作者：CC
來源：每晚一卷書（ID: JYXZ89896）
生命的豐盈，從享受孤獨開始。
有人說：“凡是偉大的人物都孤獨。”
而蘇轼尤甚。自蘇轼入仕以來，政治上一直得不到當權者的認可。
“烏台詩案”以後，他更是被朋友疏遠，被朝廷遺棄，徹底成了一個孤獨失意的靈魂。
然而，他卻在最悲慘的境遇裡，活出了生命的至高境界。
這六首蘇轼孤獨時寫下的詩詞，藏着治愈迷茫最好的解藥。
你若讀懂，便能如他一般，在最難熬的日子裡，跨越無數失意與孤獨，練就一腔豁達與從容。
01
孤獨，是一種清醒
蔔算子·黃州定慧院寓居作,午一有聲 - 國中古詩
缺月挂疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，缥缈孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
——《蔔算子·黃州定慧院寓居作》
孤獨，是人生的底色。
即便豁達如蘇轼，也會經曆許多孤獨難捱的時刻。
他剛被貶黃州時，沒有地方居住，隻能暫住在定慧院的禅房裡。
此處萬籁俱寂，其他人一入夜早早便睡了。唯有蘇轼，輾轉難眠。
被貶的痛苦，親朋的離棄，像一塊大石，堵得蘇轼難以入睡。
這一夜，蘇轼獨自起身散步，突然看到林間飛過一隻大雁。
大雁不斷地穿梭在寒冷的樹枝間，千回百轉仍不願栖息。
這不由讓蘇轼想到了自己。
它甯可忍受來回飛行的疲累，也不肯在寒枝上栖息；
自己不也正是因為不願迎合官場的污濁，才落到這般田地嗎？
即便孤獨難以自遣，但蘇轼也和大雁一樣，甯願在這沙洲默默承受凄寒之苦，也不去後悔自己的選擇。
甯可孤獨，也不違心。甯可抱憾，也不将就。
這是蘇轼千年之前的選擇，亦是無數現代人的指路明燈。
生活中，我們總是為了不被排擠，而急于合群。
但合群，恰恰才是一個人喪失自我的開始。
隻有敢于做一個獨來獨往的人，我們才能發出自己的光，将灰暗的世界照亮。
02
孤獨，是一種經曆
念奴嬌赤壁懷古,罐子姐姐 - 來讀詩
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，樯橹灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
——《念奴嬌·赤壁懷古》
蘇轼被貶黃州後，時常郁郁寡歡。
來到赤鼻矶後，看到驚濤拍岸的壯闊景色，他骨子裡的豁達才漸漸蘇醒過來。
蘇轼聽人說，這裡曾是古戰場，便不由得聯想到了赤壁之戰。
想當年，周瑜是那麼意氣風發，談笑間，就把強敵的戰船燒得灰飛煙滅。
而反觀自己，到了白發漸生的年紀，在政治上卻無人了解，未有建樹，不覺悲從中來。
但蘇轼到底不是悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。
他意識到自己的悲觀情緒後，立刻就換了思緒，将個人成敗放置在了曆史長河中。
以前的周瑜功名蓋世，如今卻早已掩埋在曆史的塵埃裡。
而自己雖懷才不遇，隻能在此對江獨酌，但這種經曆又有什麼可怕的呢？
畢竟，曆史永不停歇。哪怕眼下的日子再孤獨，再困苦，這一切也終将過去。
孤獨，是每個人必經的過程。
正如作家耶茨所說：“孤獨是生命中必有的黑暗，它無法穿越，也不可戰勝。”
人生中，總有那麼一兩座山，需要我們獨自翻越。
與其畏縮逃避，不如調整處世的态度，大膽地去感受，去經曆。
到後來，你會發現，一個人走過的那些路，你也能看到不同的風景。
03
孤獨，是一種思念
西江月·世事一場大夢,彼岸道
世事一場大夢，人生幾度秋涼？
夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬓上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。
中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。
——《西江月·世事一場大夢》
王維在詩中寫道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”
每到節日，人們孤獨的心境總是出奇地相通。
遠在黃州的蘇轼，也對此深有體會。
在一個熱鬧的中秋夜，蘇轼隻能一人舉杯望月，思念弟弟蘇轍。
他渴望能與蘇轍一聚，訴訴思念之情。但他們之間，隔着千山萬水。
是以，隻是這麼一個簡單的心意，也難以達成。
想到此處，蘇轼眉頭緊鎖，陷入了更深的落寞。
曾聽過一句很觸動的話：世界上最深的孤獨，屬于有家難回的人。
少不更事時，我們覺得與家人團聚是再簡單不過的事情，是以，從不會為分離而悲傷。
我們總以為日子之後還是日子，明天之後總有明天。
但光陰不回頭，故人不重逢。
那些你認為永遠不會離開的人，那些你以為一定不會更改的事，都有可能，旦夕驟變。
到最後，任憑你如何後悔懷念，也不過是徒增傷悲，蹉跎歲月。
《百年孤獨》裡說：“别錯過機會，人生比你想象的要短。”
在有限的生命裡，趁一切還來得及，珍惜眼前人，你才不會空留遺憾，凄然一人。
