十三世紀是蒙古騎兵稱雄的時代，這個起源于蒙古高原的遊牧民族，有着比遊牧前輩們更強的戰鬥力，當時常備騎兵不到二十萬的蒙古大軍，卻橫掃整個歐亞大陸，成為歐亞大陸各國的夢魇。
尤其是西方人，在他們的記載中，蒙古騎兵如同鬼魅一般，神出鬼沒，以秋風掃落葉的速度橫掃西方大軍，也是以，蒙古騎兵又被稱之為“上帝之鞭”，他們毫無辦法，隻能在鐵騎下瑟瑟發抖。
橫掃歐亞
但沒有永遠強盛的民族，稱雄百年後，蒙古騎兵不可避免的衰落下來，最終被朱元璋趕回了草原老家。
随後在朱棣多次征讨下，他們又分裂成鞑靼、瓦剌、兀良哈等一衆部落，時不時騷擾明朝邊境，打打秋風。
而到了清朝時期，蒙古騎兵似乎徹底失去了往日的威風，甚至表現得越來越拉胯，淪為成為清朝的附庸，甚至僅有的蒙古騎兵，也在八裡橋一戰徹底葬送了，再也沒能恢複起來。
八裡橋之戰
和當初橫掃歐亞大陸的先祖比起來，實在太拉胯了。
雖然世界上永遠沒有強盛的民族，哪怕是之前強盛的遊牧民族，也會衰落下去，但蒙古騎兵不一樣，他們的衰落純粹是人為的。
首先就是明朝，從明初開始，就嚴防中原的鐵器流入草原，即便是開馬市，也是加以限制。
此舉就是防止蒙古人利用鐵制品打造武器，反過來侵襲明朝，不曾想沒了鐵鍋，整個草原又回到原始的天天吃烤肉的時代。
本來元朝貴族視為普通玩意的鐵鍋，現在成為大草原上的奢侈品，隻有大貴族家裡才會有，甚至用破了也舍不得丢，利用各種辦法修修補補繼續用，當傳家寶似的。
明朝鐵鍋
那為何蒙古人不自己制造鐵鍋呢？答案是給他鐵塊，他們也造不出來。
畢竟鐵鍋這玩意技術含量太高了，當時全世界就中國會制造鐵鍋，就連中世紀歐洲的貴族家庭，也不得不大量進口中國的鐵鍋，得到鐵鍋後也把它當傳家寶。
至于普通人，想都别想，也是以每次蒙古騎兵南下，最值錢的玩意不是金銀，反而是老百姓家裡的那口鐵鍋：
鐵鍋為虜中炊煮之日用，每次攻城陷堡，先行摉掠，以得鍋為奇貨——《北狄順義王俺答臣貢表》
但鐵鍋就這麼多，也不是每次都能劫掠到，沒有鐵鍋的蒙古人怎麼辦呢？隻能自己想辦法了，最後想出了用皮鍋炖食物的辦法。
所謂的皮鍋，當然并不是真的鍋，而是把皮革縫起來，當然不能直接放在火上煮，隻能将石頭燒燙了放進去，利用石頭去升溫，等差不多了就把肉放進去。
說是煮，實際上就燙，最終煮出來的肉基本就是半生不熟的，一次兩次就算了，但長期吃半生不熟的食物，直接導緻蒙古人身體素質降低。
是以，蒙古部落每次寇邊，其實就是為了貿易而已，比如也先就說過，明朝居然連鐵鍋、馬鞍都不賣了，隻能動武了。
一直到了隆慶年間“俺答封貢”後，雙方貿易才正常化，當然，貿易的重中之重就是鐵鍋。
俺答封貢
但鐵鍋畢竟是鐵制品，明朝依舊怕蒙古拿鐵鍋去制造武器，是以張居正也費了不少心思，最終想出了一個辦法，就是讓鐵鍋做的異常堅固，讓蒙古人無法熔化後鑄造兵器。
就這樣，蒙古人算是能鐵鍋吃上一頓熱乎的飯食了。
但熱乎飯沒吃幾十年，女真人崛起了，随後入主中原。
但在他們入主中原之前，大部分蒙古部落就已經歸順清朝了，甚至在八旗裡設定蒙古八旗，地位高于漢八旗。
除此之外，蒙古還不斷和滿人聯姻，清初不少皇後都是來自于蒙古部落，可以說蒙漢看起來就像一家人。
但僅僅是看起來像一家人，要知道清朝可是防着“親戚”一手呢，畢竟同為異族，加上蒙古人之前也入主中原過，清朝可是很擔憂他們威脅到自己的統治，是以想盡了辦法加以限制，就是為了削弱蒙古人的戰争潛力。
對于蒙古貴族這些上層人，清朝選擇拉攏，比如将蒙古分為四盟八十六旗，然後各自分封了一堆王公貴族，享受榮華富貴，而且如果花錢，這些頭銜統統都可以買到。
蒙古王公
到了最後，一百兩就能買個蒙古王公頭銜，當然，如果你想更進一步，也可以，再多花點錢，頭銜就可以更新，甚至閑散宗王也不是不可以。
隻是需要一步一步來，從最低的旗劄薩克汗到閑散宗王，每一級都需要花費五百兩銀子。
而有了頭銜之後，蒙古王公貴族們可以入京參觐，本來在草原生活的王公貴族哪裡見過京城的繁華？一到京城就徹底被迷住了，然後不少人就定居這裡。
