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啟功的作品值不值得收藏?

作者:大賞藝術
啟功的作品值不值得收藏?

啟功(1912年7月26日—2005年6月30日),出生于北京,九三學社社員,中國當代書畫家、古典文獻學家、文物鑒定家、教育家、詩人、國學家,北京師範大學教授,中國書法家協會原名譽主席,1947年,獲聘為為故宮博物院專門委員;1952年,任教于北京師範大學中文系;1984年,當選為中國書法家協會主席;2000年,獲得中華人民共和國文化部“蘭亭終身成就獎”2003年3月—2005年6月,當選為中國人民政治協商會議第十屆全國委員會常務委員會委員;

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啟功先生受業于著名史學家陳垣先生,專門從事中國文學史、中國美術史、中國曆代散文、曆代詩選和唐宋詞等課程的教學與研究。他執教六十餘年,在中國古典文學教學與研究等方面取得了突出成就,為國家培育了一大批古典文學的教學與研究人才。

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啟功先生的書法是典型的文人之書,浸染着幾千年傳統文化精髓的餘韻,其書法作品,無論條幅、冊頁、屏聯,都能表現出優美的韻律和深遠的意境,内緊外放的結體,遒勁俊雅的筆畫,布局嚴謹的章法,都達到了爐火純青的高超水準,形成一家之風,被人們奉為“啟體”。“清、雅”正是啟功書法的基本特質,因其“清”則澄明、幽靜,意境深遠;因其雅則淳古,高标,超逸出塵,尤其是先生的行、草書,随興遣字,一派神行,卻又掌控妥帖,富有靜氣。

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啟功先生在研究書法時,可以說是抱着一種“書寫中心主義”。他注重探尋書寫的原初狀态——“尤好墨迹”“以其活耳”;即便面對刊刻精美、“殆無餘憾”的《溫泉銘》《大觀帖》,也還是要慨歎“筆之幹濕濃淡,仍不可見”,是在章法、字法、筆法外又重視墨法;在考察高昌磚時,希望通過墨迹學習古人寫碑之法,而避免為刻工及自然因素所幹擾。這都是對書法藝術的多重審美層次的深入體察與仔細挖掘,也是對書法藝術之人文性的追索與偏愛。

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書法界評論他的書法作品為:“不僅是書家之書,更是學者之書,詩人之書,它淵雅而具古韻,饒有書卷氣息;它隽永而兼灑脫,使觀賞者覺得餘味無窮,因為這是從學問中來,從詩境中來的結果”。人們常說“書如其人”,啟功的書法,正如他人品學問一樣,博雅、遒麗,才氣橫溢、超邁又風流灑脫。

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