你是不是常常有這樣的感覺。
很多話，到了嘴邊，卻沒有說出來，想一想還是算了。
真的不知道從何說起，大概在别人看來，全是廢話吧。
終于明白，此處無聲勝有聲。
越來越沉默，其實是歇斯底裡地喊醒自己，激勵自己。
01
沉默的人，不想求人，什麼都能自渡。
古人雲：“無求到處人情好，不飲任他酒價高。”
别人家有高頭大馬，門口擺着石頭獅子，門檻也高，但是你不打算進去，就無所謂了。
你不求人的時候，發現到處都是普通人，誰都可以扯幾句。
求人的時候，打開通訊錄，發現不知道和誰說話了。最悲哀的是，你開口求人，對方卻愛理不理。
平時口若懸河的人，知道你要借錢，就随意找了個借口，挂了電話。
馮夢龍寫了個“王安石三難蘇學士”的故事。
蘇轼去拜見宰相王安石，想要叙叙舊，看有沒有機會提拔。
王安石問：“鲵怎麼解釋呢？”
蘇轼說：“從魚從兒，合是魚子。”
接着，蘇轼反問：“鸠字九鳥，何故？”
王安石不能回答。
蘇轼洋洋得意：“母鳥生七子——連娘帶爺，共是九個。”
王安石覺得，蘇轼太輕薄了，不僅沒有答應提拔蘇轼，反而想辦法，把蘇轼貶到外地。
原來，是非隻為多開口，煩惱皆因巧弄唇。
被貶之後的蘇轼，和好友佛印外出和遊玩。
佛印說：“我看觀音，手裡也帶着佛珠，念念有詞。正所謂，念觀音，求觀音，不如自己做個觀世音。”
蘇轼頓悟，從此一門心思做官，讀書，寫文，做美食，終于名垂青史。
再苦再難，也不開口求人，這不是愚昧，而是咬緊牙關，開始自渡。
打心眼裡不去依靠别人，那麼你每一次進步，都是實打實的。如果有人幫你，那就是意外的驚喜了。
俗話說：“人生有八苦，苦苦皆需自渡。”
所有的痛苦，自己去品嘗，别人愛莫能助。能走出痛苦，熬過低谷，那就是脫胎換骨了。
02
沉默的人，不想解釋，總把事情看輕。
有一個教授，退休的時候，老同僚送給他一隻鳥籠。
教授從未想過要養鳥，是以随手把鳥籠丢在客廳，懶得去管。
有客人來，問：“鳥籠是空的，原來的鳥呢？”
教授解釋：“一直沒有養鳥。”
又有客人來，很驚訝：“鳥籠是空的，鳥兒死掉了嗎？”
教授很沮喪：“我沒有養鳥。”
為了避免解釋和誤會，教授買來一隻鳥，放在籠子裡。鳥叫聲，讓他很不舒服，但必須忍着。
為什麼不把鳥籠丢掉呢？這樣就不要解釋了呀。
人與人打交道，就是“越解釋，越解釋不清楚”。尤其是遇到破事的時候。
你想要有作為，那就要避免解釋，遠離破事。
東漢時的大臣卓茂，騎馬出門，遇到了一個鄉裡人，說“馬是我的”。
卓茂翻身下馬，然後把缰繩交給鄉裡人。
人們都笑卓茂，太老實了，這馬不是鄉裡人的。卓茂嘿嘿一笑，走路回家去了。
過了幾天，鄉裡人把馬送過來，說：“抱怨，我家的馬丢了，現在又回來了。我以為你騎走的馬......”
世人給卓茂點贊：“不好争，如此。”
人有很多種情況下，是不要解釋的。進而會讓自己遠離是非。
其一，被人誤會的時候，不解釋，清者自清。
其二，遇到層次太低的人，不要解釋，“井蛙不可語海，夏蟲不可以語冰”。
其三，糾纏不清的事情，不要解釋，隻要全身而退。
很多的話，不是不想說，而是說不清，不能說。
人心隔肚皮，你怎麼知道，人家會怎麼去了解。但凡可能被想歪的事情，都不要說，讓人家自己去琢磨。
心有靈犀一點通的機率太小了，你不要指望誰會如此待你。若是有人如此待你，你不說，那對方也都知道，會心一笑就足夠了。
03
沉默的人，不會炫耀，一直甯靜緻遠。
人這一生，最好的狀态，不是灼灼放光。而是輕輕地走，正如你輕輕地來，不帶走一片雲彩。
人生最高的境界，不是被人仰視，而是不悲不喜，行走在人群裡，被人群淹沒。
春秋時，楚莊王上任，就立下規矩：“有敢谏者，死無赦。”
大臣們從此閉嘴，三年都不提建議。楚莊王，也安安靜靜過日子，沒有什麼起色。
大臣伍舉忍不住，權道：“有鳥在於阜，三年不蜚不鳴，是何鳥也？”
楚莊王說：“不是不鳴，一鳴驚人。”
原來，楚莊王用三年時間，摸清情況，謀求長遠。後來，他成為了霸主，問鼎中原。
三國時的諸葛亮說：“非甯靜無以緻遠。”
當我們看到諸葛亮發動北伐的時候，更應該看到他多年來，安定蜀地的政策。七擒孟獲，發明饅頭，修建蜀道......
哪有人随随便便成功，不過是一次次出發，一次次憋一口氣。
所謂默默無聞，其實是未雨綢缪，不動聲色地成長。
一路上都有驚喜，但是不想和誰分享，更不想讓人仰視。畢竟，人家仰視你的時候，也在羨慕、嫉妒、恨。
04
有人說：“生活的本質就是一個人活着，不要對别人心存太多期待。”
沉默是金！若是如此，你就懂得了獨處，堅持了獨立。
人生幾十年，什麼都是想通的，成績是汗水和智慧賺來的，合作是因為你有吸引力。
不管處于什麼層次，放寬心，看淡一些，拒絕心境大起大落。
沉默的時光，看看書，聽聽風，日升時出發，月落時回家。
做個内心充盈的人，水深不語，人穩不言。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。