刻考慮如何擷取更多的客戶和市場佔有率。在這個過程中，她逐漸陷入了功利思維的困境。她開始過于看重眼前的利益，忽視了對公司長遠發展的規劃和投入。結果，公司的業務雖然短期内有所增長，但卻因為缺乏長遠規劃而陷入了瓶頸。後來，在一次與導師的交流中，張先生意識到了自己的問題所在。她開始調整自己的思維方式，重新制定了公司的長遠發展規劃，并投入了大量的時間和精力進行産品研發和市場拓展。雖然這個過程充滿了艱辛和挑戰，但張先生卻從中獲得了巨大的成長和收獲。她的公司也逐漸走出了困境，迎來了新的發展機遇。

四、超越現實的信念思維：成長的巅峰與蛻變

當我們經曆了應該思維的束縛和功利思維的考驗之後，我們便來到了心力磨練的第三個階段——信念思維。信念思維，是一種超越現實的、堅定的、深遠的思維方式。在信念思維的指引下，我們不再僅僅關注眼前的利益或“應該”如何，而是有了更廣闊、更深刻的視野和目标。

信念思維對個人成長的影響是深遠而持久的。它使我們能夠在面對困難和挑戰時保持堅定和樂觀的态度。因為我們相信自己的信念和價值，是以我們願意為了這些信念和價值去付出努力和汗水。這種堅定的信念不僅是我們成長的動力源泉，更是我們走向成功的關鍵所在。

典型特征：

堅定信念：在信念思維階段，個體擁有堅定的信念和價值觀。他們相信自己的信念是正确的，并願意為之付出努力和犧牲。這種堅定的信念成為他們行動的動力源泉。
超越現實：信念思維階段的個體能夠超越現實的束縛和限制，看到更廣闊的可能性和未來。他們不滿足于現狀，而是不斷追求更高的目标和理想。
靈活适應：與應該思維階段的僵化不同，信念思維階段的個體更加靈活和适應。他們能夠根據現實情況調整自己的政策和方法，以更好地實作自己的信念和目标。
積極行動：信念思維階段的個體傾向于積極行動而不是被動等待。他們相信通過自己的努力和行動可以改變現實并創造更好的未來。這種積極的行動态度使他們在面對挑戰和困難時更加堅韌不拔。

那麼，如何培養并堅守信念思維呢？

首先，我們需要找到自己的使命和願景。隻有當我們明确了自己的使命和願景時，我們才能有足夠的動力去堅守自己的信念。
其次，我們要學會在困境中堅持自己的信念。有時候，現實可能會與我們的信念産生沖突，這時我們需要有足夠的勇氣和智慧去堅持自己的信念，并尋找解決問題的方法。
最後，我們要不斷地學習和成長，這樣我們才能不斷地豐富和完善自己的信念體系，使其更加堅定和深遠。

案例3：劉女士是一位熱衷于環境保護的社會活動家。她多年來一直緻力于推動環保政策的實施和環保意識的普及。在這個過程中，她面臨着巨大的阻力和挑戰。有時候，她甚至會因為自己的環保信念而遭到他人的誤解和攻擊。例如，在她倡導減少一次性塑膠制品的使用時，不僅遭到了某些企業的反對，還被一些人認為她的主張過于理想化，不切實際。

盡管如此，劉女士始終堅守着自己的信念。她相信，隻要每個人都能為環保付出努力，社會就會變得更加美好和可持續。她通過各種管道，如社群講座、社交媒體和參與政府立法，積極傳播環保理念，并與志同道合的人共同努力。

劉女士的堅持和努力逐漸得到了社會的認可和支援。她所在的環保組織成功推動了多項環保政策的實施，社群中的環保意識也顯著提高。最終，劉女士不僅實作了個人成長和價值實作，更為社會的環境保護事業做出了重要貢獻。

五、結語

回顧心力磨練的三個階段——扭曲現實的應該思維、受困現實的功利思維以及超越現實的信念思維，我們不難發現，每一個階段都對我們的個人成長産生了深遠的影響。從應該思維的束縛中解脫出來，我們學會了更加務實地面對現實；在功利思維的考驗中，我們學會了平衡眼前利益與長遠目标；而在信念思維的指引下，我們則實作了個人成長的巅峰與蛻變。

是以，無論我們處于哪個階段，都需要時刻保持對自己思維模式的覺察和調整。隻有這樣，我們才能不斷地磨練自己的心力，實作個人的成長與價值的實作。同時，我們也應該珍惜每一個階段的經曆和挑戰，因為它們都是我們成長道路上寶貴的财富和動力源泉。