在古代的戰場上，刀光劍影、生死較量随處可見，踏入戰場便意味着生死未蔔。然而，面對這些殘酷的戰争場面，人們往往會産生諸多疑問。今天，我們就來談談古代戰争中的那些“準則”。
首先，關于古代戰争中是否會誤傷友軍的問題，其實答案并不複雜。作戰雙方通常會避免穿着相同顔色的戰服，以此在戰場上區分敵我。是以，士兵們往往隻需根據戰服的顔色來判斷敵我，對顔色不同的敵人發起攻擊。此外，與影視劇中混亂的打鬥場面不同，古代的戰争更注重排兵布陣，即使戰鬥激烈，也要保持陣型的穩固。在這樣的戰術下，士兵們背後很少會有敵人，面對的往往都是正面的敵人，是以戰場看似混亂，實則井然有序。盡管也會偶爾發生誤殺的情況，但總體來說并不常見，且一般不會是以受到懲罰。
或許有人會好奇，軍隊中是否存在仇殺現象？比如，有人若得罪了你，是否能在戰場上趁機報仇？然而，在戰場上，每個人都需要全力以赴應對敵人，自顧不暇，更難以分心去關注個人恩怨。而且，在古代戰争中，雙方動辄幾萬大軍，要在如此龐大的人群中找到特定的仇人，其難度無異于大海撈針。是以，想要在戰場上進行精準的仇殺，實在是難上加難。
接下來，關于是否有人為了搶奪軍功而殺害隊友的問題。在古代，軍功的計算确實曾以人頭為依據，但這也意味着士兵們需要在戰鬥中割下敵人的頭顱并随身攜帶，這顯然極為不便。是以，後來很多戰争都改為割下敵人的左耳作為軍功的證明。然而，即便如此，仍有人試圖鑽空子，比如割下戰死隊友的耳朵或殘殺平民來冒充戰功。盡管這種行為被軍隊嚴令禁止，但仍屢禁不止。值得一提的是，有些先鋒部隊在計算軍功時并不需要任何“證據”，隻需統計敵人的傷亡情況即可。軍功是士兵和将軍晉升的重要途徑，是以朝廷對這方面的核實十分嚴格。曆史上，如飛将軍李廣雖戰功赫赫，但因“人頭”數不足而未能封侯，便是軍功核實嚴格的一個例證。