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學習屈原的《九章·遠遊》五【原文五】重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?軒轅不可攀援兮,吾将從王喬而娛戲。餐六氣而飲沆瀣

作者:詩和遠方237

學習屈原的《九章·遠遊》五

【原文五】

重曰:

春秋忽其不淹兮,

奚久留此故居?

軒轅不可攀援兮,

吾将從王喬而娛戲。

餐六氣而飲沆瀣兮,

漱正陽而含朝霞。

保神明之清澄兮,

精氣入而麤穢除。

順凱風以從遊兮,

至南巢而壹息。

見王子而宿之兮,

審壹氣之和德。

【譯文五】

再說道:

春去秋來光明不停留,

何必久久地留在故鄉?

軒轅黃帝既然不能高攀,

我将跟着王子喬嬉娛遊賞。

吞食六精之氣而啜飲清露,

漱着正陽之氣含着朝霞之光。

保持精神心靈清明澄澈,

将精氣吸入将濁氣掃蕩。

跟随和暢的南風出遊,

休息在南方神鳥的巢穴之旁。

見了王子喬就在那兒留宿,

詢一進制之氣純和之德之詳。

【賞析】

《遠遊》在内容上分為兩部分:一是描寫詩人神遊天上,感受超離世風惡濁後的由衷快樂;二是從“重曰”開始到篇末,寫詩人養生煉形,充滿了道家的出世思想。特别是篇中所描繪的想象活動,是詩人精神與靈魂在天上漫遊或虛幻的朦胧夢想,表達了對卑污世俗的譴責和對純真世界的追求,開後世“遊仙詩”之先河。

全詩循思想感情的脈絡,可分為九個部分。第五十一行至第六十三行為本篇的第五部分。

這部分是對三、四部分情緒的決斷。一開頭有“重曰”二字,先重重地下斷語:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?軒軒不可攀援兮,吾将從王喬而娛戲。”世俗社會不能再留戀了,還是去飛天遨遊吧!向南、向南,先向南遊覽。詩人決斷去遠遊,又定下方向,至此,才是遠遊從思想落實到行動。那麼,詩人向誰請教遠遊的道理呢?第一位遠遊便是王子喬。定了信念,請教仙人,遠遊便确定無疑了。

2024年3月23日吟誦欣賞

學習屈原的《九章·遠遊》五【原文五】重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?軒轅不可攀援兮,吾将從王喬而娛戲。餐六氣而飲沆瀣
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