#我來唠家常#
▲ 清 黃炳作 石灣窯黑貓，廣東民間工藝博物館藏；黃炳（約1815年-1894年），廣東石灣人，是清代中後期石灣窯名家，擅塑鴨、貓、猴等，他所塑的貓，老鼠見而避之。他在陶塑動物上創造了“胎毛法”和搓珠、鑲眼、點睛等技法，細緻入微，獨具特色。
- 風物君語 -
本期走近科學之
一個全身黑衣穿梭在各大博物館的男人
為什麼能讓遠古文物“活”過來？
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▲ 唐 彩釉陶騎馬男俑，上海博物館藏。
▲ 灌木樓藏珍-何澄及子女捐贈展，三色，蘇州博物館。
讓文物成為表情包的也是他
上面的3張照片，無論是貓、人像，還是三色的碗，不需要任何知識背景，你也會覺得這東西挺好看的，或者挺好玩的。
▲ 動脈影的文物表情包。
這些圖檔都出自微網誌大V——動脈影之手，7年的時間，自費走過全球200多家博物館，他拍了47萬張照片，精選出1萬多張照片發在微網誌和豆瓣上，積累了300多萬粉絲。他說：“希望更多人因為我的照片，走進博物館，看看中國文化的寶貴财富”，這不是妄言，他的确做到了并且還在做着。
▲ 清 芙蓉石蟠螭耳蓋爐，南京博物院館藏。
▲ 南宋 半月形玉梳，南京市博物館藏。
上面兩張照片，是動脈影的爆款之作，其中爐的轉發有4萬多次，點贊12萬多。一位從業人員私信他說，本來是一件正常的展品，自從照片火了之後，很多人拿着手機到博物館裡去找同款，人流量一下爆滿。大家紛紛想去看“賣家秀”的實物長什麼樣子。
▲ 商 獸面紋觯，山西青銅博物館藏；略有點惡心的綠鏽之間的金色部分是青銅器的原色（銅的金色），這樣儲存大量器物原色的銅器相對少見。看見瞬間腦補了一個被邪惡力量纏身但仍舊一身正氣的老者的故事...
▲ 唐 開元二十四年（公元736年） 螺钿花鳥紋平脫鏡；2001年西安理工大學新校區唐李倕墓出土，陝西省考古研究院藏。
為什麼他拍的照片就不一樣呢？！
動脈影還真沒用什麼特别高檔的器材，但他的确有一種能找到文物好看的角度的能力。
“中國古代的器物，它的美是沒有死角的，走馬觀花之外的角度，我覺得還要從更多其他角度去欣賞它。”如果條件允許的話，動脈影還會繞着個别展品多走兩圈，在不影響觀衆的前提下，半蹲、蹲着，甚至趴着、躺着，這些都是他的觀看角度。
▲ 清 掐絲琺琅玻璃座燈，沈陽故宮博物院藏。
▲ 清 同治 石青色緞繡雲蝠團鶴紋領襟邊，故宮博物院藏。
▲ 明 萬曆 五彩龍鳳紋盤，故宮博物院藏。
想象力的釋放，也讓文物帶給他更多豐富的感受，這點也是他照片差別于官方出品的原因之一。文物在他的眼中，都有着獨特的氣質，妖豔還是溫婉、外放還是内斂， 在照片中一一展現。
▲ 漢 博山爐，大同市博物館藏；海上有仙山，山在虛無缥缈間。
比如上面這張漢代的博山爐，因為博山爐上面的造型是一個雲霧缭繞的仙山，為了隻表現它的上半部分，動脈影就蹲下來，借助展廳的燈光，最後的效果特别棒，就好像在滿天星鬥之下，一座浮在夜色裡的仙山。
“這張照片發表之後，還有很多網友在照片下面留言，有的甚至作詩、作詞，每一首都很有意境。有這樣的溝通和交流，我挺開心的。”
動脈影的照片給人沁人心脾的感覺，其中文物的線條是他着重展現的地方，但最能給人直覺感受的還是畫面整體的色彩。
中國的色譜之美，都藏在他的照片裡。
▲ 清 乾隆 粉彩過枝桃蝠紋盤，故宮博物院藏 。
▲ 唐 三彩公雞，廣東省博物館藏。
▲ 清康熙 景德鎮窯五彩落花流水圖碗，上海博物館藏。
▲ 唐 玻璃茶盞及玻璃茶托；1987年陝西扶風法門寺地宮出土，法門寺博物館藏。大陸目前出土的最早的玻璃茶具，而且是大陸自己的玻璃技術，整體呈黃綠色，非常好看了。
▲ 元 龍泉窯青釉盤，大韓民國國立中央博物館藏；新安沉船出水，這艘元代商船是由甯波出海駛向日本的，應是遇到風暴而在南韓海域沉沒。這件盤子采取了元代龍泉窯喜歡的露胎貼花技巧，盤心一朵呈紅褐色的無釉花朵，看起來像非常好吃的抹茶夾心餅幹......
