從前，有個年輕人，他渴望成為一位智者，于是他四處尋找名師。
終于有一天，他遇到了一位高人，高人沒有直接傳授他智慧，
而是給了他一面鏡子，并告訴他：
“你拿着這面鏡子，走到人群中去，看看你能從鏡子中看到什麼。”
年輕人疑惑不解，但還是按照高人的訓示去做了。
他拿着鏡子走進人群，看到鏡子中反映出人們的喜怒哀樂、悲歡離合。
他驚訝地發現，鏡子中的自己也會随着鏡中人的情緒變化而變化。
他開始思考，這面鏡子究竟要告訴他什麼？
經過一段時間的觀察和思考，年輕人終于明白了高人的用意。
他回到高人身邊，恭敬地說：
“我明白了，這面鏡子告訴我，人的内心就像這面鏡子一樣，能夠反映出外界的一切。隻有當我們内心平靜如水，才能看清世界的真相。”
高人微笑着點頭，說：
“很好，你已經領悟到了‘心明如鏡’的道理。記住，無論外界如何變化，隻要保持一顆平靜的心，就能洞察世事，應對無窮之變。”
這則故事與莊子的“樞始得其環中，以應無窮”有着異曲同工之妙。
它告訴我們，在面對複雜多變的世界時，
我們應該保持一顆平靜而堅定的心，以不變應萬變。
心若清淨，則身處鬧市亦能自得其樂；
心若浮躁，則縱有千般美景，亦難覓片刻安甯。
一
莊子說：“樞始得其環中，以應無窮”
古有莊周夢蝶，翩翩然不知誰為蝶、誰為我。
今有智者行于世間，心如止水，境由心生，超然物外。
莊子曰：“樞始得其環中，以應無窮。”
智者不執，此乃人生之大智慧。
執者，如困獸之鬥，為物所累，終難解脫。
而不執者，心如虛空，
容萬物而不留痕，
應物不迷，自在如風。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”
智者知酒中之意，亦知人生之趣，
在得意時盡情歡愉，失意時亦能泰然處之。
智者心境空無，忘言氣守。
空非無物，乃心之無挂礙；
忘言非不言，乃言外之意，意會而心通。
氣守者，乃内氣之凝聚，外物之不入。
如此心境，方能應物不迷，出入自由。
古人雲：“心靜自然涼。”
智者之心，便是這般甯靜，
不因外物而動搖，不為情欲所牽絆。
智者入世繁華，出世淡泊，皆無所困。
繁華如錦繡，淡泊似清泉，皆能安然處之。
如王之渙所言：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裡目，更上一層樓。”
智者登高望遠，胸懷天下，不為繁華所惑，不為淡泊所棄。
他們以平常心看待世間萬物，寵辱不驚，去留無意。
二
“樞始得其環中，以應無窮。”此語道出智者處世之精髓。
環中者，中心也；無窮者，變化也。
智者之是以能應無窮之變，
皆因其能持中，保持心态的平衡，思想的平和。
他們深知，世間萬物皆在變化之中，
唯有保持内心的平和，方能應對萬變不離其宗。
以某一事為例，若視之過重，則患得患失，反失其本心。
如古人所言：“得之我幸，失之我命。”
智者得之不喜，失之不憂，
以平常心對待得失，方能心無挂礙，行動自如。
他們深知，隻有保持心态的平和，
才能發揮出最佳的狀态，順利達成目标。
然而，保持平常心并非易事。
需要我們在日常生活中不斷修煉，去除心中的雜念和執念。
如諸葛亮所言：“非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。”
我們需要學會在繁華中保持淡泊，在淡泊中保持甯靜。
如此，方能真正達到智者之境。
智者之行，如行雲流水，自在無礙。
他們懂得順應自然之道，不與天地争高下，不與萬物争得失。
如古詩所雲：“采菊東籬下，悠然見南山。”
智者之生活，便是這般悠然自得，心無挂礙。
他們懂得珍惜眼前的每一刻，享受生命中的每一個瞬間。
三
“樞始得其環中，以應無窮。”這是莊子的智慧箴言，
也是智者的人生信條。
讓我們學會持中之道，保持心态的平和與思想的平和。
在紛繁複雜的世界中，找到屬于自己的那一片甯靜之地。
讓我們以智者的心境，面對生活中的一切得失榮辱，
保持一顆平常心，自在從容地走過人生的每一個階段。
在人生的旅途中，不斷修煉自己的内心，提升自己的境界。
讓我們在繁華與淡泊之間找到平衡，
在得失與榮辱之間保持一顆平常心。
如此，我們便能真正做到“應物不迷”，
在無盡的變化中找到屬于自己的那份從容淡定。