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文丨如夢使館
編輯丨如夢使館
前言
用一根繩子直通雲霄，這種繩技在大陸和印度均有記載，不過不同的是，我們把這種繩技當成了一個神話傳說，并沒有怎麼當真，而印度卻把這種繩技還原了出來，成為了一種藝術表演形式，在印度民間頗受歡迎。
如果站在一旁觀看印度阿三表演的話，就會覺得非常的神奇，一根普普通通的繩子，竟然能伴随着三哥的音樂聲，緩緩的向上生長，而且，原本柔軟不堪的繩子變得堅硬無比，能夠穩穩的支撐一個小孩子向上攀爬，仿佛真的能夠直通雲霄一樣。
那麼這其中的原理是什麼呢？為什麼中國和印度同時擁有“通天繩”的古老傳說？
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通天繩的由來
衆所周知，與我們有着一山之隔的鄰居印度，同樣也是四大文明古國之一，有着許多燦爛的古代文明。
而這個名為通天繩的魔術表演，就是印度民間頗為流傳的一種，不過，要問印度通天繩的傳說由來，還真找不到什麼靠譜的說法。
因為了解印度的都知道，印度的曆史，就是一部被侵略史，一個又一個的外來民族，相繼在印度建立朝代。
往前一點看，有英國殖民統治了印度長達兩個世紀，再往前一點看，還有雅利安人、波斯人和馬其頓人等等的入侵。
這也就導緻了印度的信史太短，許多曆史傳統都沒有詳細的記載，是以，要調查通天繩的來曆，還得看大陸古代的書面記載。
而有關于通天繩的傳說，最早記錄于大陸明代《淵鑒類涵》引佚書《豔異編》，裡面有一個發生在大唐盛世的奇異事情。
這些奇異事情裡面，就有講通天繩的事情，據說唐朝開元年間的時候，這皇帝唐玄宗早期不是整了一出開元盛世嘛，然後功成名就以後，慢慢的就變得懶惰腐朽了，開始享受起日子了。
除了懷抱美人楊貴妃以外，這人還喜歡舉辦一些慶典，看看别人表演，給自己找點樂子，不過，這皇帝想要找樂子，下面負責舉辦慶典的人可愁壞了，要是安排的節目皇帝不滿意，那麼他們的官是不用當了。
是以，為了確定這慶典的節目絕對吸引眼球，足夠精彩，這些人也是四處搜羅能人異士來表演，這就跟現在的拍電影一樣，必須要確定裡面的特效足夠好看，觀衆才會過瘾。
而這時候，有一監獄裡的囚犯得知消息以後，便毛遂自薦，踴躍報名了，他聲稱自己可以靠着一根繩子通天，非常的神奇。
這話一出，也是成功的吸引了監司聽的注意，覺得安排這場戲給皇帝表演，肯定能吸引住皇帝的要求。
不過，欺君可是大罪，在讓囚犯給皇帝表演之前，還得驗一驗囚犯說的是真是假，就這樣，監司聽找了一根繩子，給了這囚犯，讓這囚犯先當衆表演一下。
結果呢，囚犯說的确實是真話，把繩子抛向空中，就這麼直直的立住了，然後隻見囚犯順着繩子往上爬，這繩子也能撐住，始終屹立不倒。
衆人啧啧稱奇了半天，直到囚犯順着繩子消失不見，衆人也才反應過來，這囚犯是跑路了，不過，等他們再去找人時，卻始終找不到囚犯的身影。
這也是通天繩傳說的由來，說是一根繩子可以直達天際，人們可以順着繩子，前往世界上的任何一個地方。
而另一個關于通天繩的由來，就是大家都看過的《聊齋志異》了，講的是有倆人專門給人表演用繩子上天偷蟠桃，應該就是孫悟空在天庭上偷吃的那個蟠桃。
隻見一人将繩子抛向天空，然後另一人順着繩子上去偷蟠桃，不過這人好像沒有孫悟空的運氣，被上面的神仙發現了，落了個屍首分離的下場。
然後底下負責接應的同伴看到搭檔這樣的下場，哭的那叫一個可憐，這時候，觀看偷桃表演的人就會心軟，拿出來賞錢給這人，等賞錢給的差不多了，隻見那個被屍首分離的搭檔，又死而複生，從木箱中跳了出來，然後給人行禮道謝，看的衆人是滋滋稱其。
