撰文 / 第一心理主筆團
編輯 / 湯米
在有多個孩子的家庭裡，經常會看到這樣的情況：
孩子們成長迅速，買來的衣服很快就變得不合身了。這時，父母通常會讓年齡較大的孩子的衣服給年齡較小的孩子穿。
在經濟不寬裕的時候，這種做法非常普遍，也是減少開支的有效方法。
然而，随着經濟的快速發展，人們的生活水準逐漸提高，穿“新衣服”已經變得很常見，許多孩子開始抗拒穿兄弟姐妹留下的舊衣服。
這種情況下，很多父母會因為孩子“不節約”而教育他們，有些父母不止讓，甚至把親戚朋友的舊衣也加入到孩子的衣櫃中。
雖然節儉是中華民族的傳統美德，但父母也應該注意到孩子的反應。
心理學家認為，在經濟條件允許的情況下，如果孩子強烈反對穿舊衣，那麼就無需強迫他們。
這種做法可能會對孩子的成長産生不利影響，主要展現在三個方面。
一、失去對個人命運的控制感
“控制感”是我們每個人内在的基本心理需求。
人本主義心理學的重要代表亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham Maslow）指出，
控制感是人類主觀能動性的重要展現，擁有“控制感”的人會覺得自己的命運、人生軌迹是可控、可變化的，同時也會比那些缺乏控制感的人有更強的安全感。
一個人的控制感主要展現在對個人命運、他人以及周圍環境的掌控上。
如果孩子連自己的着裝都無法決定，他們會感到絕望和無助，長此以往，孩子可能會變得順從、缺乏主見，并極度缺乏自信，害怕展現自己。
二、長期接受“贈予”，損害自我價值感
如果孩子較為順從，并且在你的教育或獎勵下很快接受了穿舊衣的行為，
事實并非如此。
父母對孩子穿舊衣的行為進行獎勵，實際上是在激勵孩子繼續這一行為，使他們越來越不重視外表，并在内心接受這種行為（認為穿舊衣無損于自尊），并将其視為理所應當。
随着時間的推移，孩子可能會形成一種容易妥協、随意的性格。
由于長期接受别人用過的東西，他們可能在潛意識裡将自己視為一個“被贈予”的角色，不僅别人願意将不再需要的物品給他們，他們自己也願意接受這種狀況。
在自然界中，動物的社會結構裡，高地位的個體總能優先擷取資源，而低地位的個體則隻能屈居其後。
雖然許多人不願意接受，但這同樣是人類社會中的一個普遍規則。
是以，長期使用别人已經使用過的物品，可能會讓一個人在潛意識裡感覺自己低于他人，感覺自己是一個随便湊合的人，無法獲得周圍人的真正重視。
這種感覺會削弱一個人對美好事物的追求欲望，進而損害自我價值感，并在不自覺中失去積極進取的能力。
三、過度自卑，引發過度補償心理
在心理學中，“補償心理”指的是：
一個人如果感覺到自身在身心某方面存在缺陷，就會想方設法去彌補它，如果不能及時達成，也會在以後的日子裡以其他的方式盡可能擺脫自己所認為的“缺陷”，哪怕這個缺陷已經不存在了。
是以我們可以觀察到，許多在童年時期被嚴格限制服飾打扮的人，成年後會對服裝打扮産生極大的熱情。
在他們的潛意識裡，認為隻有打扮得體才能得到他人的認可。
一些人甚至會将大部分收入投入到衣物上，其支出遠超實際需要，這種行為就是過度補償心理的表現。
奧地利心理學家阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）曾提出，
每個人内心都潛藏着自卑感，而正是這種自卑感激發了人們追求卓越的動力。
是以，如果我們在某一方面曾感到特别自卑，一旦條件和實力允許，我們往往會對這一方面提出更高的要求。
同樣的道理，那些在成長初期，由于家庭經濟條件被限制服飾的孩子，将在成年後在服飾開銷上表現出極端奢侈的傾向。
The End -
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本文關鍵詞：自我價值、心理學
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