來賓發送了視訊預覽
人們總是喜歡閱讀曆史。
或者以曆史為指導，了解世界，或與現在聯系，展望未來，或作為轶事八卦，探索謙卑的心。
曆史
始終讀出個人興趣。
近年來，微史在中國備受關注，出版業推出了大量具有非虛構色彩的西方曆史研究作品。這些曆史書籍正在成為學術寫作中最受歡迎的書籍之一。
許多當地曆史學家在他們的曆史著作中也引起了公衆的關注，特别是在年輕讀者中。
澳門大學曆史系主任王迪和北京大學曆史系教授羅欣是為數不多的從書中走出來實地考察和研究的曆史學者。他們的作品，近年來也展現了"圈外"的關切。
王迪的《茶館》《羅布兄弟》等作品注重微觀曆史，文學豐富，注重日常生活和個人的曆史，羅欣去年出版了《無所事事的叛軍》，對曆史、曆史和曆史工作進行了系統反思。
"羅伯兄弟"
無所作為的反叛者
近日，王迪出版了新書《顯微鏡下的成都》，這幾乎将他30年的研究所學生涯中更重要的研究課題聯系在一起，同時，這也是對微觀曆史閱讀的比較介紹，它關注四川地區特殊的曆史文化現象，小販、茶客的眼光， 表親、锆石、市民等普通人，構成了以成都為中心的微觀研究體系。
8月14日（星期五）20：00，新京封包化雲客廳系列第21期，我們邀請王迪、羅欣到新京報播客反向流行文化雲客廳，暢談微史和面向公衆的曆史寫作。
|客人資料|
王迪
王迪，博士，美國約翰霍普金斯大學，出生于四川省成都市，曆史學家。曾任德州農工大學曆史系教授，現為澳門大學傑出教授及曆史系系主任。他專注于中國社會史、城市史、新文化史、日常生活史和微觀史的研究，取得了豐碩的成果，著有《超越封閉的世界：長江上遊的區域社會研究（1644-1911）》和《街頭文化：成都公共空間、下層人民與地方政治》（1870-1930）《茶館》 ： 成都的公共生活與縮影（1900-1950） 茶館：成都公共生活的衰落與複興（1950-2000） 羅伯兄弟：20世紀40年代四川西村暴力與秩序等相關作品獲得美國城市曆史學會最佳作品獎、陸亮文學獎等圖書獎。
羅鑫
羅欣，1963年生于湖北，北京大學中國古代史研究與曆史系教授，專攻魏晉南北朝史和中國古代民族史。著有《中古北方名聲研究》《黑氈上的北方皇帝》和旅遊文獻《從最到上——在古道上重新發現中國》;
|主持|
董木子
《新京報書評周刊》記者、新京報播客反流行主播。香港中文大學文化研究系哲學碩士，著有《北京大學新聞與傳播評論》、《台灣社會研究季刊》等。
|你會聽到|
（1）《顯微鏡下的成都》再次展現了王迪的學術情結。王迪是土生土長的成都人，一直把成都和四川作為研究課題。他如何看待近年來成為"網紅之城"的成都？成都文化傳統與現代的一緻性如何展現？
（2）王迪注重對現代都市文化的研究，羅的新研究方向主要集中在中古時期。他們的研究領域不重疊，但他們是彼此的讀者。兩人如何關注和閱讀對方的作品？
（3）王笛和羅欣的曆史寫作具有強烈的公共性，展現了"圈外"的關懷。為什麼會有如此強烈的傾向？他們如何定位自己是曆史學家？
（4）曆史寫作的文學性是王帝和羅的新寫作特點。曆史寫作中叙事和叙事的呈現會影響曆史作品的準确性嗎？
（5）微觀曆史和新文化史，注重日常生活和細節描述，是以經常被批評為忽視整體，過于支離破碎。王迪和羅鑫對這些批評怎麼看？宏大叙事是對立的還是微觀叙事的？他們如何看待大衛·克裡斯蒂安（David Christian）和尤瓦爾·赫拉利（Yuval Hlaly）等"大曆史"的寫作？
（6）王迪和羅欣是什麼時候遇到曆史寫作的瓶頸的？曆史學家也有理論焦慮嗎？曆史學家的優點是什麼？什麼是看待和解釋曆史的健康态度和方法？
|參考書目|
成都顯微鏡下
作者： 王迪
出版社： 世紀觀|上海人民出版社 2020年7月
|如何參與|
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本文為李湘玲校對
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來源：新京報