在浩瀚的中華傳統文化寶庫中，俗語猶如一顆顆璀璨奪目的星辰，閃耀着智慧的光芒，不斷啟迪着國人。
相信大家都聽過“一日夫妻百日恩”這句俗語，它常用來比喻夫妻間那深厚的感情。
那麼你是否知道這俗語它的下半句嗎？
今天我們就一起深入探究一下，這句承載着中華民族傳統婚姻觀念的俗語。
關于“一日夫妻百日恩”的來源，一直有多種說法，其中比較富有傳奇色彩的，是說它源于董永和七仙女的愛情故事。
董永是一個家境貧寒的大孝子，他的母親早逝，後來父親也離他而去了，沒錢料理後事的他，隻能通過賣身的方式來埋葬父親。
董永的孝行，正好被偷偷下凡的七仙女看到了，于是就發生了一段天仙配的故事。
董永還是有自知之明的，他知道自己配不上七仙女，于是找沒有媒人、證物的借口，拒絕和她成親。
七仙女則不放棄，說可以以槐樹為媒，土地為證，于是兩人就一起到了槐樹下拜天地。
兩人剛剛拜完，老槐樹就開口說話了。隻不過老槐樹嘴瓢了，将“百年好合”的祝福語說成了“百日好合”，是以在百日之後，才有王母娘娘棒打鴛鴦的劇情。
盡管他們的婚姻時光短暫，但這份感情卻刻骨銘心，被後世一直傳誦着。慢慢的，就有了“一日夫妻百日恩”這個俗語。
當然另一種說法則是與關漢卿的《救風塵》台詞“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔”有關。因為此戲劇廣泛流傳，慢慢的“夜”變成了“日”，這才有了深入人心“一日夫妻百日恩”。
但無論哪種說法，都不太會影響這句俗語的含義。
在這句俗語中，“日”字的含義并非局限于具體的天數，而是一種富有深意的虛指。
“一日”并非僅僅代表一天，而是象征着短暫相處時光；“百日”也并非确切的一百天，而是寓意着長久。
這句俗語傳達的是，哪怕夫妻之間的相處時間短暫，他們所建立的恩情也應該是深厚而持久的。
這裡的恩，既是指這一世夫妻間的情誼，也是指父母的恩、天地的恩，前世的恩。
為什麼會這麼說？因為在古代一直先有恩才有愛的婚姻觀念，男女能夠成為一日夫妻，那是蘊含着多重恩情。
首先是緣分的存在，認為夫妻的結合是前世的因緣所定，這是前幾世修來的恩，是以才有百年修得同船渡，千年修得共枕眠的說法。這是天地的安排，是此為天地的恩。
而父母在子女的婚姻中扮演着重要的角色，他們的操心、付出和期望，構成了父母的恩。
是以在古代的婚禮儀式中，新人首先拜天地，表達對上天的敬畏與感恩；接着拜高堂，感謝父母的養育之恩；最後夫妻對拜，象征着彼此之間的尊重與恩情。
恩在前，愛在後的婚姻觀念，為古代的夫妻關系奠定了堅實的基礎。
在日複一日的生活中，夫妻之間的恩情逐漸積累，使他們能夠共同面對生活中的柴米油鹽和種種挑戰。
當愛情在瑣碎的生活中漸漸褪去激情的色彩時，恩情成為了維系夫妻關系的重要紐帶。
它讓夫妻之間始終保持着一種互相扶持的責任感，使他們在困難面前不離不棄。
“一日夫妻百日恩”的下半句“百日夫妻似海深”，更是将這句俗語的内涵推向了一個新的高度。
如果說上半句強調了夫妻恩情的開端和重要性，告訴我們那麼下半句則形象地描繪了經過長時間相處後，夫妻之間感情的深厚程度。
“百日夫妻似海深”意味着随着時間的推移，夫妻之間的了解、信任和默契不斷加深，他們的感情如同大海一樣深沉、廣闊且包容，于是夫妻才能相不離不棄，白頭偕老。
是以這句俗語其實就是用來告訴世人，成為一對夫妻極為的不容易，不能遇見一點小事就散，一點挫折就分，一定要珍惜來之不易的姻緣，用心去感受和經營婚姻中的點點滴滴，珍惜雙方的這份恩，才能過得幸福美滿。
這對于現在的婚姻也還是有借鑒意義。
如今的離婚率為啥一直居高不下，就是因為恩少利多。
利益為先的婚姻，一旦沒有愛了，那就面臨着離婚的境地。而要是兩人之間有“恩”，即使愛逐漸褪去，這樁婚姻也會走下去。
是以夫妻關系想要好，恩不能少，平時的包容、扶持、了解，其實都是在孕育恩，恩到位了，自然就會長長久久。
婚姻不易，且行且珍惜。