《水浒傳》的世界可謂惡人遍地，于是那些備受壓迫又不甘認命的人便選擇落草，闖蕩綠林，而水泊梁山之上就彙聚了一百零八位頭領。
書中隻道是：“光耀飛離土窟間，天罡地煞降塵寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒。仗義疏财歸水泊，報仇雪恨下梁山。堂堂一卷天文字，付與諸公仔細看。”
無論那些好漢是好是壞，但從書中的描述來看，至少他們中的絕大多數都是有一身強大的本領的，不過一百零八人該如何排序？似乎并不是純粹按能力排的，比如有一位好漢上梁山前堪比武松，上山後卻淪為殺豬的，被宋江用廢之後，上了戰場便淪為炮灰。
一、被低估的強者
梁山好漢的排名到底是依據什麼來排的？
其實讀過原著的人都知道，那排名是由石碣天定，但誰知道石碣是不是提前被有心之人安排好的呢？
比如原著第四十二回中，宋江就得到了九天玄女傳授的《天書》，而那時候可沒排座次，玄女說天書隻能與“天機星”一同觀看，而宋江則直接将天書給了吳用，等于是宋江決定了吳用是“天機星”。
（淩振劇照）
是以梁山好漢的排名确實有可能是宋江一手操控的，而隻要是人為的，就難免有失公允。
地煞之中其實有不少強者值得被排入天罡，比如那“轟天雷”淩振，他是大宋第一個炮手，懂得操控火炮，還懂制造火炮，論戰略意義，沒有任何一位好漢能與他相提并論，如何能排在第五十二名？
又如那“神醫”安道全和“紫髯伯”皇甫端，他們一個是醫生，一個是獸醫，同樣是戰略意義極大的人才，也不該排在地煞。
當然，地煞中還有純粹的強者，比如“混世魔王”樊瑞，無論是武藝還是法術，樊瑞都值得一個天罡排名，甚至論綜合實力，他應該是僅次于公孫勝的梁山第二人，何至于排名六十一位？
（曹正劇照）
不過本文要提到的那位好漢則更容易被人忽略，隻因他的存在感确實不強，但這裡指的是他上山之後的存在感，畢竟在上梁山之前，他可是智勇雙全的人才，能力未必在武松之下。
這人即是“操刀鬼”曹正。
二、上山後的待遇
曹正是林沖的徒兒，林沖可是京城八十萬禁軍教頭，也是梁山五虎之一，他教出來的徒兒，自然差不到哪去，當然，說他有堪比武松的實力，自然指的不是純粹的武力。
不過這并不意味着曹正的武力差，他與楊志就有過一次交手，書中是這麼寫的：“楊志道：‘結果了這厮一個，那厮們都不敢追來。’便挺了手中樸刀來鬥這漢。這漢也掄轉手中杆棒，搶來相迎。兩個鬥了三二十合，這漢怎地敵的楊志，隻辦得架隔遮攔，上下躲閃。”
而楊志與林沖也曾打成平手，又與武松、魯智深一同在二龍山落草，這幾個角色的實力其實都在伯仲之間，誰也不敢說能赢下對方，曹正能憑武力與楊志鬥上三十個回合，足以證明他的實力不差。
不過這個角色的價值絕對不僅僅在于他的武力有多高，而在于他的智謀。
當初魯智深能成功奪下二龍山，正是聽了曹正的建議。
（二龍山劇照）
書中隻道：“制使也休這般打扮，隻照依小人這裡近村莊家穿着。小人把這位師父禅杖、戒刀都拿了，卻叫小人的妻弟帶六個火家，直送到那山下，把一條索子綁了師父。小人自會做活結頭……那厮必然放我們上山去。到得他山寨裡面，見鄧龍時，把索子拽脫了活結頭，小人便遞過禅杖與師父。你兩個好漢一發上，那厮走往那裡去。若結果了他時，以下的人不敢不伏。”
魯智深和楊志兩位強者卻如憨憨一般回了一句：“妙哉，妙哉！”
可見他們壓根就想不出這樣的苦肉計，而後來的劇情發展也确實是如曹正預料的那般，他們成功奪下了二龍山，這才有了後來的三山聚義。
可以說曹正這條計謀是為梁山帶來的一大批強大的兄弟，他完全值得一個更高的排名，這種有勇有謀的高手，戰略意義絕不在那莽夫李逵之下，除了李逵之外，諸如穆弘、張橫這些幾乎毫無作為的好漢也完全可以被他頂替。
人家燕青都能憑借與盧俊義的關系混得天罡一席，曹正是林沖的土地，憑什麼不能？
而更過分的是宋江給曹正安排的職位。
（宋江劇照）
書中隻道：“屠宰牛馬豬羊牲口一員「操刀鬼」曹正。”
可笑，人家隻是外号“操刀鬼”，卻不是隻能殺豬宰羊，他這人才完全是被宋江給埋沒了，而這也影響了他在後續情節中的表現。
三、莫名其妙的結局
征方臘的過程是十分慘烈的，真正能活到最後的人，自然都是有些本領在身上的，甚至可以說是十分聰明的，是以照理說，曹正這種有勇有謀的好漢，理應活到最後才是，然而事與願違。
（操刀鬼劇照）
到了宣州一戰，曹正是如同雜兵一般死去，書中隻留下一句：“家餘慶領了些敗殘軍兵，望湖州去了。程勝祖自陣上不知去向。磨扇打死了白面郎君鄭天壽。兩個中藥箭的是操刀鬼曹正，霍閃婆王定六。”
他和另外幾位好漢的死都顯得毫無意義，其他好漢或許是本身能力有限，難以活命，可曹正曾經也是位強者，如今怎會如此狼狽？
很簡單，一個再強的人，被宋江這麼耽誤，也難免變得平庸了，讓一個頂尖人才去殺豬，有宋江這麼一位大哥，梁山的兄弟們怎能不走向末路。