定居這裡，地盤還管不管了？大部分是不管了，最後這些地方都被清朝給拿走了，蒙古王公也有名無實。
當然，這隻是針對蒙古王公這些上層人士的，對于底層人，清朝也有一套辦法，這就是宗教。
一開始蒙古人信仰的薩滿教，後來忽必烈大力推行黃教，至此黃教成為蒙古人新的信仰。
從康熙時候開始，就有意識的提高黃教的地位，僧侶們也無需繳納賦稅，更不需要服徭役，地位超然，而黃教也投桃報李，尊清朝皇帝為佛的化身，進而幫助清朝鞏固統治。
晚清蒙古家庭
至此，黃教在蒙古遍地開花，各地都是佛寺，由于黃教僧侶地位太高了，吸引了不少人出家，是以清朝便在這個基礎上推出了男丁出家政策。
根據規定，每一戶蒙古人家庭都要出一名男丁出家。
畢竟出家啥都不需要幹，地位還高，時不時還有賞賜，大量蒙古男子紛紛選擇出家，到了最後，家裡隻能留有一位男丁，其餘全部出家，即家裡有六個兒子的，五個兒子都要出家，僅有一位可以娶妻生子。
在三百年的宗教影響下，到了晚清的時候，整個漠南和漠北加起來有一千八百座寺廟，至于出家人則有十多萬，幾乎占了當時整個蒙古人口的三分之一多。
大量蒙古人出家
不得不說，這一招太狠了，表面尊崇黃教，暗地裡卻讓大量男丁成為不勞而獲的寄生蟲。
由于男丁都出家了，導緻大量蒙古女子無法出家，造成了蒙古女多男少的怪現象，為了出嫁，不得不找來做生意的商人和駐防人員等等，但還是不夠，到了最後，哪怕是跟着來的下人都能有一兩個蒙古媳婦。
而這些人又不是長久定居的，每次來都是換一批，久而久之，在蒙古人内部性病泛濫，梅毒、花柳病遍地都是，以至于當時青年裡，居然有百分之八十五都患有花柳病。
長期的減丁計劃加上性病泛濫，蒙古人口大量銳減，在清初時期，蒙古人口還有一千萬左右，但到了清末居然隻有五十萬，完全威脅不了清朝的統治了。
烏蘭察布盟達爾罕旗紮薩克親王雲端旺楚克
當然你以為這就結束了？不不，除了人口上刻意限制，清朝還在經濟上斷絕蒙古人的活路。
畢竟蒙古人缺乏食鹽、鐵鍋以及糧食等必需品，但他們又不能随意離開自己的盟旗，隻能等内地商人前來貿易，至于來貿易的對象，隻能是老字号晉商們。
晉商可是大清的皇商，也是和蒙古人唯一的商業貿易對象，但和蒙古人做生意，頂多就是拿内地的食鹽、鐵鍋等生活必需品，去換回當地的牛羊皮毛等等，但這些才幾個錢？
這點錢遠遠滿足不了晉商的胃口，那麼如何快速賺錢呢？那就是放貸。
你想買點糧食、食鹽和鐵鍋，但沒錢？沒事，晉商貼心的為你賒賬，到時候有錢了還就行，能“不花錢”消費，何樂而不為？
整個蒙古上到王公貴族，下到普通牧民，都是晉商放高利貸的對象。
但免費的永遠是最貴的，這些放牧為生的人哪有做生意的晉商精明？
一來二去，人人都欠了晉商一屁股債，而他們又不會算數，利息多少，純粹就是晉商自己說了算，以至于到了最後，蒙古人都不知道自己到底欠了多少債，隻能世世代代償還。
為了抵債，晉商們可以将蒙古人的财産全部拿走，不管是金銀還是牛羊等等，甚至賣兒賣女，隻要可以抵債，統統都拿走。
晉商
然後蒙古人就發現，自己忙活了幹了一年，别說本金了，連還個利息都不夠，這日子還咋過？每家每戶生生世世都是欠債者。
别說底層蒙古人了，就連王公貴族們發現，将自己家産全賣了都還不起錢了，紛紛躲在京城不出來，可以說整個蒙古人都成了晉商的韭菜。
如此一來，不如躺平吧，直接整個蒙古人精神極度萎靡，加上人口就這麼點，能湊出一支勁旅才怪。
畢竟以前遊牧民族打不過，先認輸，然後找個地方慢慢回血，等兵強馬壯再來一次。
但清朝卻釜底抽薪，用盟旗制度大規模拉攏蒙古上層，然後宣傳黃教，用中原盤剝的利益供養，讓原本騎馬作戰的蒙古好男兒去當和尚，最後又利用晉商，大規模盤剝蒙古人。
幾番操作下來，徹底削弱了蒙古的戰争潛力，說實話，清朝從來就沒相信蒙古親戚，他們隻知道被削弱的蒙古人才是好蒙古人。
晚清蒙古人，不得不說，老愛家做的有點絕
就這樣，蒙古的戰争潛力快速的衰退，清朝的目的也達到了，再也沒有遊牧民族可以威脅到了自己的政權了。