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《那片湖水》影評 | 他們不得不離開那片湖水并回頭凝望

作者:使用者5924064701

我們放映的第一季

演出時間

7月30日,星期三,19:30,000 Air Mountain Alien

7月31日 13:00 "湖"

7月31日 16:00 "光點"

7月31日,星期三,下午7:30 槟城

:: 放映後董事在場并進行溝通

篩查地點

西安市科技路305号 西安市都道D25

璧山市工貿協會西安店3F

《那片湖水》影評 | 他們不得不離開那片湖水并回頭凝望

那個湖,八月湖

2014 年 |劇情|顔色|113分鐘

楊恒,以他描寫湘西縣少年到成年的三部曲,已經進入了追求整體風格化和藝術家個人經曆的電影編劇行列,這是一個既驕傲又尴尬的境地——中國大多數嚴肅電影的創作者,都還處在精準算算的"西方戰略"中,再啃咬現實沖突的熱點, 挖掘系統和人性。集體感情所喚起的共鳴,淹沒了個人感情,精神和藝術創作的平庸被掩蓋。在我看來,從現代主義的美學角度來看,值得一看的電影并不多,除了《湖》,也許還有李紅旗的《寒假》,兩部電影都着重表現時間上更重要的人的基本問題,追求純粹的藝術風格和形象與文字的形式表達。對于中國目前的獨立電影來說,它們走得有點快,有點遠,有點困難,而且似乎已經脫離了像"日煙花"和"入侵者"這樣的折衷和混搭。

正如CIFF評審團所指出的那樣,這是一部關于存在的電影(大意是半天沒有找到最初的獎項)。電影故事前後的因果關系很清楚:田立是一個沒有具體人生目标的盲人、無聊的年輕湘西,性幻想和性行為(或與吃喝拉撒路沒有根本差別的身體行為)占據了他的主要生活,而社會對他的影響似乎為零——至少我們在片中沒有看到他任何金錢, 支援、"混搭"等生活欲望和讨論,不要擔心。對于象溪這樣一個小縣城的未知數,這顯然不是田立的人生選擇,就像你在縣長途汽車站或東莞工廠看到的那樣,就像夏天光着胳膊,穿着三角褲走來走去的性活躍的年輕人(也許更恰當地比喻是蔡亮的電影《李康生》)。就這樣生活,什麼都不做,什麼都不說。在許多電影中,他對自己的處境表現出注意力不集中和被動的麻木不仁。

故事一開始,随着一位母親離婚多年的父親的去世,某種父權制的束縛似乎被解除了。他的女朋友,仍然處于糾纏不清的關系中,來告訴他嫁給别人,并給他發了一份婚禮邀請函。也許是想心碎,也許是出于逃避現實的天性,田立開始在風景秀麗又荒涼的風景中孤獨漫遊。這次旅行讓他短暫地遇到了一個老熟人(猴子,狡猾的富人,他的高中同學),猴子打算甩掉情人蕭三(阿方)。三人糾纏不清,最終田立和阿方上床睡覺,就像是一個甜蜜而苦澀的小夜。這種關系中田半推半,無意中飾演了一個"慰安人",而猴子則對着阿方的盾牌,結果就是那隻拿着錢的猴子順利地擺脫了阿方。這一切之後,就像人們的夢一樣,田麗回到原來的生活,吃睡看A級電影,而女網友視訊聊天,性驅使力到他與女網的約會,要"火"一開始,但要結婚生子——最後,暫時不再折騰田麗,抱着孩子, 望着窗外的縣城擁擠的風景,走進和片中自己父親一樣的典型的中國男人的角色,等待着他,可能出軌了(像他高中同學的猴子),離婚、衰老、死亡,一絲壓抑的輪回和宿命論。

雖然影片以田立為主要跟蹤線索和命題結構,但占據了影片中大部分的三人戲,而田立則與三個女人、男女糾纏的場景等有關,仍然有着細緻的寫作實力和人物刻畫。猴子和田麗的湖畔對白,猴子父母和阿方對決,猴子和阿方争吵,特别天麗和阿方在橋上,遊輪,酒店幾次談話,都有典型的中國場景,也突出了阿芳美麗辛辣、強烈的個性,作為女人愛情幻滅的飛蛾火,為男人的複仇和期望并存沖突的心态。人物關系和忏悔的演變簡明扼要,潛台詞動蕩,畫面細節豐富細膩,既諷刺又抒情,展現了編者對當下中國人情感生活的準确洞察和細微把握,痛苦與暧昧扭曲。三根糾結卻終于像湖水一樣被漣漪攪動的情感蔓延開來,少許幾個不願意孤獨卻又無法擺脫情感破碎分離的少年男女的結局,以及那首詩用通俗的文學基調,靜谧而凄美的湖光山色, 像夢一樣交織在一起,勾勒出遠比故事本身更偉大的象征形象和生活品味。

