1950年抗美援朝戰争爆發後不久，國内掀起了一股向前線志願軍捐款捐物的熱潮。身在撫順戰犯管理所的溥儀也從從業人員那裡得知了這一消息。一開始，溥儀對此事猶豫再三，心中掙紮不已。作為曾經的＂僞滿洲國皇帝＂，他深怕遭到新中國的嚴懲。但轉念一想，或許這正是他證明忠誠、赢得寬恕的絕佳機會。經過一番激烈的思想鬥争，溥儀終于下定決心，主動找到了管理所負責人。當晚，隻見他小心翼翼地從棉衣内襯中取出一件珍貴的寶物，雙手捧着注視良久，才緩緩遞給了對方。這件令溥儀如此珍視的寶貝到底是什麼？它又将帶來怎樣的故事？
溥儀上交國寶
1950年抗美援朝戰争爆發後，中國各地掀起了一股為前線志願軍捐款捐物的熱潮。這股愛國熱潮也波及到了身在撫順戰犯管理所的溥儀。一開始，溥儀對是否參與捐贈心存疑慮。作為曾經的＂僞滿洲國皇帝＂，他深怕遭到新中國的嚴懲。但轉念一想，或許這正是他證明忠誠、赢得寬恕的絕佳機會。于是，經過一番激烈的思想鬥争，溥儀終于下定決心，主動找到了管理所負責人孫明齋。
那天夜裡，溥儀小心翼翼地從棉衣内襯中取出一件珍貴的寶物，雙手捧着注視良久，才緩緩遞給了孫明齋。原來，這件令溥儀如此珍視的寶貝，正是清代乾隆帝最喜愛的私印＂田黃三鍊章＂。這枚由兩塊方形印玺和一塊橢圓形印玺連結而成的連章印玺，曾是乾隆帝最寵愛的私印，一直在曆代清帝之間世代相傳，直至溥儀這一代。1924年被趕出紫禁城時，溥儀将其視為無價之寶随身攜帶，無論多麼落魄也未曾示人。
接過這件國之重寶，孫明齋誠懇地對溥儀說:＂您的好意我代表黨和國家心領了，我一定會将它交給國家，将來它也一定會儲存在大陸最好的博物館裡。＂溥儀點了點頭，卻若有所思地望着孫明齋，似乎還有什麼未盡之語。孫明齋看出端倪，試探性地問道:＂溥儀先生，您是有什麼要求嗎？＂
聽到這話，溥儀如釋重負地開口:＂我希望自由，我希望用它換取我的自由！＂孫明齋一怔，旋即鄭重回複:＂您的請求我現在沒法給您答複，但這樣的想法我會如實向上級上司轉達。＂溥儀點頭離去，将所有希望都寄托在這件寶貝上。
幾日後，孫明齋再次找到溥儀，轉達了上級上司對他上交國寶的贊賞，但拒絕了他以此換取自由的想法。溥儀聽聞重獲自由無望，頓時心情低落。孫明齋安慰道:＂溥儀先生，你不要有胡思亂想，好好接受勞動改造，你會平安無事的。對于黨和人民來說，更有價值的是洗心革面、完成改造的人！＂
孫明齋的一番話，終于讓溥儀安下心來，決定認真改造争取早日獲得寬大處理。溥儀深知，上交＂田黃三鍊章＂這件無價之寶，已是他能獻出的最大誠意，隻有通過改造來證明自己的忠誠，才能赢得寬恕。于是，他開始了漫長的改造之路。
田黃三鍊章的來曆
田黃三鍊章雖然隻是一件小小的印玺，但它的來曆卻頗為傳奇。這枚由兩塊方形印玺和一塊橢圓形印玺連結而成的連章印玺，原是清代乾隆年間的寶貝。
據《清史稿》所載，當年乾隆皇帝突然想要一枚新的私印，便指令宮中工匠前往庫房挑選材料。經過一番精挑細選，工匠們最終選中了一塊極為罕見的田黃石。田黃石乃是一種田料，在玉器原材料中屬于極為稀有的一種，僅在福建壽山的一處山澗之中才有生産。由于其稀缺程度之高，田黃石素有＂一兩田黃一兩金＂的說法。
工匠們将這塊寶貴的田黃石呈送到乾清宮後，果然一眼就被乾隆帝相中。乾隆當即指令匠人将其雕刻成一件連章印玺，并親自為它取名為＂田黃三鍊章＂。自此，這枚印玺便成為乾隆最寵愛的私人印玺，無論去往何處，乾隆帝都會随身攜帶。
乾隆駕崩後，田黃三鍊章作為皇帝的親傳信物，一直在曆代清帝之間世代相傳。直至最後一代皇帝溥儀時期，這枚印玺仍然被視為無價之寶，溥儀在1924年被趕出紫禁城時，也将其随身攜帶出宮，無論多麼落魄也未曾示人。
溥儀對這枚印玺如此重視，自有它的原因。田黃三鍊章不僅材質罕見、工藝精湛，更重要的是它承載了滿清王朝數百年的皇家榮耀。作為清帝家族的傳家寶，它見證了滿清王朝由盛而衰的整個曆程。對于溥儀這個最後的皇族後裔來說，田黃三鍊章不啻是他與先祖最後的精神聯系。
正是出于這層淵源，溥儀才如此重視這枚印玺，視之為無價之寶。1950年，當他決定向新中國效忠時，便拿出了這件至寶作為誠意。溥儀深知，上交田黃三鍊章是他能獻出的最大誠意，隻有通過改造來證明自己的忠誠，才能赢得寬恕。于是，他開啟了漫長的改造之路，最終獲得了新生。
