启功（1912年7月26日—2005年6月30日），出生于北京，九三学社社员，中国当代书画家、古典文献学家、文物鉴定家、教育家、诗人、国学家，北京师范大学教授，中国书法家协会原名誉主席，1947年，获聘为为故宫博物院专门委员；1952年，任教于北京师范大学中文系；1984年，当选为中国书法家协会主席；2000年，获得中华人民共和国文化部“兰亭终身成就奖”2003年3月—2005年6月，当选为中国人民政治协商会议第十届全国委员会常务委员会委员；
启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。
启功先生的书法是典型的文人之书，浸染着几千年传统文化精髓的余韵，其书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，内紧外放的结体，遒劲俊雅的笔画，布局严谨的章法，都达到了炉火纯青的高超水准，形成一家之风，被人们奉为“启体”。“清、雅”正是启功书法的基本特质，因其“清”则澄明、幽静，意境深远；因其雅则淳古，高标，超逸出尘，尤其是先生的行、草书，随兴遣字，一派神行，却又掌控妥帖，富有静气。
启功先生在研究书法时，可以说是抱着一种“书写中心主义”。他注重探寻书写的原初状态——“尤好墨迹”“以其活耳”；即便面对刊刻精美、“殆无余憾”的《温泉铭》《大观帖》，也还是要慨叹“笔之干湿浓淡，仍不可见”，是在章法、字法、笔法外又重视墨法；在考察高昌砖时，希望通过墨迹学习古人写碑之法，而避免为刻工及自然因素所干扰。这都是对书法艺术的多重审美层次的深入体察与仔细挖掘，也是对书法艺术之人文性的追索与偏爱。
书法界评论他的书法作品为：“不仅是书家之书，更是学者之书，诗人之书，它渊雅而具古韵，饶有书卷气息；它隽永而兼洒脱，使观赏者觉得余味无穷，因为这是从学问中来，从诗境中来的结果”。人们常说“书如其人”，启功的书法，正如他人品学问一样，博雅、遒丽，才气横溢、超迈又风流洒脱。