04
孤獨，是一種享受
臨江仙·夜歸臨臯,駭客武林 - 小喇叭開始廣播啦
夜飲東坡醒複醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。
夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝，江海寄餘生。
——《臨江仙·夜歸臨臯》
有人說，孤獨分兩種，一種是與三千繁華世界的格格不入，一種是曆經悲歡離合後，學會與自己好好相處。
顯然，蘇轼是後者。
他在被貶黃州的幾年間，非但沒有被落魄的生活擊垮，反倒練就了一副超然的心胸。
農耕時，蘇轼完全放下了讀書人的架子，似一個老農民般，勤勤懇懇的耕種；
閑暇時，他便跑去喝酒，打發時間。
有一次，他在臨臯亭夜飲，等他喝完酒回家時，家童們都已呼呼大睡，怎麼敲門都不醒。
蘇轼也不生氣，他就索性一個人伫立在江邊，靜靜地聽江水浩蕩，看月灑大江。
他回憶起過往的歲月，有過風光無兩，有過辛酸無數。
但這一切，到頭來都是一場空。
唯有眼前的清風明月，江河小舟，才能擺脫讓人塵世的煩惱，找回内心的甯靜。
馮骥才曾說：“平庸的人用熱鬧填補空虛，優秀的人在孤獨中成就自我。”
越優秀的人，越不會從人群中汲取滿足感。
在無人問津的日子，他們懂得尋找内心的詩意；
在寥落孤寂的時刻，他們亦會賦予生活一些高于柴米油鹽的品相。
生命的豐盈，從享受孤獨開始。
醉心于獨處的人，比任何人都活得淡定從容。
05
孤獨，是一種看開
臨江仙·送錢穆父 宋代 蘇轼,罐子姐姐 - 來讀詩
一别都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然一笑作春溫。
無波真古井，有節是秋筠。
惆怅孤帆連夜發，送行淡月微雲。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——《臨江仙·送錢穆父》
人這輩子，最怕的就是天涯路遠，再難相見。
蘇轼與錢穆父分别時，便是這般愁緒滿懷。
他們相識于元祐初年。當時，兩人同朝為官，又加上彼此性情相投，便互相引為知己。
後來，錢穆父離京去越州任職，蘇轼寫詩相送。兩人一别，就是三年。
三年之後，他們在杭州重聚。推杯換盞間，自然是有說不完的話。
但此次聚會過去，兩人又要各奔東西，不知相聚是何年。
以後，心事都隻能付瑤琴，知音少，弦斷無人聽。
想到此處，兩人都蹙起了眉頭，與摯友分離的孤獨、無奈，又瞬間籠罩在雙方心頭。
蘇轼端起眼前的酒杯，一飲而盡。
随即，拍了拍錢穆父的肩膀，豪邁地說道，我們都是人生的過客，又何必計較眼前的聚散。
再濃的情，也會有變淡的那天；再好的關系，也會有走散的那天。
正如賈樟柯在《山河故人》裡所寫：
有些人隻能陪你走一段路，遲早要分開的。過了這段路，你會遇見新的人，和新的生活。
永遠不要害怕一段關系的走散，不要害怕朋友離散帶來的孤獨。
要知道，有些人，光是遇見，便已是莫大的幸運。
那些願意陪我們一程的朋友，在一起時，便好好珍惜。
分離了，就潇灑告别，然後各自珍重。
06
孤獨，是一種沉澱
自題金山畫像 宋代 蘇轼,罐子姐姐 - 來讀詩
心似已灰之木，身如不系之舟。
問汝平生功業，黃州惠州儋州。
——《自題金山畫像》
蔣勳在《孤獨六講》中寫道：“孤獨是一種沉澱，而孤獨沉澱後的思維是清明。”
蘇轼就是一個在孤獨中沉澱并成長的人。
公元1101年，蘇轼在老病孤苦中，寫下了這首《自題金山畫像》。
透過這首詩，我們看不到蘇轼“一蓑煙雨任平生”的豁達，也看不到他“一尊還酹江月”的灑脫。
曆經滄桑，蘇轼的生命裡，仿佛隻剩下了孤苦。
回想起這一生的壯志未酬，半生的漂泊無依，蘇轼自己都覺得苦不堪言。
但他卻不屑于在悲哀中沉淪。
當談及這輩子的功業建樹，蘇轼平靜的回答：“黃州、惠州、儋州”。
在黃州，他遭遇了事業的滑鐵盧，經曆了人生中最黑暗的時刻；
而惠州，瘴疠肆虐，毒蟲成群，險些讓他喪了命；
還有荒島儋州，更是“食無肉，病無藥，居無室，出無友”。
這三個被貶之地，一個比一個偏遠，本應是蘇轼避之唯恐不及的傷心地，但他卻看得無比清明。
蘇轼的孤獨是很深刻的，他的深刻，源于他在逆境中不斷成長。
正是因為經曆了生存之危，他才會覺得人生的每一段旅程都很可貴；
正是因為消解了精神上的困苦，他才能在孤獨中沉澱，做到真正的忘我成長。
孤獨，亦是生命中必經的修行。
熬過所有漆黑無助、無人問津的時光，我們的生命也必将豐盛而莊重。
▽
知乎上有人問：什麼是孤獨？
最精辟的回答是：
在中國文字解釋裡，孤是王者，獨是獨一無二。所謂王者，都是在孤獨中成長起來的。
蘇轼，便是那一個在孤獨中成長起來的王者。
他曾立志學範謗，為民造福，卻屢遭打壓，一生為官40年，被貶就有33年。
他曾赤誠地相信“眼前見天下無一個不是好人”，然而卻被小人重傷，朋友背叛。
蘇轼的孤獨，是那個時代的悲劇。
但蘇轼卻在無人了解的絕境裡，堅守本心，活出了自己的潇灑。
孤獨之前是迷茫，孤獨過後是成長。
跟蘇轼一起耐住生命的孤獨，靜守人生的花開。