現在不少的網友們，把農村的喪事也稱之為“吃席”，其實這種說法還是有點不太好的，而且老輩人常說的是“喪事能不參加，就盡量不要參加。”這也是有些道理的。
今天這篇文章，就和大家來說一說在農村參加喪禮，都有哪些規矩要遵守，如果不懂的話，那就容易得罪人，建議大家還是要了解一下，特别是現在的很多年輕人更是有必要了解。
（1）紅事不請不到，白事不請自到。
在農村喜事也分為兩種，一種是紅喜事，比如結婚、老人過壽，孩子周歲宴、喬遷、升學宴等，這些都是屬于紅喜事。另外一種是白喜事，就是指老人去世了。
而對于這兩種酒席，也有不同的規矩。其中如果是紅喜事，都是要事先邀請的，像過去講究的還要發送請帖的，比如某一天家裡誰誰誰要辦什麼喜事，就會邀請親友來參加。
如果沒有被邀請的，那是不能去參加的。在我的家鄉這邊，如果是紅喜事就都是要提前邀請，隻有被邀請的才去參加。
但如果是村裡老人去世了，也就沒有這個規矩了，這也就是現在俗稱的“全村人吃席”了。意思是說，即便是沒有被邀請，也是可以去參加的。這是因為白喜事的話，逝者的親人沉浸在悲傷中，而且事情也比較多。
村民主動去幫忙，自發前來吊唁，這樣不僅表達了對逝者的哀悼之情，同時也是對其親友的一種關照。這種“白事不請自到”的規矩，展現了農村社會的團結和互助精神，也展現了對逝者的尊重。
（2）喜不送傘，壽不送煙，喪不後補。
這句話的字面意思是說，如果是像結婚這樣的大喜事，送禮就不能送傘，而是過壽的話，就不能送煙。而參加喪事，那後面是不能補送禮物的。
其實古人這樣說，并不隻是字面的意思，是在提醒我們在不同的場合，送禮也是有講究的。像喜事不能送傘，是因為像傘的諧音是“散”，有分散、離散之意，這樣寓意很不好，與喜事的喜慶氛圍相悖。
而在參加壽宴的時候，不能送煙，也是因為“煙”與“咽”諧音，有咽氣之意，不吉利，同時煙也是不健康的，是以避諱。
之是以喪事如果因為某些原因未能及時前來吊唁，事後也不宜再補送禮物，因為這不僅是對主人家的一種打擾，勾起傷心事不說，而且補送禮物的話也寓意不好。
總之就是提醒我們，參加紅白喜事送禮要根據當地規矩來，不然就好心辦壞事，無形中得罪人了。
（3）紅事禮到人不怪，白事禮到人不收。
這個比較好了解，像現在很多的年輕人常年在外面，村裡或者是親戚家裡辦酒席了，自己就可能趕不到，或者是無法趕回來，這樣雖然人不能趕到，但是禮物是不能少的。是以遇到這種情況，親友也不會責怪的，都是可以了解的。
然而，在喪事場合遇到這種情況，如果自己不能趕回去，那就不能随禮，或者是送禮物了。就算是 送了，主人家也要牢記，這樣的禮物是不能收取。
至于為什麼不能收，這個小編也不是很清楚，在小編的家鄉這邊就有這種說法，可能在小編看來，是不想欠對方的一份人情債吧！
（4）喪不報，不吊孝；不燒紙錢，不謝孝。
在過去當家裡老人去世了，第一件事就是報喪。先是要通知同宗族的親人們，然後商量之後才開始安排人員去親友家報喪，而這個報喪一般都是先去舅舅家，然後是姑姑家等。
而這句報喪也是有說法的，就是說如果沒有報喪的親友，那是不能主動來吊唁的。隻有在報喪了以後，然後親友才可以來吊唁。
同時，“不燒紙錢，不謝孝”也是一條重要的規矩。在吊唁過程中，親友們都會向逝者敬獻紙錢以表哀思，而逝者的子女則會向前來吊唁的親友表示感謝，比較常見的就是跪謝，這也就是俗稱的“謝孝”。
但如果對方沒有燒紙錢，那就不需要向對方表達感謝之情。其實這也就是“禮尚往來”，你尊重我，我就尊重你，你不尊重我，我也沒有必要尊重你。
（5）家有喪事不拜年。
在大陸的傳統習俗中，很多地方都有這樣的規矩，就是家裡有老人去世了，那麼第一年的春節是不能過春節的，期間是不能走親訪友，親友也不宜來拜年的。
另外如果老人真的是在春節的大年三十，或者是初一去世的，在過去也是有着“秘不發喪”的傳統，就是去世了也不能往外說，一般都是等過了初一之後，然後才辦喪禮，并且通知親友來參加。
不隻是在春節，在我的家鄉這邊，過去還有一個規矩就是在“燒七”期間内也是不能去親友、鄰居家裡串門的，隻有過了七七四十九天之後才可以。
老輩人的說法是家裡有喪事，這樣是不吉利的，去親友或者是鄰居家串門，這可能會給他人帶來麻煩，是以避諱。
但如今很多地方都沒有這麼嚴格了，可是在喪事期間，還是盡量不要去他人家串門，如果找人有事，也是在門口說，不要進到家裡去。
總之，農村喪禮中的這些老規矩，不僅展現了對逝者的尊重，也反映了農村社會的風俗習慣和文化傳統。在參加農村喪禮時我們應該遵守這些規矩，以表達我們的哀思和敬意，同時也能夠避免不必要的誤會和沖突。
尤其是現在的很多年輕人，對這些還是要有所了解的，正所謂“禮多人不怪”。在你的家鄉有這些規矩嗎？#頭條創作挑戰賽#