人皆知有用之用，
而莫知無用之用也。
作者：洞見July
前兩天，刷到一則董宇輝賣蕃薯幹的視訊。
本以為就是普通的帶貨，但看到那麼高的點贊，我下意識點開了評論區，看到這樣一條評論。
什麼樣的蕃薯幹有這麼大魅力？
我忍不住看了下去。
剛開始，董宇輝拿着那個短而小的蕃薯幹，說道：
生活中我們買蕃薯，大多不會買小的，因為它沒法蒸也沒法烤。
它這麼小的個頭，注定要在蕃薯的世界裡被鄙視、被淘汰的。
彈幕紛紛附和，可他話鋒一轉，接下來的一段話，讓人深受感動。
董宇輝說：
不過，在零食界，它搖身一變成了人見人愛的點心。
因為小巧玲珑的身材被大家所選擇，因為軟糯香甜的口感而被大家所喜歡。
發現了嗎？它隻是沒找到自己的舞台。
我們人也是一樣，不要否定自己。
現實生活中，我們又何嘗不是像這個小蕃薯。
出身普通，長相平凡，身無長物……努力打拼了半輩子，還是活得很辛苦。
有時候我也常常想，是不是我注定就這麼沒用，再怎麼掙紮也難以達到想要的高度。
但董宇輝的話，讓我恍然大悟。
就像那款蕃薯幹一樣，本來蕃薯太小會不受歡迎，可就是因為它太小，反而有了自己獨特的優勢。
莊子說：“人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”
這世上并沒有完全一無所用的事物。
所謂的無用，換個思路看，它同樣也有着不可替代的價值。
1
英國哲學家邊沁曾說，當今社會，是一個功利主義主宰的社會。
大部分人都在追求物質，以獲得最大程度上的幸福和快樂。
但我們卻忽略了，高回報，必然伴随着高風險。
得到的越多，我們也将面臨同等程度的失去。
前幾天看到一個話題#北京職場50萬定律#。
意思是說，任何機關，任何職業，隻要工資年入超過50萬，基本上都要犧牲個人生活。
也許是放棄了睡眠，每天加班到淩晨兩三點，結果搞垮了身體；
也許是沒時間陪伴家人，缺席了孩子的成長，造成了一生的遺憾。
不管是哪種犧牲，都是再多錢也買不回來的奢侈品，是任何物質都無法比拟的财富。
等到你深切體會過失去就會明白，那些你曾經苦苦追尋的東西，隻是生命裡的昙花一現。
而那些你忽視的睡眠，忽視的陪伴，才是人生中最珍貴的東西。
日劇《我，到點下班》中，結衣隻是一個不起眼的小職員。
她每天下午6點準時從工位上起身，不管别人多卷，她總是到點就下班。
在她的生活裡，業績不重要，能否升職也不重要。
她最幸福的時刻，就是趕在便利店關門前，買一杯限時半價的啤酒犒勞自己。
反觀她的同僚們，每一個人都有自己不得不加班的理由。
三谷是公司元老，思想頑固，信奉拼命工作，才是展現自己價值的最佳途徑。
賤嶽剛生完孩子，怕同僚對自己産生異樣的眼光，哪怕摸魚也要強迫自己留在工位上。
種田為了成為業界第一，把所有時間都用在工作上，也是以使一段美滿的感情無疾而終。
他們總是勸結衣，要努力加班，要獲得上司的認可，否則你的人生将毫無出路。
可他們不知道的是，結衣也曾被繁重的工作折磨得焦頭爛額，用頻繁加班來證明自己。
但在一場險些喪命的意外後，她開始重新思考工作的意義，最終決定把更多精力分給生活。
也許在别人看來，結衣有些不求上進，對工作也略顯敷衍。
但隻有她自己知道，不再逼自己變得更優秀後，她收獲了意想不到的平靜。
不再追求别人眼中的成功，她反而能專注當下，在平淡的生活中享受人生。
很認同一句話，人生不是一場物質的盛宴，而是一場靈魂的修煉。
因為外物固然重要，可若一輩子隻想要物質，人就難免活得空虛。
隻認定一種價值觀，人就會迷失自己，失去選擇的權利。
說到底，人活得是好是差，并沒有唯一的标準。
别把自己逼得太緊，順其自然，生命才會逐漸變得鮮活和完整。
有時候，會享受無聊的人，反而比急功近利的人活得更豐盈。
嘗試去做些不同的事，也許你的人生會有另一種可能。
2
在央視《開講啦》節目中，錢前院士提到過一個“差生相對論”。
他拿出兩把相似的水稻，把其中一把交給了撒貝甯。
兩人同時彎折水稻，一把韌而不斷，一把卻“咔嚓”一聲就變為兩截。
撒貝甯指着頭尾分離的水稻說，這肯定是屬于“差生”。
錢前院士點了點頭，說道：
這種水稻苗，纖維素含量很低，因為杆太脆弱，也結不了多少稻粒。
在普通的稻田上，它确實屬于“差生”。
但是，它也有用。
因為在稻魚共生的環境裡，它既能成為草魚的飼料，又能為田地增收，它就變成了“優等生”。
你看，有用和無用并不是對立，而是事實的不同面。
一些你覺得沒有價值的東西，或許換個位置就能派上用場。
那些看起來無用的事，遇到了合适的機會，它也能發揮大作用。
錢院士還講起了自己和“差生”稻苗的淵源。
讀研究所學生的時候，大家都挑又高又大的種苗來培育，隻有他挑那些又弱又小的來研究。
大家都說他做的實驗根本沒用，但錢院士始終覺得，差生也會有用武之地。
