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苗溝位于邙山南麓、翠雲峰西，南至隴海鐵路，北迄營莊，西接史家屯，東鄰燒溝，為一古村落，村因苗姓和原始地物得名。
1958年修邙山大渠，苗溝村被南北隔開，一分為二，成兩個村，分稱苗北、苗南。村改居後，苗北、苗南村又改稱麗景、麗都社群，村民住進高樓，來處也成回憶。
邙山别名北邙，屬秦嶺餘脈、崤山支脈，自古多峰多溝壑。洛陽境内最高點翠雲峰，西有谷地，古時亦多溝，諸如西溝、中溝、東溝等，走向皆偏東南。隋唐時，地處洛陽外廓城西北城角，多磚瓦燒窯作坊，今稱苗南燒窯遺址，為河南省文保機關。
考古發掘探明，遺址窯區規模宏大、布局有序、儲存較好，位于苗南村東南，大唐宮建材市場北，東距定鼎路約30米，南臨隋唐宮城，東西長約57米，南北寬約22米。窯口為地坑式，兩兩相對，呈南北中軸對稱布局，共兩排計18座。
窯區每個窯口，含操作坑、窯室，均系獨立存在。窯室空間約15立方米，分别由窯門、火膛、窯床、煙道、煙室和煙視窗組成。出土物有唐代磚瓦、瓦當、陶器殘片和唐三彩殘片等。其中筒瓦最長達50餘厘米，方磚浮雕精美，絕非一般常物。
五代十國以降，洛陽沒有規模城建，燒窯作坊荒廢，附近成了墓冢墳地。赫赫有名的元代名将察罕帖木兒墓，就在苗南村三組。
苗南燒窯遺址
察罕貼木兒，色目人，漢姓李，字廷瑞，祖籍今新疆吉木薩爾北，公元1328年，出生于今安徽臨泉。公元1352年，元順帝至正十二年，察罕貼木兒以鎮壓紅巾軍起家，屢有功，進官陝西行省右丞，兼陝西行台侍禦史、同知河南行樞密院事。
公元1362年6月，察罕貼木兒征戰山東青州時，被降将田豐、王士誠刺死，追封忠襄王、颍川王，葬洛陽。察罕貼木兒墓冢占地數畝，封土上圓下方，高約15米。1983年7月，察罕貼木兒墓前50米處，出土石翁仲一件，也為元代遺物。
察罕貼木兒死後，地位和兵馬，被養子擴廓帖木兒接盤。擴廓帖木兒，漢名王保保，本系察罕帖木兒外甥，後過繼為兒，人稱元末護國名将，幾以一己之力為元續命，被朱元璋視為“天下第一奇男子”。
明清時期，洛陽也經戰亂，但社會明顯有一相對穩定期。約在此時，一戶苗姓逃荒至廢棄的燒窯作坊附近，在溝中覓得一孔破窯栖身。苗某時為養家糊口，用僅有的散碎銀子，收購了些小麥、谷物，買來一盤石磨，自己加工成面粉，再拿到集市賣，賺個辛苦錢。
由于勤儉耐勞，老實本分，原材料又新鮮，苗家石磨面一經問世，很快就以物美價廉打開銷路，常供不應求。為多賺錢，苗家人也是拼了，晚上磨面，白天賣面，忙得不亦樂乎。
鄰村鄉親見狀，有主動賒給糧食的，有的幹脆入夥磨面。大家的好意，苗家心領神會，來者不拒，一概歡迎。就這樣，苗家的生意也越做越大，越來越好。苗字号招牌，在洛陽城很是好使。
拆遷中的苗北村
每天傍晚，溝裡家家戶戶燈火通明，都是吱吱呀呀的磨面聲，人喊牲口叫，一派繁忙景象。黎明時分，往城裡送面的馬車，一輛接一輛從溝裡出來，也十分壯觀。
久之，苗家所在的那條溝，人稱“面溝”，亦稱“苗溝”。由于"苗"與“面”發音相近，叫啥意思一樣，也不為錯。溝後來人氣大旺，形成固定村落，被統稱“苗家溝”，簡稱苗溝，一直沿襲。
苗溝之名，清初已正式在編。編篡于清乾隆十年的《洛陽縣志》，裡保目即有“西北路五裡苗溝”之語。此句意說，苗溝時在清洛陽縣、今之老城西北，兩地相距五裡遠。
過客，又名洛邑過客，洛陽人，市作協會員，熱愛家鄉，喜歡懷舊。原創作品，歡迎品評互動。原創不易，轉載務請注明出處，謝謝。