古人的故事，往往都是比較有吸引人的。他們，很大程度上可以給我們以好奇心和共鳴。而對于古代的學問，人們通常具有更多的好奇心和期待。閱讀這樣的故事，我們也會受益匪淺。
圖\攝圖網
豆子老師創作的作品《古人的想法真奇怪》，有着關于古代時差學問層面的故事。作品通過時差相關的學問内容，向我們讀者表達和講述了那些久遠年代裡、時間誤差方面的事件。
對于我們這個時代的人來說，時差這個詞并不會感到陌生和疏離。相反，它是我們今天人們比較熟悉的詞語。但關于它的來曆和故事，也許知道的人并不算太多了。我們，可以共同探讨下這個時差上的故事。
起因
起因，是故事發生前大機率會引導事件發生與發展的因素。它對于故事來說，有着獨特的作用力和影響力。根據因果關系的規律來看，有原因才會有結果。是以，起因是導緻結果出現的緣起。
作品《古人的想法真奇怪》中，對于時差故事的呈現，也抛出了相關的起因事件。我們閱讀這個環節的片段，通常也會被它的起因事件所吸引。因為，時差的起因，其實是比較有趣的、有意義的。
圖\攝圖網
作品裡談到了關于月牙出現的那種景象。按照古時候那種傳統曆法，二月初一、五月初一，尋思幹的天空，一般是不會出現月牙的。也就是說，每月初一出現月牙，并不符合古代時候的經驗。
尤其是，作為流傳較為久遠的古代曆法，面對初一天空出現月牙的事情，是較為否定的。也正是因為對照傳統曆法來看，初一出現了月牙，讓當時的古人比較吃驚。而這，也是時差學問的起因事件。
月牙在初一出現，在古代曆法的經驗中，人們是不太敢相信的。而這，也是為什麼古時候的人，還未曾有時差的概念、而時差、在當時也未曾出現的主要原因。但是它出現了，卻又可以成為時差的故事的起因而存在的。
經過
經過，是我們對故事或者事情本身較為關鍵與核心的部分。它往往可以揭示，故事的主體和關鍵。在經過這個環節裡，故事得到較為完整地呈現。而我們讀者，也可以從當中得到比較準确的了解。
豆子老師創作的《古人的想法真奇怪》裡，對于時差的故事的經過，也做了探讨和分析。我們讀者，可以從當中了解到時差形成的一些推測性或者确切性的事件經曆。由此，加深我們對這個概念的了解。
圖\攝圖網
當時有位大臣，不僅精通治國之道，還旁通天文、地理、律曆、術數等。他對月食的預測，準确率是非常高的。但是，對于尋思幹天空的月牙的出現，他卻失誤了。這，是他對月食出現的一種較大的失誤。
而且，對于自己計算能力非常有信心的他，認為着實不會出錯的。關于這位大臣，作品裡還交代了他很有可能知道地球是球形的這種情況，同時，也開始慢慢地找到了自己失誤的原因在哪裡。
關于這位大臣的背景和失誤，其實就是時差這個概念出現的故事經過了。正是因為這個大臣的存在，才讓他發現月食出現時間不對的情況下，仔細地去研究和發現存在時差的秘密。由此，引導故事走向結局。
結果
有故事的起因和經過，往往就會有它的結果和結局。時差的故事，也不例外。關于這個故事的起因和經過，我們大概都知道了一些。而對于結果，作品中仍然也給我們進行了呈現和展示。
在豆子老師的作品《古人的想法真奇怪》裡，我們看到了關于月食出現時間出錯的起因、也可以看到大臣為了找出根本原因時的一些經過與背景。而後，便到了這些結果的出現時刻了。
在這位大臣的認真研究和努力下，他得出了兩個認知。一方面，是他自己沒有算錯，而是老天出了錯。另外方面，則是人們對老天本身，存在着一些誤解和不解。出于這種懷疑，這個大臣做出了要找到真相的決心。
而後，他冥思苦想地進行了研究。最後，終于讓他找到了結果。那就是，尋思幹的那個地方跟中原這個地方，時間上是不一樣的。也就是說，尋思幹和中原之間，存在着時差。也或者說，叫做“裡差”。
作品以這個關于時差的結果，向我們讀者進行了呈現和展示。很大意義上，讓我們看到了一個完整的故事。同時，也可以從故事中，了解了時差這個概念誕生的過程。并且，知曉了時差到底指代的是什麼事情。
閱讀《古人的想法真奇怪》，感受有關時差的故事。我們，不僅可以體會到它的一種神奇和獨特，更可以較大程度地對于這個概念上的學問，有了更進一步的了解。可以說，這個故事是富有價值和意義的。（文\藍千帆）