書裡的記載，如果抛棄神話元素的話，隻當成一個表演來看，其實跟印度的通天繩魔術表演差不多，都是繩子筆直的升天，然後人可以順着繩子向上爬。
不過，我們都知道這是傳說神話，印度是如何把它還原出來，看起來像真的一樣呢？
揭秘印度通天魔術
首先有一點可以确定的是，和故事裡所說的一樣，這人順着繩子往上爬以後，是可以做到消失不見的。
而印度有關于通天繩的魔術，一開始流傳的說法，也是可以做到消失不見的，不過，也不知是不是因為教會徒弟餓死師傅的原因，還是科技手段進步的原因，印度的通天繩魔術，表演着表演着，在繩子上爬的人不會消失了。
當然了，雖然這點沒辦法做到了，但這個手術最基本的，還是有的，比如繩子随着音樂的節拍像天上延長，還有人可以順着繩子往上爬這些，都還是在的。
而要想做到這些，其實很簡單，首先按照書裡的描述，在表演通天的時候，是沒有羅筐這個東西的。
但是印度表演的通天魔術，走到哪裡都要帶一個羅筐，而這個羅筐底部，其實藏有一個可以自由伸縮的三角架子，這就類似于我們生活中的伸縮杆，可以讓它變大變小，隻不過這個底部需要額外裝一個三腳架支撐着。
這也是隻有體重腳輕的小孩子能夠爬上去的原因，但凡是個較重的成年人，杆子都會支撐不住。
至于外面的羅筐，其實隻是一層包裝罷了，這個羅筐分為兩層，中間有一個隔層，用的是和籮筐相同的顔色材料，目的是為了把這個隔層僞裝成羅筐底部的樣子，隻需要把隔層中間的材料部分品質做差點，確定下面的杆子可以破個動，能夠升上去就可以了。
這樣給觀衆檢查羅筐時，就不會暴露下方的伸縮裝置，現場人那麼多，僅僅就是給觀衆掃一眼，不仔細觀看的話，觀衆隻會認為這羅筐隻有一層，是以也不會發現裡面的玄機，隻會覺得繩子被丢進了羅筐以後，就變的直挺挺了，可以上升了。
當然了，這伸縮杆畢竟是死物，沒有人來控制伸縮，它肯定沒法在關鍵的時候升上去，這時候，就需要遙控了。
而另一個關鍵物品，就是底下表演者手裡拿的樂器，這樂器即是個樂器，又是一個遙控器，關鍵時刻，演奏者按着按鈕，控制着上升就可以了。
或者懶一點的，可以幹脆找一個拖，把遙控器交到這個托手上，然後這個托混在人群裡觀看表演，有需要的時候配合上升就可以了。
至于以前科技不發達，那些人是怎麼做到的，其實相比于現在，以前的魔術更容易糊弄人，首先就是以前人不懂科學，普遍都比較迷信，是以打心裡就信這個，不會懷疑。
其次，以前雖然沒有伸縮杆，隻有木棍，但這也是可以的，畢竟以前晚上都是黑燈瞎火的，偷偷摸摸的跑出來，挖個大坑，打個打洞啥的，提前布置布置場地，誰也不知道，到時候派個人，躲在下面遞棍子就行了。
除此之外，還可以在陽光最歹毒的時候表演，到時候太陽大，人爬到上面以後，下面的人擡頭向上看，頂着大太陽，本身就睜不開眼，看不清楚。
到時候底下打配合的人再稍微表演點吸引人的動作，制造點聲響什麼的，轉移一下别人的注意力，上面人爬的搞了，趁機往外一跳，就可以神不知鬼不覺的消失不見了。
結論
是以說，有一句話說得好，天上一分鐘，台下十年功，在台下的時候，隻需要把一切琢磨通透明白了。
那上台表演的時候，表演者和觀衆，就會有一個資訊差，裡面的門道表演者清清楚楚，但觀衆卻會因為第一次看，想不明白，這些魔術表演，其實花的都是台下的功夫。
參考資訊源：
1.清代小說家蒲松齡《聊齋志異》卷一篇目《偷桃》
2.明代《淵鑒類涵》引佚書《豔異編》
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