每個人都活得好難，不是為錢，就是為情。
可是我們老了，回頭看，終其一生，大部分的難題，都是自找的。
《西遊記》中有句話：“物有幾等物，人有幾等人。”
人在山腳看山，是看不到頭的深溝；人在山頂看山，是連綿不斷的山。
因為不同的層次，帶來不同的人生，是以人往高處走。
可是，哪裡才是高處呢？正所謂，山高人為峰。
在《西遊記》裡，孫悟空、豬八戒、沙悟淨，不是浪得虛名，若能悟透其名，人的境界更上一層樓。
01
悟空：人求圓滿，本是悟空。
孫悟空出生之後，拜師學藝，有七十二變，能翻筋鬥雲，一口氣就跑十萬八千裡。
學成歸來，他就是花果山的大王，和牛魔王等人，稱兄道弟。
他還到天宮，去求取功名，被封為弼馬溫，但是不滿意，還要求變成齊天大聖。下海去找龍王，要來了金箍棒，龍王對他畢恭畢敬。
憑借自己的本事，他把天兵天将打得落花流水。
直到有一天，遇到了如來，并且任憑孫悟空折騰，也走不出其手掌心，還被鎮壓在山腳下。
所有的言行舉止，都展現孫悟空在追求圓滿，成為天下第一神。
到了唐僧眼裡，如此說：“這等樣，才像個行者。”
是的，奮鬥一生，苦苦追求，到頭來還是一個普通的行路人。
當人生什麼都滿了，這才是最可怕的。以後，沒有路可以走了，沒有空間可以活動了，也隻能為所欲為，不知自律。
最好的人生，應該是這樣的：不滿是向上的車輪。
最好的修行，那就是去繁存簡，擁有四大皆空的智慧。
所謂人生圓滿，其實常常騰空自己，允許自己一生不滿，鞭策自己積極向上。
02
八戒：心有雜念，堅持八戒。
豬八戒本是天蓬元帥，因為戲弄嫦娥，被貶下凡。
到了人間，豬八戒追求的，是美色，食物，美酒等。貪婪的本性，一覽無餘。
他出生後咬殺母豬，又到福陵山雲棧洞，給洞主卵二姐當了上門女婿。還繼承了卵二姐的财産，就在福陵山吃人度日。
他化成一個模樣精緻的黑胖漢，到高老莊幹活，娶了高家的女兒。
當豬八戒的本性暴露之後，也不願意離開高家，還把高家的女兒軟禁起來。
直到唐僧出現，豬八戒才開始收斂自己，曆盡磨難，去西天取經。
他的名字，和他的前半生，恰好是相反的。八戒，就是一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒着香華，七戒坐卧高廣大床，八戒非時食。
明代思想家李卓吾如此點評豬八戒：“人試思之，世上有一個不在繃裡者否？”
是的，一個低層次的人，多半生活在自己的“欲望”裡。
對于金錢，你不是主人，而是奴仆。一輩子都為了金錢而賣命。直到自己病倒了，或者命不久矣，才知道金錢不是自己的。
對于美色，你很向往，永遠希望另一半是十八歲的姑娘或者小夥。如果你是以一次次離婚，一次次去背叛家庭，後來是無家可歸的樣子。
對于地位，你希望是大權在握，但是後來你發現，高處不勝寒。到了六七十歲，你還是要退休，不能霸坐。
對于吃喝，你喝酒太多，傷害了自己的身體，每天醉生夢死，哪有什麼好日子可以過呢？
對于風景，你要走全世界，然後去月球，太空。但是你的資金不允許，或者你會發現看膩煩了。
最好的境界，不是什麼都有，而是無欲則剛。
戒掉了欲望，你才有希望。人需求的東西少了，就真的不那麼累了。
03
悟淨：身惹塵埃，及時擦淨。
沙悟淨，失手打破了琉璃盞，被貶到了流沙河。
更可怕的是，他要每七日一次用飛劍穿胸脅百餘下，痛苦萬分。
有一句話說得好：“跳進黃河也洗不清。”
人一路走，一路招惹塵埃。風塵仆仆，不常常清洗，是很狼狽的。
若是你内心不幹淨，那就用什麼都洗不幹淨。
一些污點，洗掉了，但仍舊耿耿于懷，被人唾罵。
是以，沙悟淨西行取經，踏踏實實，淨化自己的心靈，為過去的污點贖罪。是以，我們看到話少，相對戲份不多的徒弟。
若說他的成績，似乎在取經的時候，成績最小。但是他有一個最令人欣賞的特點——不惹是生非。
唐代高僧神秀寫了一首偈：“身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
人生總是泥沙俱下，沒有辦法躲避，但你仍舊要保持幹淨。
幹幹淨淨做人，你會發現自己的境界很高了。
常常清洗自己的身體和心靈，用幹淨的面貌待人，也堅持善意。在清洗的過程中，你會和過去的不愉快告别，會讓自己重新開始。
堅持拒絕各種污垢到你的生命裡來。你就懂得了取舍，進而不會盲目購買，理會别人的爛事，看人家的醜臉，參與人家的因果。
最好的人生，不過是赤條條地來，光溜溜地走。
04
《西遊記》中說：“溫柔天下去得，剛強寸步難行。”
成長路上，什麼都求多；成熟後，什麼都求少。
弱勢的人，什麼都要強；強大的人，什麼都示弱。
你用什麼姿态去面對世界，去過好這一生，你的境界就是怎樣的。
放開手，讓風自由穿過指縫，你不可能什麼都有，也不可能什麼都沒有。
一輩子幾十年，得之我幸，不得我命，得失皆好。
作者：布衣粗食。
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