溥儀的新生活
在決心自我改造後，溥儀在從業人員的幫助下開啟了全新的生活。作為一代帝王，溥儀從小就被衆星捧月般伺候着，連最基本的生活起居都不需親自動手。是以，當他踏上改造之路時，擺在面前的第一個課題竟然是學習如何照顧好自己。
一開始，溥儀對于如何穿衣、洗漱、整理房間等基本生活技能一竅不通。從業人員不得不從最基礎的地方教起，耐心指導他一步步完成這些看似簡單的日常事務。溥儀也殷勤學習，虛心請教，經過一個星期的适應，終于漸漸掌握了這些基本生活技能。
掌握了基本生活自理後，溥儀開始參與到管理所的各種勞動改造中。從拖地、打掃衛生到洗衣、劈柴，再到後勤服務等，溥儀逐漸嘗試了各種勞動，用自己的雙手創造價值。一開始的确有些吃力，但在從業人員的鼓勵和幫助下，溥儀漸漸熟練起來，也逐漸體會到了勞動創造價值的快樂。
溥儀的改造過程一直受到黨和國家最高上司人的高度關注。1955年的全國人大二次會議上，毛主席在周恩來總理的引薦下認識了溥儀的七叔載濤。毛主席向載濤詢問了許多關于溥儀的消息後，十分鄭重地表示:＂聽說溥儀先生喜歡讀書，既然已經身在新中國了，那我建議他多讀一些馬克思主義的書吧。＂
随後，毛主席親自訓示撫順戰犯管理所的同志，要多采購相關書籍友善溥儀閱讀，對于溥儀的閱讀要求也盡量滿足。可見，毛主席對于溥儀這位舊時代的最後一位皇帝能否真正改造成為新中國的一分子，是何等重視。
一年後的1956年，毛主席又接見了載濤，并交給他幾件新做好的冬衣，讓他代自己慰問溥儀。載濤見到溥儀時，開口說的第一句話便是＂我是代毛主席來看望你的，毛主席很關心你的情況。＂聽到毛主席百忙之中還不忘自己這個舊時代的有罪之人，溥儀十分感動。
在黨和國家上司人的關懷與幫助下，溥儀的改造之路一路順利。他漸漸學會了生活自理，體會到了勞動創造價值的快樂，也在閱讀馬克思主義著作中接受了新的思想洗禮。曾經的＂龍體鐵衣＂，如今已然煥然一新，邁向了人生的新征程。
寬嚴并濟的處理
溥儀上交田黃三鍊章這件國之重寶，展現了他向新中國效忠的誠意。但對于這位曾經的＂僞滿洲國皇帝＂，新中國該如何處置，黨内一度存在較大分歧。
一方面，溥儀确實罪大惡極，曾與日本人勾結，成為漢奸走狗。嚴懲不貸，乃是應有之理。另一方面，溥儀畢竟是中國最後一位皇帝，具有特殊的曆史地位和象征意義，如果能夠改造成功，對于徹底掃除舊思想也将起到重要作用。
這一問題最終由毛澤東主席親自定奪。1956年全國政協會議期間，毛主席明确表态:＂連被俘的戰犯宣統皇帝，我看這樣的人我們也不要殺。不殺他，不是他沒有可殺之罪，而是我們殺了他不利。不殺他，還能留着他給人民做點實事，給外界做個榜樣。＂
毛主席的這一表态，充分展現了黨對待曆史問題的寬闊胸懷。他強調要＂懲前毖後，治病救人＂，對于溥儀這樣的＂病人＂，應當用寬大的手段來改造，而不是一味嚴懲。
在毛主席的親自關注和指導下，溥儀的改造工作漸入佳境。1955年全國人大二次會議期間，毛主席就曾向溥儀的七叔載濤打聽溥儀的近況，并建議溥儀＂多讀一些馬克思主義的書籍＂。随後，毛主席親自訓示撫順戰犯管理所為溥儀采購相關書籍，滿足他的閱讀需求。
一年後的1956年，毛主席又接見了載濤，并交給他幾件新做好的冬衣，囑咐他代自己慰問溥儀。載濤轉達慰問時，溥儀十分感動，稱＂毛主席日理萬機，每天為了國家大事操碎了心，這麼忙的情況下還能挂念着我這個戴罪之人，我是真的沒有想到啊！＂
在黨和國家上司人的親自關懷和幫助下，溥儀的改造之路一路順利。他漸漸學會了生活自理，體會到了勞動創造價值的快樂，也在閱讀馬克思主義著作中接受了新的思想洗禮。1959年，溥儀成為第一批獲得特赦的戰犯，重獲自由。
1961年，毛主席在中南海頤年堂第一次接見了溥儀。在這個新時代的領袖接見舊時代的皇帝的标志性時刻，毛主席沒有說什麼大道理，隻是真誠地問候溥儀的工作和身體情況。溥儀哽咽地說:＂我很好，謝謝共産黨給了我新生的機會！今天能見到毛主席，是我溥儀一生中最大的榮幸。＂
結尾
對于溥儀這個特殊的＂病人＂，新中國用寬嚴并濟的方針，既沒有一味懲罰，也沒有簡單放過，而是通過改造的方式讓他重新做人。這種處理方式不僅展現了黨的政策寬闊，也為溥儀赢得了新生，使其最終成為新中國公民，為國家的修史工作做出了貢獻。