在反水浒的《蕩寇志》中，武松在多名朝廷鷹犬的車輪大戰後力竭隕落，卻隻能說是戰殁而非被殺——盡管官軍有“雷部三十六将”，但是單打獨鬥誰也不是武松對手，車輪大戰也沒能将武松拿下，武松是突出重圍後安然辭世。
武松雖然停止了呼吸，但依然神威凜凜：“宋江一看，隻見他挺棍怒目，威風凜凜。宋江叫他幾聲，隻是不應，近前向他臉上一按，冷如凝冰，方知他早已亡了。”
《蕩寇志》原本就是清廷鷹犬寫的，他把梁山一百單八将都寫死，也是向主子表忠心，但是他也知道要是把武松和魯智深寫得不好，祖墳都可能被掘了，于是他就沒敢寫武松和魯智深被任何人打殺，而是讓他們“自己去了”，另外一百零六個好漢，除了被陣前斬殺，就是被擒後押赴汴梁淩遲處死。
《蕩寇志》中的魯智深跟武松一樣，沒有任何一個“雷将”是他的對手，張叔夜的兩個兒子輪番上陣也打不過他，魯智深累得昏天黑地，還是雄心萬丈：“兄長（宋江）要殺上東京（汴梁），灑家明日先殺張家兩個娃子（張伯奮、張仲熊，張仲熊後來投降了僞齊劉豫和金國），後殺張家老兒（張叔夜），一路打進東京，拆毀了金銮殿，回來同你吃酒。”
魯智深與張家兄弟連戰兩天，宋江居然沒有派人替換， 收兵後有些頭昏眼花，把吳用當成了高俅：“提杖浴血而來，将忠義堂擺設的桌椅亂打亂掼，便指吳用道：‘你是高俅麼？今日灑家打殺了你，為民除害。你們這班狗才，教你們死個爽快！’一條禅杖，在忠義堂橫沖亂打，将忠義堂上所有物件盡行打得粉碎。”
魯智深胸中悶氣出了，大叫一聲“灑家今番大事了也”，就此不再開口，用佛家的說法，就是圓寂了。
《蕩寇志》之是以讓武松和魯智深去得如此壯烈，可能是因為在《水浒傳》中，魯智深和武松都是難得的好漢，而那個姓俞的“作家”，必然是熟讀《水浒傳》的，他讓魯智深大鬧忠義堂差點把吳用當高俅打死，如果宋江在場，肯定也會被當做蔡京或趙佶打死，也是“用心良苦”，我們細看水浒原著，也能發現武松戰殁後，魯智深大鬧忠義堂差點拍死宋江吳用，确實是有可能發生的。
首先一點我們都知道，魯智深先後有三個好兄弟，那就是九紋龍史進、豹子頭林沖、行者武松，武松是魯智深最後一個，也是感情最深的一個兄弟，兩人從二龍山聚義後就再也沒分開過。
有人說九紋龍史進才是魯智深最看重的兄弟，那顯然不是事實：魯智深确實跟史進關系很好，但還是不如跟武松好，因為武松正是加入綠林就跟魯智深在一起，“結拜大哥宋江”上了梁山，武松也沒有去投奔；史進是少華山大寨主，少華山和二龍山算是盟友，但還不是在一個鍋裡吃飯。
我們細看水浒原著就會知道，魯智深在拳打鎮關西後就極少殺生，隻有在武松受傷斷臂後，魯智深才殺氣勃發，夏侯成逃進深山，還是被魯智深不眠不休地追上拍死了。
為了兄弟武松，魯智深可以大開殺戒，如果在水浒傳中武松真的因為宋江的招安失誤而戰殁，魯智深當然也會大鬧忠義堂，恨不能一禅杖把吳用和宋江都拍死——以魯智深的性格，早就看“忠義堂”三個字不順眼了。