上述描述中可能産生的誤解需要糾正,田麗不是一個缺乏性滿足的饑餓男人或性瘾者,他承載着更多時間和外表的實體意義-山脈,湖泊,葉船,床,欄杆,橋梁,封閉房屋,浴室,機車,以及兩個眺望湖面的村民, 一對十幾歲的男女在山路邊談生孩子,都形成了對比和對比,延伸了豐富的形象價值和開闊的背景。

《那片湖水》影評 | 他們不得不離開那片湖水并回頭凝望

湖的圖檔

我握着你的手,但很冷

空氣中彌漫着淚水的味道

但你笑了,像花一樣燦爛

阿方的第一任男友在她生日那天寫的一首詩

影片的第一幕是一個赤身裸體的嬰兒般的男人(田立,背對背,看不見的性愛),跪在湖頭,像是哽咽和哼哼,仿佛要釋放父親喪親之痛的痛苦,或者說是身體上對悲傷的壓抑。在長遠的視野中,尖銳的弓指向夾在兩座山(河岸)之間的水窪地,佛湖的水深深地流入母親體内。這種鮮明的性象征場景是影片的主基調。赤裸的田立身在其中,作為原罪的承載體,造就了這部原有的甯靜風景。接下來是"飛濺"的聲音和标題字幕。

這個由一個角色和一個湖泊組成的靜态押韻場景,已經出現了好幾次。随着劇情的發展,形成和劇情,人物的内心互動,牽引力。有時是野戰勢力在這張照片中半裸着睡覺 - (等待性意識醒來);有時是漁場(誘因);有時是船在水裡,人半躺在岸邊冒煙,而背景中的兩座山是橋下巨大的地基 柱子,橋梁貫穿火車(封閉、堵塞、内部預兆),有時沉睡的人在船上,而船在水中慢慢轉彎,船頭無法瞄準遠處的窪地(未找到入口);視野不再是空洞的(一艘飛艇從低窪處離開),田立切斷了他剛剛睡覺的阿方的電話(在空虛和無聊之後)。

田立的身體,作為欲望的化身,被迫展現生命的罪惡。但起初,它隻是一個冰冷的旁觀者,一個窺視和自動溶解能量的來源- 田立正在吃着,看着電腦A晶片上的放大鏡頭,他用煙鬥洗得涼涼,擦掉了廢棄的塑膠胸圍 模特就像污穢(潛意識的替代品,功能不全,不是亵渎) - 呼應這一點, 影片結尾,他把塑膠模特嘴裡的水倒進自己的身體裡(踏進去,好像"她"真的需要它,還是假的)田立在與猴子發生性關系時偷聽隔壁的阿方,在橋上偷看猴子,與阿方争吵,與阿方發生性關系後, 田立在浴室裡打開淋浴噴頭,用水聲作為掩護,偷聽了阿方和猴子的手機(還是個局外人)。不為他人所動。

片中被動性被賦予了田立這個平凡的年輕人,他離開家去漫遊,是被家裡的窗戶玻璃砸碎了一個意外卻并非沒有深刻啟示,或者說是動力,父親已經去世了,是時候吃和睡從這種睡夢中看到蜻蜓最小模拟的樣子了, 是時候出去走開了;他住在阿方的客店,這是阿方首先提議的(店面可以打折);他繼續留下來,猴子問(沒有幫助,幫忙看店,陪阿方)他和阿方睡着了(阿方在橋上調情);他遇到了女性網友,這是湖事件後他唯一主動的訂婚(他受到視訊和聲音的刺激,基于我們對田立的了解,因為看視訊是他生活中非常日常的習慣——是以還是有點被動的意義,或者說,他之前曾有過與阿方的婚外情,造成情感結的餘波的損失後果), 我們可以猜到,也許這是槍的開始,女網友懷孕了。然後是出生,需要結婚,進入生殖周期,荒謬的公式化存在,在我們所能定義天立的本質之前。一個人是否有主觀意志,以及他是否可以自由地選擇這些噱頭的問題擺在我們面前。

