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文|Feringa
編輯|t
引言
羅馬共和國時期的羅馬,并沒有像其名稱一樣擁有現代共和思想的一些價值觀，羅馬人等級森嚴，他們彼此隻承認同一等級的人共享同等地位、權力。
羅馬社會等級像一座金字塔，元首或者元老院衆元老、騎士、平民、無産者、奴隸層次第向下排列分布。
（奧古斯都接受花環與士兵俘虜奴隸）
元老和騎士這些“上等人”一般确實比平民、無産者這些“下等人”擁有很多特權與财力，但是，“上等人”和“下等人”的最大共同之處,是他們都可以購買身處金字塔最底層者——奴隸。
如果你身處羅馬，你是自由身又有一些财力，你就能輕而易舉擁有自己的奴隸。
本文将介紹羅馬的等級制度與奴隸購買流程，并帶你走近這些如物品般被殘忍對待的不幸者的命運。
一、從搖籃到墳墓：衣食見森嚴等級制度差異
（描繪俘虜的雕像工具）
在古羅馬，貴族統治階層實行在父權制下的統治。羅馬共和國時期，元老院的核心元老自稱為“父親”，元老貴族壟斷一切有實權的行政、宗教職務，在法律上也享受着便利；
羅馬帝國時期，皇帝屋大維便有“祖國之父”的頭銜，當時的羅馬皇帝權力日漸增長，不少羅馬皇帝死後都被奉為神讓平民崇拜。
平民階層屬于羅馬等級制度的中下層，當時的貴族和平民在生活、權力等各個方面都有着天壤之别。
（羅馬奴隸在祭壇上尋求庇護）
衣食住行方面，貴族和平民已經展現出許多肉眼可見的不同——兩者在衣服款式顔色和吃食上有巨大的差異。平民和奴隸經常穿一些耐髒的深色衣服；
元老院的貴族和皇帝則穿白袍和紫袍，羅馬元老院元老的紅邊白袍是羅馬上層人士的經典形象，此外古人很難提取紫色的染料，稀缺的紫色是當時皇室的象征。
飲食方面，羅馬平民一天一頓飯，這與大陸古代平民也有相似之處，古代經濟條件限制下，普通百姓鮮少有一日三餐的習慣。羅馬平民飲食特色是他們經常喝一種酸酸的波斯卡酒，飲食結構單調，常用面包充饑；羅馬貴族的飲食就十分豐富，他們還能經常吃到豬肉。
（羅馬元老服飾）
法律方面，羅馬平民和貴族面對犯了一項相同的罪行受到的懲罰是不同的。平民顯然比貴族遭受的懲罰貴重。此外，在羅馬的十二銅表法頒布之前，羅馬貴族甚至還有随意解釋法律的權利，他們說怎麼懲罰就怎麼懲罰犯罪者。
是以，在古羅馬森嚴的等級制度下，我們可以感受到古羅馬平民和貴族之間的強烈差距，但是在奴隸購買方面，古羅馬的這些平民和貴族站在同一側，在奴隸交易市場上，他們都作為主人，如同挑選幾枚鮮果般在數量龐大的奴隸資源挑挑揀揀。
（奴隸被挑挑揀揀）
二、流水線上的廉價奴隸：有錢什麼類型都能買到？
羅馬奴隸市場上一般合法的奴隸來源是戰争俘虜，但也有一些奴隸生下的子女、被拐騙來的異鄉人，甚至還有負債人自賣為奴的奇特情況。
不管羅馬人交易的奴隸是否合法，以及這些交易的奴隸在被運送到奴隸市場之前有什麼樣的身份，在一般情況下羅馬的奴隸市場總是供大于求，隻要羅馬人有有一定積蓄，他們可以買到心儀的奴隸。
（古羅馬晚宴奴隸扶住嘔吐的客人）
合法的奴隸市場有專門搭建的交易場所，對于羅馬人來說，購買奴隸和去其他類型的集市上購買日用品沒有差別。
此外，羅馬城中的有些奴隸販子藏在萬神殿附近的地區，他們售賣一些脾氣溫和的男孩奴隸或者異國風情的奴隸，有意向購買這樣奴隸的羅馬人需要直接詢問他們：還有什麼特别的東西藏在鋪子後面？
（一位聲譽良好的羅馬奴隸擁有的墓碑）
奴隸販賣過程中，這些來源不同的新奴隸最後都會站在一張高台上面，以便買家清清楚楚地挑選。奴隸的腳上被做上了特殊記号，奴隸販子會标明他們的出生地和來源。
這些市場上的奴隸本質為人類，卻被另一批人類物化了。比如當時的羅馬平民家庭的孩子會這樣對待與他們年齡差不多的男性奴隸——這個男孩奴隸平時睡在一間小籠子裡，那些羅馬自由民的孩子高興時會打開籠子，像擁抱一隻小狗般擁抱這個男孩，分享食物，大家一起歡笑。
三、市場中的奴隸被買下後的出路——死亡或釋放
羅馬市場上的奴隸被平民或貴族購買下來後，主要有以下兩條出路。大部分奴隸始終保持奴隸的身份，他們可以被主人随意處置，主人有權懲罰或轉賣甚至是殺死他們。有些幸運的奴隸則機會走上釋放奴的道路，恢複自由身。
（釋放奴銘文）
這些幸運的奴隸,可以通過自己的金錢贖買或者是主人善意的釋放獲得自由身。
羅馬的奴隸中有一些在貴族主人身邊受到很多恩惠的家奴,或是發迹的家外奴和公共奴隸，這些奴隸的富裕程度可能超過了一般的自由民，他們的富有為其後代鋪路。
（人物頭頂象征解放的氈帽）
比如曆史學家塔西佗記錄了尼祿時代元老院的一次争論，這場争論的内容是人們對當時大多數元老、騎士都是釋放奴後代的抱怨。
雖然釋放奴看起來獲得了自由，但是他們在很多方面仍沒有相應的權利。比如羅馬有一種保護制度，釋放奴在很多情況下都是被保護者，他們必須對其相應的保護者阿谀奉承，他們争先恐後前往保護者的家中贊美保護者的美德。
（羅馬奴隸的腳铐）
而且羅馬法的規定下，釋放奴如果沒有實行被保護者的義務，保護者有權利讓釋放奴重新回歸奴隸的身份。是以在某種程度上來說，釋放奴仍是半隻腳踏進奴隸制度的自由人。
結語
在羅馬森嚴的等級制度下，貴族和平民已經在各個方面都具備很大的差異。
（看着儲物盒的羅馬女性奴隸）
但是他們都可以購買奴隸，并像物品一樣對待奴隸。而在古羅馬時代，沒有奴隸制度的世界對于古羅馬人來說是不可想象的，當時奴隸的遭遇和困境值得引起我們的反思。
參考文獻：
胡玉娟.羅馬窮人的“羅馬夢”[J].貴州社會科學,2018,(12):53-64.
馬書山,朱紅宇.論古羅馬奴隸内部的分化、轉化及其原因[J].蘭州學刊,2001,(02):78-81.