在民國時期，山東的土地上，張宗昌作為一個軍閥掌握着大權，他的手段殘忍且貪婪。由于他的暴政，不僅百姓生活在水深火熱之中，甚至也激起了同為軍事領袖的惡感。盡管張宗昌被魯迅貶稱為“三不知将軍”，表明其知識的貧乏與無知，他卻意外地獲得了張作霖的寵信和庇護，這使得許多人對張作霖的政治智慧産生了質疑。
1932年9月3日，一個普通的火車站成了曆史劇場的終幕。這一天，張宗昌準備乘坐火車前往南京。盡管周圍戒備森嚴，但酒精的作用讓他失去了平常的警覺。命運的齒輪在這一刻開始轉動，張宗昌的配槍——他的權力與自我保護的象征——竟然在宴會上被他自己送給了石友三，以顯示其寬宏大量。這無疑是一個悲劇性的諷刺，正是這種看似大方的舉動，最終導緻了他的末日。
當刺客陳鳳三在人群中舉起槍時，張宗昌的本能反應讓他瞬間清醒，但當他尋找自己的武器自保時，卻發現腰間空空如也。這時，他才驚恐地意識到，自己已經在不知不覺中喪失了保衛生命的機會。
陳鳳三的第一次扣動扳機未能釋放子彈，這給了張宗昌一線生機。然而，命運似乎已經注定了這位軍閥的終結。在緊接着的追逐中，另一名刺客鄭繼成也加入了刺殺行動。車站内，衛兵與刺客的槍聲、乘客的尖叫聲彙成一片混亂。終于，陳鳳三的武器發射了緻命的子彈，張宗昌倒在血泊中，結束了他的生命。
張宗昌的死亡并不是事件的終點。反而，它開啟了一段傳奇。鄭繼成被捕後并未尋求逃避，他高聲宣布自己的行為是為了給父親報仇，并願意承擔後果。這種俠義行為讓他迅速在群眾中成為了一種英雄形象，盡管他是一個刺客。公衆的反應和政府的決定都反映了社會對于這種極端正義行為的複雜看法。最終，南京國民政府決定特赦鄭繼成。
張宗昌的最後不幸，在于即使死亡也未能給他帶來尊嚴。無人願意為他收屍，他的部下出價50塊大洋也找不到人來做這件事。最終，政府不得不征用棺材，強迫士兵進行這一任務。商店老闆們拒絕将棺材賣給這樣一個臭名昭著的人物，顯示出他在群眾心中極其低賤的形象。
從張宗昌的一生到他悲慘的結局，我們可以看到，殘暴和權力的濫用不僅種下了仇恨和不安的種子，也在曆史的長河中留下了不可磨滅的污點。而那些在權力面前敢于行動，哪怕是以生命為代價的人，他們的名字或許會被後人記住，作為正義和勇氣的象征。