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從貴族生活到宴飲狂歡,墓畫就是伊特魯裡亞獨特的“地下博物館”

作者:滄海冒險家
資訊來源:《伊特魯裡亞的墓葬壁畫:從貴族生活到宴飲、狂歡》——澎湃新聞 2022年12月18日
從貴族生活到宴飲狂歡,墓畫就是伊特魯裡亞獨特的“地下博物館”

Veii和托斯卡納寺廟

維伊是最靠近羅馬的伊特魯裡亞城市,在公元前396年羅馬征服它之前一直很重要而強大。

坐落在一座小山上,Veii的居住區顯示出一種不規則的布局,偶爾會有一些網格部分。

但在這一領域的調查一直是零星的,我們更感興趣的是城牆外波多納喬聖所的寺廟。

雖然保護區儲存不完好,重建的細節也存在争議,但這個寺廟是托斯卡納寺廟的典型例子。

這是一種伊特魯裡亞形式,将它在羅馬宗教建築的前沿。

羅馬建築師維特魯威在他的建築師著作中,對托斯卡納神殿進行了詳細讨論。

它應該幾乎是正方形的,六部分長,五部分寬,進一步地,它被分成兩個相等的部分。

前面是一個深門廊,後半部是一個單元(或單元)。

隻有從前面進入,那裡有一段特殊的台階通向門廊。

柱子上有光滑的豎井,但都靠在底座上。

這種所謂的“托斯卡納秩序”的首都,與希臘語中的多利克語相似。

總的來說,托斯卡納神廟提供了一種與希臘人截然不同的美學印象:

坐在高高的講台上,與周圍的台階和柱廊提供的希臘神廟的視覺統一形成對比。

Veii的寺廟,由一個圓柱的屋頂(門廊)和一個三單元組成。

這裡崇拜的主要神性是門爾瓦,即後來的羅馬密涅瓦。

重建後顯示了寬闊的屋檐,旨在保護泥磚牆免受各種元素的影響。

這使建築具有獨特的頭重腳輕的外觀,這座寺廟的年代可以追溯到公園前500年。

公元前500年的基礎上用陶土裝飾,這些梯田由覆寫着屋頂木結構的牌匾組成;

沿着屋頂瓦片底部的裝飾,一些帶有排出雨水的噴口;

還有屋頂,這裡是一群雕像一排排地立在屋脊上。

頂廊包括石頭和赤陶土,通常裝飾着希臘寺廟的屋頂線條。

伊特魯裡亞人養成了這種希臘人的習慣,是以特别喜歡他們。

最著名的伊特魯裡亞頂峰來自Veii,真人大小的“阿波羅”。

這是一件陶土作品,其風格讓人想起古代的希臘雕塑。

這座雕像和它的波多納喬神廟的同伴是中空的,在窯裡燒制;

他們的基地是特别的形狀,适合于保護山脊杆的彎曲瓷磚。

Veii的例子被發現破碎了,但被小心地埋葬,這是他們的尊敬的象征!

伊特魯裡亞墳墓

伊特魯裡亞人最引人注目的紀念碑,是他們的墳墓。

伊特魯裡亞人墳墓采用永久材料,經常包含生動壁畫、雕刻裝飾的石棺和豐富的墓葬物品。

讓人想起埃及的埋葬,并表明他們對來世的準備有類似的奉獻。

大量幸存下來,這些墳墓及其内容是伊特魯裡亞文化資訊的主要來源。

此外,這些墳墓一直是希臘花瓶的重要儲存庫。

伊特魯裡亞人喜歡閣樓陶器,進口它并把它放在他們的墳墓裡。

和埃及人的墳墓一樣,伊特魯裡亞人的墳墓從文藝複興時期開始就吸引了旅行者。

英國旅行家喬治·丹尼斯,在1848年出版了一篇關于他的探險的著名記述,至今仍被查閱:

伊特魯裡亞的城市和墓地,除了旅行者之外,這些墳墓還吸引了從古代到現在的掠奪者。

由于不擇手段的收藏家準備花一大筆錢購買古代物品,盜墓者的供應不斷穩定。

由于這些沒有儲存記錄的非法挖掘,關于伊特魯裡亞人的有價值的資訊已經永遠丢失了……

伊特魯裡亞人用各種方式埋葬了他們的死者,而在早期的幾個世紀裡火葬是一種常态。

在伊特魯裡亞北部,火葬一直很流行,直到伊特魯裡亞文明結束。

到了五、四世紀,埋葬已經成為南方盛行的儀式。

在挖掘過程中,屍體用亞麻布包裹起來,放在葬禮沙發上或類似的石雕上。

或者放在木制或赤陶土的石棺裡,或模仿木箱的石頭裡。

火化後骨灰被放置在一個甕中,金屬或陶瓷,甕本身被放在墳墓中,一個赤陶土的石棺。

這些墳墓本身要麼是用凝灰岩雕刻出來的,要麼是用凝灰岩塊建造在地下的。

有時一群墳墓上覆寫着一個古墓,在其他情況下墳墓沒有地面上的信号。

墳墓的内部就像房子的内部,有斜屋頂的房間。

是以補充了從在居住地發現的幸存的地基和碎片中,收集到的關于房屋的知識。

在塔奎尼亞,巨大的墓地延伸到環繞着城市的山上。

公元前530年,是一個很好的早期墓室墓,有儲存完好的壁畫。

從貴族生活到宴飲狂歡,墓畫就是伊特魯裡亞獨特的“地下博物館”

墓室

墓室本身很小隻有一個房間,畫的裝飾品展示從六世紀開始流行起來。

在早期的墳墓中,繪畫集中在一個真實或虛假的門口;

描繪動物或怪物,大門的守護者是頻繁的。

在古墓中,房間的整個牆壁空間被覆寫了。

後牆上畫着一扇假門,一扇門有堅固的門楣,放在向内傾斜的柱子上。

男性哀悼者站在兩邊。他們的服裝是羅馬長袍的先驅。

房間的其餘部分展示了紀念死者的活動,葬禮遊戲和伴随而來的慶祝活動。

羅馬人喜歡角鬥士戰鬥的暴力場面,這些也開始是葬禮遊戲。

是以,人們很容易尋找它們源自伊特魯裡亞人的實踐。

在長的一面,兩個上面署名的裸體男人在一堆金屬盆上摔跤,這是勝利的獎品。

他們的比賽,讓人想起了希臘人的練習。

但是畫在墓壁上的其他人物,與希臘世界不同。

在摔跤手的左邊,一個穿長袍的男人拿着一根彎曲的手杖。

其他在墓裝飾中流行的場景包括日常生活,如漁民在船上的場景被鳥包圍。

在公元前480年之後,詩人的繪畫伸展在沙發上,招待他們的舞者開始流行起來。

二十多年前面對刁難我們打碎牙往肚裡咽,今天我們昂首挺胸,輪到别人成我們的仰望者。

這就是科技興國的力量,國家的崛起從來不是說說而已。

而是無數科學家奮鬥一生的血汗史,是無數技術人員攻堅克難的奮鬥史!

我們步履不停,堅定地走在民族偉大複興的康莊大道上。

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