▲ 遼 金鍊竹節式白玉盒，遼甯省博物館藏；遼甯省阜新市紅帽子鄉遼塔地宮出土，白玉雕刻成竹節形，上有蓋，兩側金質鉸鍊，下穿兩顆藍色玻璃珠，出土時盒内盛放舍利子。造型看起來有點像個小機器人......
▲ 清 鳳鳥金簪，首都博物館藏。
▲ 明 水晶，湖北省鐘祥市博物館藏；鐘祥市九裡郢靖王墓出土。
▲ 明 水晶山子，湖北省鐘祥市博物館藏。
▲ 清 雍正 灰藍釉出筋橄榄尊，北京頤和園管理處藏 。
▲ 明成化 青花花卉紋盤，上海博物館藏。
▲ 清 康熙 景德鎮窯月白釉蘋果尊；紐約大都會博物館銘牌标注的英文就是“moonlight glaze”，直譯就是“月光釉”。“月白”即“月下白”，指白色在月色下呈現的顔色：一種白中泛着淡青藍色的顔色。是一個酷炫又溫柔，準确又浪漫的顔色表達。
▲ 北宋 汝窯青釉弦文尊，故宮博物院藏；是天青色。
▲ 清 翠玉鳳耳蓋瓶翠綠色的瓶身雕紋細節，上海震旦博物館藏。
▲ 元 鈞窯藍釉碗，中國國家博物館藏；口沿至碗心的流釉自深藍變為淺藍，宛如裝下了一個流動的星雲。
▲ 藍色玻璃瓶（北魏），大同市博物館收藏。
▲ 北魏 玻璃瑪瑙項鍊，大同市博物館藏；2001年大同禦東恒安街北魏墓出土，藍的是玻璃，紅的是瑪瑙。
▲ 清 康熙 郎窯紅瓶，大都會博物館藏；郎窯指的是清康熙年間江西巡撫郎廷極在景德鎮所督造的瓷器，以郎窯紅最為著名。郎窯紅以銅為着色劑，釉水在燒制過程中會緩慢向下流淌，是以口沿處多為白色，并漸漸加深至寶石紅。由于釉色晶瑩鮮紅，尤似牛血初凝，是以也被稱為牛血紅，展牌介紹為”ox-blood glaze“。
▲ 南宋 剔紅雙螭紋圓盤，上海博物館藏 。
▲ 金 絞釉玉壺春，太原山西博物院藏； 山西省朔州市曹沙會村出土，這種流水般的紋飾系将釉料中調入白、褐兩色着色料，利用不同着色料互不相融的特點，略加攪動後施于坯胎上再入窯燒成，非常美的一件玉壺春，顔色很像牛奶裡倒入巧克力剛開始攪拌的那種狀态了...
