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学习屈原的《九章·远游》五【原文五】重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。餐六气而饮沆瀣

作者:诗和远方237

学习屈原的《九章·远游》五

【原文五】

重曰:

春秋忽其不淹兮,

奚久留此故居?

轩辕不可攀援兮,

吾将从王乔而娱戏。

餐六气而饮沆瀣兮,

漱正阳而含朝霞。

保神明之清澄兮,

精气入而麤秽除。

顺凯风以从游兮,

至南巢而壹息。

见王子而宿之兮,

审壹气之和德。

【译文五】

再说道:

春去秋来光明不停留,

何必久久地留在故乡?

轩辕黄帝既然不能高攀,

我将跟着王子乔嬉娱游赏。

吞食六精之气而啜饮清露,

漱着正阳之气含着朝霞之光。

保持精神心灵清明澄澈,

将精气吸入将浊气扫荡。

跟随和畅的南风出游,

休息在南方神鸟的巢穴之旁。

见了王子乔就在那儿留宿,

询一元之气纯和之德之详。

【赏析】

《远游》在内容上分为两部分:一是描写诗人神游天上,感受超离世风恶浊后的由衷快乐;二是从“重曰”开始到篇末,写诗人养生炼形,充满了道家的出世思想。特别是篇中所描绘的想象活动,是诗人精神与灵魂在天上漫游或虚幻的朦胧梦想,表达了对卑污世俗的谴责和对纯真世界的追求,开后世“游仙诗”之先河。

全诗循思想感情的脉络,可分为九个部分。第五十一行至第六十三行为本篇的第五部分。

这部分是对三、四部分情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩轩不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南游览。诗人决断去远游,又定下方向,至此,才是远游从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教远游的道理呢?第一位远游便是王子乔。定了信念,请教仙人,远游便确定无疑了。

2024年3月23日吟诵欣赏

学习屈原的《九章·远游》五【原文五】重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。餐六气而饮沆瀣
学习屈原的《九章·远游》五【原文五】重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。餐六气而饮沆瀣
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