為了生活，有多少中年人，都在過背井離鄉的生活。
不是不愛家鄉，而是家鄉找不到财富，更沒有詩和遠方。
據有關部門統計，在2016年，大陸流動人口總數為2.45億人。并且顯示，中國老年流動人口資料近1800萬。
時至今日，外出奔波的人，就更多了。你去一次村裡，就會發現，沒有幾個年輕人在村裡長住。一部分老人，以進城帶娃、城裡打工等名義，不再留守。
在奔波的路上，你也會想，如何才能安頓好父母的餘生呢？
勸你一句，漂泊的中年人，不要輕易把父母接到身邊。
01
把父母接到身邊，不一定是孝順。
秦朝末年，有個叫劉煓的人，在豐縣種地為生。
他的兒子劉邦，招搖過市，也沒有正經職業。
劉煓很是着急，花了大半積蓄，為劉邦換來一個沛縣泗水亭長的職位。
本以為，劉邦有了職位，會安分守己，但很意外劉邦還是老樣子，對工作沒有什麼積極性。
在一次押送犯人的過程中，劉邦因為工作不嚴謹，導緻幾個犯人跑了。他索性把犯人都放了，去投靠起義軍。
聽說兒子去了起義軍，劉煓是夜不能寐。
還好，劉邦很快混成了首領，又變成了可以和項羽比肩的大人物。
就在劉煓松一口氣的時候，項羽派人，把劉煓關起來，還揚言要蒸煮劉煓，以此要挾劉邦投降。
劉邦說：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”
反正劉邦是不會服軟的，是以劉煓被關押了好幾年。
接下來，劉邦一口氣滅了項羽，做了皇帝。作為老父親的劉煓，被安排到宮殿裡住。
考慮到老父親一輩子種地，劉邦就在宮裡畫出幾塊地，作為菜土。
生活條件好了，日子也不戰戰兢兢了。但是劉煓仍舊很煩躁。因為劉邦是皇帝，劉煓是平民，這相見的時候，就得用君臣的禮儀，老父親在兒子面前，都要下跪。
父子每天都見面，父親每天都下跪，這苦日子，怎麼會到頭啊。
經過一番思考，劉邦有了辦法——“于是高祖乃尊太公為太上皇”。
從農民變成了太上皇，這位置夠高了，可是高處不勝寒，日子越發不好過。
《西京雜記》裡有這樣的描述：“以平生所好皆屠販少年。酤酒賣餘。鬥雞蹴踘。以此為歡。今皆無此。故以不樂。高祖乃作新豐，移諸故人實之，太上皇乃悅。”
以古喻今，我們可以發現，連皇帝把父母接到身邊，都不是好事。
其一，父母和子女的人生經曆大不一樣，強求父母服從兒女的安排，會讓父母很為難。
其二，父母和子女的格局不一樣，父母在低處，兒女在高處，互相拉扯。
其三，父母被安排得妥妥帖帖，父母不一定會領情，到底是兒女一廂情願的。
其四，父母離開故土，如從鄉下移栽到城裡的樹木，好幾年都是病恹恹的樣子，甚至活不下去。
其五，父母到了兒女家，不得不小心翼翼，擔心自己變成累贅，給兒女添加麻煩。
父母得到供養，但是父母活得如黃蓮一樣，這顯然是不孝順的。
02
父母和兒女，并不是一家人。
人到中年，我們有自己的小家庭，也就意味着從父母的大家庭裡剝離出來了。
父母的家，你的家，是不同的兩個家庭。千萬不要混為一談。
當父母和兒女長期住在一起，麻煩就來了：一日三餐的開銷，誰來處理；教育孫輩，誰說了算；父母和兒媳女婿糾纏不清，你要幫助誰？家庭的決定權，在誰手裡？你不擔心父母幹涉你的婚姻嗎？
若是你有幾個兄弟姐妹，你還要堅持把父母接到身邊，這麻煩就更大了。
首先，兄弟姐妹不一定認為你的孝順父母，會認為你貪圖父母的錢财，要把父母放在身邊，慢慢把錢财都獨吞。尤其是有很多存款、終身俸的父母。
然後，父母還很健康，能夠幫助你做一些事情，比方說料理家務，帶娃，甚至幫你看守店鋪。其他的人看到了，認為你在壓榨父母的勞動力，不是盡孝。
再後，父母真的走不動了，你還要帶着父母，同時希望其他兄弟姐妹來照顧，為自己減輕壓力。但是兄弟姐妹不想來，認為你既然領走了父母，就要一管到底。非得讓兄弟姐妹來，那就要算清楚，曾經得到父母多少錢，是否吐出來。
最後，你接父母到身邊，父母也不樂意，父母希望陪伴在身邊的人，不一定是你。就算你是兒子，父母不一定喜歡，也許喜歡女兒。
很多大家庭裡，父母和兒女會明算賬。父母健康的時候，需要花錢，是向兒女借錢，而不是拿錢。
兒女困難的時候，也在向父母借。經濟交往的時候，還得其他兄弟姐妹都知道，否則就會引發大麻煩。這就足夠說明，我們是幾家人。
03
古人把盡孝，分成四個等級：養父母之身；養父母之心；養父母之志；養父母之慧。
你把父母的日常生活管好了，是盡孝的最低一級。
沒有“你情我願”的基礎，你不要把父母接到身邊。
從孝道來說，你可以讓父母在自己喜歡的地方生活，與此同時，你做到三點：每天聯系父母，知道他們好好的；過節回家，和父母團聚；和兄弟姐妹制定規矩，保障父母衣食無憂。
我們活成了一片浮萍，就别苛求父母也變成浮萍了。
我們在外頭過得好好的，父母就放心了，也是孝道。
我們陪伴父母，不一定時時刻刻，最好是不遠不近。
作者：布衣粗食。
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