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五一,去蘇博西館看《吉爾伽美什史詩》

作者:引力播新聞

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在希臘作家的筆下,兩河流域的曆史樣貌各不相同,但亞述的滅亡始終是聖經和古希臘羅馬文學中記載的标志性事件。繼古羅馬和古希臘特展之後,明天(5月1日),蘇州博物館“世界文明史”系列展覽第三期——“亞述之王:亞述巴尼拔”特展将在蘇博西館啟幕。該系列展覽以影響世界曆史的各大文明為背景,從不同視角切入展開,恢弘視野、多元解讀,向觀衆展現了一幅幅生動、深刻的文明史詩畫卷,已成為蘇博實踐“立江南,觀世界”理念的重要平台。

五一,去蘇博西館看《吉爾伽美什史詩》

此次展覽以亞述著名君主亞述巴尼拔為線索人物,向觀衆展示并解讀這個曾經橫跨西亞兩河流域、創造美索不達米亞平原文明的世界最古老帝國之一——亞述阿卡德帝國。展覽分為八個單元,共展示149件(套)大英博物館藏亞述精美文物,年代上可溯及公元前900年,下至亞述考古學再發現的1885年,不僅彙集呈現了亞述的軍事政治、多元文化、皇室生活、藝術精粹、文獻典藏,也從學術史角度展示了亞述考古與亞述學研究曆程以及亞述遺址保護等當代學術成果,在針對公衆科普的同時,也為業界提供參考。

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作為亞述阿卡德帝國最著名君主之一,亞述巴尼拔曾是世界上最具權勢的統治者,鼎盛時期所掌控的龐大帝國統治疆域從地中海東海岸延伸至伊朗西部山區,從波斯灣沿岸延伸至安納托利亞中部的廣袤草原地帶。亞述巴尼拔不僅在軍事政治方面堪稱傳奇,其個人也非常重視文化政治,在位期間締造了彙集兩河流域文獻知識的大型圖書館,并通過詩文、獵獅、征戰等題材的文本和浮雕創作彰顯王權形象。考古文物所呈現的亞述巴尼拔,兼具了帝王、軍事家、學者、詩人、圖書館締造者、獵獅勇士等不同身份,展覽便從這位多重角色的核心人物切入,從他的經曆擴充至他的城、他的國、他的時代。

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展覽首先介紹了亞述巴尼拔相關的王位傳承世系,以亞述巴尼拔及其父輩、祖輩的繼承者紛争,揭示了亞述王室的激烈鬥争,并全面展示了亞述巴尼拔在不同領域的建樹,生動呈現了一首激蕩在美索不達米亞平原的王者史詩。第二單元由核心人物亞述巴尼拔向其所在的城市和宮殿過渡,重點陳列了尼尼微城的考古成果和出土文物。在宮殿建築之外,王室花園同樣是展示國家豐饒物産與富庶生活的重要空間。展覽也通過文物陳列和情景複原等展陳方式還原了亞述王室的宴飲社交、獵獅等大量在花園内進行的重要儀式性活動和場景。

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值得關注的是,此次展覽中的大部分文物均是首次在國際巡展中展出,其中美索不達米亞最著名的文學作品——《吉爾伽美什史詩》系列泥闆也是首次出境。這些泥闆文獻大體涵蓋了學術文獻、占蔔記錄和文書資料三個門類,記錄了亞述的現實生活與精神世界,也反映了亞述圖書館的組織方式。

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據悉,展覽将持續至明年8月。在此期間,與展覽相對應的中國古代文明系列第二期特展——“東周時期的洛陽和蘇州”也将于今年7月在蘇博本館展出。此外,蘇博還将圍繞“亞述之王:亞述巴尼拔”特展開展全媒體科普、專題講座、研學體驗、美育課程等宣教活動,并推出專題聯名文創,全面拓展展覽的傳播力和影響力。觀衆無論在展廳内外、線上線下,都可以通過豐富多樣的形式來探索亞述文明,關注國際文化交流。(蘇報融媒記者 朱執競 文/圖/視訊)

編輯:錢芳