藝術品到底應該咋看啊？！
面對藝術品，很多大衆會覺得自己看不懂、導覽也不完全聽得懂怎麼辦？
一開始，動脈影也隻是像普通遊客那樣打卡鎮館之寶，然後日積月累，慢慢更加了解展品，有了自己的喜好。
去博物館之前，他也不會做相關枯燥的資料準備，但到博物館之後，會花相當多的時間在看和感受上。
▲北齊 弟子立像，中國國家博物館展出,邺城考古所存; 2012年河北邯鄲臨漳縣邺城遺址出土。不同于大多佛像可能有必須要走的固定程式，這尊弟子像有着很世俗很自由的表達，衣着和動作都很放松。
▲ 特别精彩的是五官，過分圓弧形的眉毛讓人能夠看到他的樂觀豁達，他的與世無争，看到他性格中豁達的部分；而堅挺的鼻梁和緊抿的嘴巴卻又能看到他内心的堅持，能看到他性格中所堅持的信仰。寥寥幾條線就把修行人的性格刻畫完成得非常精彩，甚至都讓人忘卻了不太和諧的頭身比，中國古代藝術從來不在意“形”，一直追求“意”的表達，這尊立像就是典型。
我們也無需對自己苛求，看展品和談戀愛是有異曲同工之妙的。
要看很多，然後你才知道什麼是好的；要看緣分，早晚會遇上有眼緣的；不要着急，領悟需要時間。享受當下，就可以了。
▲ 唐 彩繪拱手女立俑；1956年陝西省西安市高樓村出土，陝西曆史博物館藏，橙衫翠裙，紅唇青絲，還有淡淡腮紅.... 有點可愛。
▲ 漢代巴蜀地區的陶俑總是洋溢着幸福的微笑，能夠深深地打動觀者的心，展品來自成都市博物館、重慶中國三峽博物館。
▲ 唐 藥師如來坐像，陝西省寶雞市麟遊縣博物館藏；麟遊縣九成宮鎮太平寺遺址出土。
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對話 動脈影
Q：在你看來，博物館對于大衆的意義是什麼？
A：我覺得博物館對于大衆最重要的意義，也是我一直拍照分享的意義，就是想把古代的美和古代的文化，通過我自己的視角能夠傳達給更多的人。我覺得博物館也是在做這樣一個事情，把這種古代的精神文化面貌傳達給普通的觀衆。
▲ 遼 水月觀音木雕像，納爾遜阿特金斯博物館藏；當動脈影站在通透的展廳裡，盡頭是這一座心心念念許久的水月觀音雕像時，那一刻感覺世界都安靜了。
Q：看了這麼多展品，有沒有幾件國内博物館的藏品是讓你印象很深刻的，特别特别喜歡的?
A：特别特别特别喜歡瑞鶴圖，去年在遼甯省博物館展出的時候，我是專門打飛的過去的，看了一個周末。就覺得那幅畫很有靈性吧，要說為什麼喜歡那個也說不出來，反正就是第一次看到那個圖的時候就特别特别喜歡。
▲ 北宋 趙佶 瑞鶴圖（局部），遼甯省博物館藏。
Q：對國内哪幾個博物館印象比較深刻?
A：我覺得比較好的還是上海博物館，東西就都很成系統。然後故宮博物院的話，他們的新的臨時展覽，都特别的好。
▲ 清雍正 景德鎮窯鬥彩蟠桃提梁壺(局部)，上海博物館藏。
Q：覺得國内的博物館，和國外頂級博物館相比，哪些方面做得比較好，哪些方面還有待欠缺？
A：國内的博物館大多都是出土品，有很嚴謹的出土資訊，藏品本身的資訊會比較豐富，你還可以查到這個簡報。國外的展品，由于要麼是正常買的，要麼是不太正當的辦法弄過去的，器物本身含有的資訊會少很多。是以在這方面，國内的博物館是有先天優勢的。但國外的博物館的參觀秩序相對會好些。
▲ 遼 三彩羅漢像，美國堪薩斯城納爾遜阿特金森博物館藏；這尊遼代的羅漢像來自河北易縣的八佛窪，是大陸流失海外文物中的明星之一。八佛窪這批羅漢塑像塑造水準極高，以極為寫實的表情面容、高度精準的身體結構動作、非常逼真的肌膚衣服質感而聞名。
Q：自己有收藏藝術品或者字畫嗎？
A：沒有，主要是沒錢。