0207《自然史》——布封（3）

方法與理論 （1749）

1.大自然的主動力隻有在被物質抵抗時才會停止，因為它們不是組織所需的所有類型，是以不會轉化為有機物，這向我們證明了大自然并不傾向于創造一些天然物質，而是創造有機物，當自然界無法實作這一目标時，隻是因為梗塞中有一些不舒服的東西。

2.有一種有機物質廣泛分布在動物或植物的所有精華中，它還為精華提供營養，促進其生長繁殖。營養是通過深入動物或植物的各個部分來提供的;生長隻是一種更廣泛的營養，隻要部分具有足夠的可塑性來膨脹和膨脹，就可以實作;繁殖隻能通過相同的物質在動物或植物中變得豐富來完成。

從一個屬到另一個屬

1.這對藝術來說是真實的，對科學來說也是真實的。隻有科學才不是那麼局限，因為思想是科學的唯一工具，因為在藝術中，思想從屬于感官，而在科學中，思想是科學的，特别是當涉及到認知而不是行動，當涉及到比較而不是模仿時。雖然思想受到感官的限制，雖然經常被錯誤的關系所誤導，但它仍然是純潔和活躍的。

2.人類的思想是無限的，它是随着宇宙的膨脹而開放的。是以，一個人可以而且應該嘗試一切，隻要需要時間，一個人就可以知道一切。即使通過擴大自己的觀察，從因果到結果的直接推理，人們也可以真實正确地看到和預見自然界的一切現象和所有結果。還有什麼比相信人類能夠通過自己的努力認識到所有強大的事物并探索自然的秘密更令人興奮和令人興奮的呢？

世界曆史 （1778）

1. 自古以來，人類似乎很少考慮善行，而更多地考慮惡。任何社會都與善與惡交織在一起;正如恐懼是所有感染人的情緒中最強大的一樣，最聰明的是邪惡的手段，帶頭攻擊他人的思想，然後在手掌中玩弄人的智者考慮佔有心，隻有在虛幻的榮耀和無意義的快樂被使用太久之後，人們才意識到真正的榮耀是科學和真實的。幸福就是和平。

2.完全的智慧不會帶來完全的快樂;理性本身總是隻遇到少數冷漠的聽衆，他們從不創造熱情的聽衆;那些擁有各種财富的人，如果不想獲得新的财富，就不快樂;尋找多餘的東西會逐漸成為一件非常必要的事情;在這方面，智者和愚者的差別在于，一旦後者擁有了大量的财富，他就會把這種奇妙的過剩變成不可避免的悲傷，他在考慮自己的問題時，已經站在了新财富的高度。相反，智者，在行善并為自己找到一些新的快樂時，會節省這種多餘的消費，進而增加快樂。

3、為了寫得好，需要充分把握主題，需要深入思考，看思想的順序，使其形成一個系列，一個連續的脈絡，每一個都代表一個想法;

4、作風要變得優雅，也要遵循智慧的第一法則，即在表達上加添細緻、品位和嚴謹;如果我們加上膚淺的懷疑，對看起來閃亮的東西的蔑視，對模棱兩可和笑話的厭惡，風格就會變得莊嚴，甚至雄偉。

5.詩歌、曆史和哲學都有相同的目标，一個特别重要的目标——人與自然。

參觀布豐 - 蒙巴爾

1、所謂"天才"，隻是一種耐心的天賦。有了這個優勢，你可以長時間觀察事物，并且可以深入事物。