晁蓋上司梁山的時候，堂上挂的是“聚義廳”，宋江坐上頭把交椅代理寨主還沒有拿住射殺晁蓋兇手，就做了一件改頭換面之事：“小可今日權居此位，全賴衆兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道。如今山寨人馬數多，非比往日，可請衆兄弟分做六寨駐紮。聚義廳今改為忠義堂。”
宋江這種既當又立的行徑，魯智深和武松嘴上不說，心裡肯定是十分不滿的：一個屠戮青州數百戶無辜百姓、在江州題反詩的家夥，居然講起忠義來了，這種做法，跟蔡京高俅童貫有何差別？
武松和魯智深言行一緻表裡如一，既然已經扯旗造反，那就應該一口氣幹到底：“俺的直裰染做皂了，洗殺怎得幹淨？招安不濟事！”
宋江首鼠兩端，既想學黃巢那樣黃袍加身，又想用兄弟的生命從昏君奸臣那裡換取高官厚祿，腳踏兩隻船，結果是四六不靠一腳踏空。
宋江拿下東平府收降雙槍将董平後就坐穩了頭把交椅，是以在東昌府生擒沒羽箭張清後，就對魯智深很不客氣了：“魯智深使手帕包着頭，拿着鐵禅杖，徑奔來要打張清。宋江隔住，連聲喝退：‘怎肯教你下手！’張清見宋江如此義氣，叩頭下拜受降。宋江取酒奠地，折箭為誓：‘衆弟兄若要如此報仇，皇天不祐，死于刀劍之下。’”
宋江沒有半點忠心，他的“忠義堂”牌匾跟“怡紅院”、“逍遙閣”意思差不多，在打定主意招安後，連義氣也丢了：那麼多梁山兄弟被張清打傷，宋江對張清磕頭作揖，卻對負傷的魯智深橫眉立目，還像王世充一樣賭咒發誓，罵冷了衆兄弟的心，于是“忠義”二字，也就成了笑話。
世上之事，往往而然：越是在大庭廣衆之下滿嘴仁義道德清廉正直，暗地裡越是鮮廉寡恥貪财好色，宋江就是此類公門中人的代表，不管是在《蕩寇志》中，還是《水浒傳》裡，魯智深大鬧忠義堂打殺宋江吳用，都是合情合理的。
最有意思的是魯智深把吳用當成了高俅，我們細看吳用的所作所為，确實也跟高俅有幾分相似，而宋江在坐上頭把交椅之後，也頗有一點“趙佶”風範：趙佶辦元宵花燈，宋江去看；趙佶包養李師師，宋江也拿着金子去私會。
宋江像趙佶，吳用像高俅，這可能就是魯智深埋藏心底已久的印象，是以魯智深在臨終前，一定要将這對“昏君奸臣”全部打殺，這樣才能了卻心中宿怨。
宋江在青州城外屠戮數百戶無辜百姓，吳用設計讓李逵砍殺四歲孩童，坑得盧俊義家破人亡，這些行徑，比起蔡京高俅也是有過之而無不及。
宋江吳用所作之惡，有的是魯智深親眼所見，有的魯智深沒見到但也有耳聞，雖然他平時藏在心裡不說，但是在以後時刻，卻必然爆發，這就是他揮舞禅杖殺回梁山的真正原因。
宋江吳用雖然都是《水浒傳》主要人物，但他們都絕非正人君子，也非英雄好漢，魯智深要殺他們，也算為民除害、替天行道。
讀者諸君可以試想一下：如果宋江吳用李逵那樣的人都成了朝廷命官，上馬管軍下馬管民，王朝還有希望嗎？老百姓還有活路嗎？
千裡馬常有而伯樂不常有，宋江吳用李逵多如牛毛，魯智深武松卻寥寥無幾，《蕩寇志》固然不是好書，但梁山一百單八将，又有幾個好人、好漢？
武松戰殁後，魯智深大鬧忠義堂要拍死宋江吳用，此舉必然大有深意，筆者有些話不好說，最後隻好請教讀者諸君：如果沒有招安這回事，魯智深武松這樣的英雄好漢，還能跟宋江吳用李逵那般惡人相安無事多久？