作為旁觀者對他人的人生,到影片結束自己生命的繼承人,田立從環境驅動(那片湖水)對象,轉化為社會責任的承載者(婚姻與子女、家庭),這種轉變,社會學意義上的青春期的終結。作為一個充滿欲望的環境,淡出,展現出空虛與匮乏的生命。

因為影片的時間流不僅被設計為受故事情節時間的限制,更多的是被設計成由身體轉變的時間驅動,是以影片的動态、靜态的場景對比、叙事節奏的運用,包括接近尾聲、田麗和女網友酒店開房,然後下一個, 突然,我們看到田立一直抱着孩子(由于缺乏婚姻場景過渡和類似的"一年後"等字幕提醒,有評論稱它為突然,導演強調這是他故意遺漏和跳躍處理)可以了解為身體生命的終結——象征性而不缺乏現實邏輯, 大多數中國身體動蕩的青春期是如此短暫和壓倒性,以至于它往往是毫無戒心的,突然被吸引到一個終點。

欄杆和窗戶是另一對反複出現的提示,與角色的身體形成了戲劇性的關系。阿方離開的時候,希望田麗送她,透過候診室的窗戶,阿方期待着将要離開的美麗風景,心情複雜;田立躲在車站角落裡,周圍是鐵欄杆,像個被困住的野獸;

挖掘和發現的場景是楊恒作為導演一貫的敏銳,記得"槟城"就像一支筆,上帝穿過一面孤獨的羔羊的空鏡子。在這部電影中,這句偶爾精彩的話語來自阿方離别站的場景,鏡頭在空蕩蕩的警局大廳裡晃動着一個籃球,他汗流浃背,難以扛着球跑,比如一個沒有力氣的中年男子,把球扔到高牆上的籃子裡——籃子其實是用筆畫在牆上的, 是假的,但他玩得很感興趣,直到那時家人打電話說忘了把鑰匙帶到房子裡,他離開了,邊走邊拍球。然後鏡頭慢慢地搖晃到另一邊,站在窗邊等待雅芳火車。這個充滿蛋糕的表演立即讓人想起了上一部戲中阿方和田立在床上的對話。人們對幻想和荒謬自欺人的極端思想,是阿方與田麗露之間關系的情感本質。可能還有另一層弗洛伊德式的指點:身體無意識地消耗了比它必須被壓制的更多的力量,就像小鎮男人的生活一樣。

《那片湖水》影評 | 他們不得不離開那片湖水并回頭凝望

雅芳:你會想念我嗎?

田立3沒有回答。

田立:你要去哪裡?

雅芳:我不知道。我後悔來到這裡。隻要離開這裡,我想我可以去任何地方。

雅芳:你會送我去嗎?

雅芳:你會想念我嗎?

田立:誰知道以後會發生什麼?

阿方:我會想你的。

阿方:我要找一個有錢又喜歡我的人。我會和他談談你,猴子,以及我曾經擁有過的所有男人。

田立:你病了。

阿方:哪個不是病,我覺得是一個人,好像他們都病了。

影片前半部分,猴子、田麗、阿方三人舉着瓶子,半醉半裸地躺在湖邊沙發上,三人滿是生機的蒼白肉在陽光下燒烤,水霧四起熱氣騰騰,伴随着錄音機播放着原本瘋狂的搖滾樂舞蹈,唱着歌,暗示着最後的狂歡節, 這永恒甯靜的湖水和炙熱的青春注定要分開。在影片的最後,三人都離開了湖邊,湖畔酒店關門了。

許多精彩而微妙的場景建構,靜态畫面沉澱出來的美麗和昏暗的人物,綠色的山水與半裸的肉體,散發出原始生态與略帶内疚的不安欲望,長鏡頭場景排程準确而内涵豐富,這些,使電影在抽象的意義和形象上的故事和形象層次, 達到一個高度,是近幾年難得的雄心壯志,之是以在這篇有趣的文字中透露出這麼多(其實與整部電影的高品質相比遠不及),是希望這部準确講述人生經曆的好電影,能讓更多的人關注, 了解和解釋。僅就現實而言,影片的主角也是一種不容忽視的典型人物,是生活在中國環境與家庭關系中的人物的标本。

也許了解這部電影的困難在于,它既沒有提供宏大的精神鬥争,也去除了道德立場和階級屬性,就像風景一樣舒适和沉默。但觸摸,這是關于生命的密度和空虛,就像針頭一樣痛苦。因為每一個活生生但卑微,多愁善感卻飽受折磨的身體,都會忍不住回頭看湖。

如何購票

1. 此活動是免費的

3. 請攜帶電子客票,憑票入場