多年後，稻魚共生的概念被提出。
錢院士對弱苗的研究，終于在這一刻有了意義。
想起爆火的演員張頌文的故事。
在不拍戲的時候，張頌文也喜歡做些無用的事。
他給自己的小院種滿了花，天氣好的時候，就坐在院子裡讀書寫字，侍花弄草。
他還喜歡去逛菜市場，即使什麼也不買，他也能對着來往的行人看得津津有味。
很多粉絲都替他着急，說他應該趁着這個紅勁兒，多露臉，多接戲，多賺錢。
但張頌文仍舊我行我素，對名利聲望還是淡淡的态度。
後來，張頌文在《狂飙》中飾演魚販時，憑借一個洗手的小細節演活了這個人物。
有人問他，為什麼要設計這樣的動作？
他卻回答，沒什麼，是因為現實中的魚販就會這樣做。
粉絲這才明白，正是那些沒用的經曆，才成就了張頌文如今的演技。
林語堂曾說：“在人的一生，有些細微無用之事，本身毫無意義可言，卻具有極大的重要性。
時過境遷之後，回顧其因果關系，卻發現影響之大，殊可驚人。”
到了一定年紀，人才會懂得，任何事情都不是一蹴而就的。
事事都求結果，反而沒有結果，人人處心積慮，最終得不償失。
人生最高的境界，恰恰是不必着急，是無需攀比。
嘗試去做些無用的事，享受一陣清風，等待一朵花開。
順其自然往前走，有時無用之用，反而能成為大用。
3
葉嘉瑩，被譽為中國最後一位女先生。
她站在講台上，将那些不朽的詩篇講給學生。
可越來越多的人問她：“您講的詩詞很好聽，可對我們實際生活有什麼幫助呢？”
葉嘉瑩回答說：“确實，你聽了我的講課，不能用來評職稱，也不會加工資。
但古典詩詞中蓄積了古代偉大詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養。
所謂哀莫大于心死，而身死次之。誦讀古典詩詞，可以讓你的心靈不死。”
想想我們的生活，很多東西都是這樣。
你以為音樂沒用，它卻陶冶了你的情操，讓你的心境更上一層樓；
你以為美術沒用，它卻能提升你的審美，讓你看到生活中的美好。
人活着，有用保證了生命的延續；但無用，卻可以讓人活得更好。
就像蔡康永說的：
人生最重要的東西，其實大都沒有什麼用：愛情，正義，自由，尊嚴，知識，文明。
人間千萬事，并非隻有實用主義。
享受無用之用的樂趣，你才能感覺到生命的美意。
媒體人@福書講過自己的一位上司。
他是銷售部主管，既要處理部門事務，又要每天維護客戶，任務非常繁重。
但不論工作多忙，他每周都要抽出半天的時間去水庫釣魚。
而且釣魚的時候，他從來不接工作電話，不回工作微信，就像是人間蒸發了一樣。
剛開始他們很不了解，魚釣得再好，也不能升職加薪，說不定還會是以而流失客戶。
但不管其他人怎麼說，主管的釣魚習慣多年來從未改變。直到有一天，同僚問出了心中的疑惑。
主管這才回答說：“釣在娛，而不在魚。
在釣魚的過程中，我心無旁骛，什麼也不想。這種輕松的狀态，才是釣魚最大的樂趣。”
發現了嗎？
很多讓我們舒心的事，不見得有世俗意義上的用處。
當你為春日的繁花驚豔，為秋日的餘晖駐足，這本身就夠美夠浪漫了。
人活得最大的意義，在于感受，在于欣賞，在于做些美好的事，讓自己的心靈富裕。
梁文道先生說：
“讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會。
人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。”
很多生命的奇迹，往往都是從無用開始的。
你不知道自己讀的哪本書，某一天就會直擊别人的心靈，讓你得到一個轉運的機會。
你也不知道自己做的哪件事，會慢慢積少成多，在你意想不到的時刻開花結果。
它們填充了我們大部分的生活，有心之人，自然能從中獲得快樂。
人這輩子，汲汲營營不是目的，享受生活才是最大的意義。
做些無用的事，做個有趣的人。
好好度過當下的日子，未來的你也會和幸福撞個滿懷。
▽
《莊子·人間世》中，記載着這樣一棵樹。
在木匠看來，它做船容易沉，做棺材容易腐，做器皿容易爛，做柱梁容易被蟲蛀。
是一棵無用之樹。
可就是因為它的無用，這棵樹免遭砍伐之禍，在千百年的時光裡，長到了遮天蔽日的地步。
它也是以成為神樹，被人觀賞，受人供奉。
很多時候，我們以為有用才是人生的終極追求，每做一事，都要盤算着去達到怎樣的目的。
可當你拼到最後才會懂，人生的很多成就，生命裡的真正幸福，反而來自那些無用之事。
周作人曾說：
我們于日用必需的東西以外，必須還有一點無用的遊戲與享樂，生活才覺得有意思。
閑來無事時，學着和明月作伴，和花草共生。
參透了無用之用的智慧，你就一定能活得有情有趣，活得自在豐盛。
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