天天看點

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

作者:蓋迩說

文|蓋迩說

編輯|蓋迩說

元明清戲劇對劉邦人物形象的重塑,既包括對劉邦正面形象的重塑,也包括對劉邦負面形象的重塑。

其中,大量正面形象的重塑使得劉邦的明君形象更加深入人心。

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

劉邦形象的重塑

元明清戲劇中對劉邦人物形象的重構共有19處,涉及戲劇9部,《史記》篇目4篇。

其中在對劉邦人物形象的重構時,既重構了劉邦豁達大度的正面形象,也重構了劉邦慢而侮人的負面形象。

劉邦正面形象的重構數量遠遠多于負面形象的重構數量。

元清戲劇中對劉邦正面形象的重共有16處,及戲劇8部,《史記》篇目2篇,具體情況見下表:

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

從上表可以看出,元明清戲劇在重構劉邦的正面形象時,沿用了《史記》原文對劉邦“大度”、“仁”等描述。

戲劇在重構時,增加了劉邦的外貌形象描述。例如,元雜劇《漢高皇濯足氣英布》寫劉邦長着“隆準龍顔”。

明南戲《千金記》直接稱劉邦為“真命世主”。明雜劇《運機謀随何騙英布》更是将劉邦德行與“堯舜禹湯”相比。

戲劇通過重構,将劉邦真命天子的人物形象刻畫地更加鮮活。戲劇對劉邦的正面塑造,展現出戲劇作家内心對聖明君主的期盼。

元明清戲劇中對劉邦負面形象的重構共有2處,涉及戲劇2部,《史記》篇目3篇,具體情況見下表:

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

從上表可以看出,明南戲《千金記》在重構劉邦的負面形象時,用了《史記》原文對劉邦“慢而侮人”的描述。

清雜劇《兮夢》在重構劉邦的負面形象時,增加了劉邦無賴、說謊的負面形象。

戲劇對劉邦負面形象的重構十分少,後世戲劇将劉邦的人物形象塑造地越來越好。

同時,戲劇大量地對劉邦正面形象進行重構,而回避劉邦的負面形象,也展現出世人對皇權的敬畏之心。

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

劉邦形象的嬗變

元明清戲劇中,劉邦人物形象重構的具體情況見下表:

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

從上表可以看出,劉邦正面形象重構共有16次,其中元代4部9次,明代3部6次,清代1部次。

劉邦負面形象重構共計2次,其中明代1部1次,清代1部1次。元明清戲劇中,重構率最高的是劉邦的正面形象,占88.8%。

元明清戲劇對劉邦形象的重構共計25次,其中元代戲劇對劉邦形象重構共計17次,占68.0%:

明代戲劇對劉邦形象重構共計7次,占28.0%;清代戲劇對劉邦形象重構共計1次占4.0%。

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

元明清戲劇中,元代戲劇中劉邦人物形象的重構量最多,清代最少,劉邦人物形象的重構數量整體呈現出下降的趨勢。

元明清戲劇對劉邦人物形象重構的特點主要表現在以下幾個方面:

其一,元明清戲劇在重構劉邦的正面形象時,使得劉邦真命天子的形象更加鮮明。這展現出對聖明君主的期盼。

其二,元明清戲劇将劉邦的人物形象塑造地越來越正面同時回避了劉邦的負面形象。這展現出世人對皇權的敬畏之心。

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

戲劇結構

劉邦的戲劇重構具體情況見下表:

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

從上表可以看出,劉邦的戲劇重構包括了人物的語言重構、心理重構、行為重構以及人物的形象重構。

其中人物的語言重構共計42次,占37.2%:心理重構共計1次,占0.9%;行為重構共計52次占46.0%;

形象重構共計18次,占15.9%元明清戲劇在重構劉邦時,重點重構了劉邦的語言。元代戲劇最重視對劉邦人物行為的重構,共計19次,占55.9%。

明代戲劇最重視對劉邦人物語言的重構,共計18次,占43.9%。清代戲劇最重視對劉邦人物語言以及人物行為的重構,均為18次,占47.4%。

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

在元明清戲劇重構中,重構率最高的是招安英布情節中的行為,共計22次占19.5%;其次是對劉邦正面形象的重構,共計16次,占14.2%;

再次是劉邦在鴻門宴情節中的語言以及入關中情節中的行為,均為9次,占8.0%。

元明清戲劇對劉邦的重構共有113次,其中元代34次,占30.0%;明代41次占36.3%;清代38次,占33.6%。

元明清三代的戲劇重構在明代達到高峰,在清代有所回落。元明清戲劇對項羽人物的重構,主要表現在以下三個方面:

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

其一,以重構率最高的招安英布情節中劉邦的人物行為為例,可以看出,元明清戲劇在重構招安英布情節時,突出了劉邦管理人才、使用人才的能力。

在《史記·項羽本紀》中簡單描述了劉邦得到英布這件事。《史記·高祖本紀》簡單描述了随何遊說英布投奔劉邦,随後劉邦大破楚軍這件事。

《史記·布列傳》簡單描寫了英布來到漢營之後,看見劉邦坐着洗腳的情節。元明清戲劇在重構劉邦的人物行為時,在《史記》原文的基礎上進行了戲劇加工。

豐富了劉邦的人物行為,并具體描述了劉邦故意氣英布的原因。戲劇的重構使得故事情節更加合理。

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

其二,以重構率較高的劉邦正面形象為例,可以看出,元明清戲劇在重構時突出了劉邦的明君形象。

在《史記》中,劉邦的正面形象表現為大度、仁慈,具有天子氣象。元明清戲劇在重構劉邦的正面形象時,将劉邦的人物形象刻畫地更加接近于真命天子。

戲劇對劉邦正面形象的塑造,使得劉邦這個人物更加接近作者心目中的聖明君主形象。

其三,以重構率較高的鴻門宴情節中劉邦的語言為例,可以看出,元明清戲劇在重構時,突出了劉邦頭腦睿智、善于納谏、遇事冷靜、思慮周詳的性格特點。

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

在《史記》中,通過劉邦的人物語言,可以看出,劉邦是一個睿智、善于納谏、思慮周密的人。

劉邦接受了張良的勸谏,他冷靜沉着地分析局勢,拉攏了項伯次日在鴻門宴上,劉邦以恭敬的态度和謙和的語氣緩解了項羽的敵意。

元明清戲劇在重構劉邦的語言時,基本沿用了《史記》原文,也延續了劉邦睿智、思慮周詳的人物特點。

戲劇還在劉邦的語言中,增添了叩頭的動作。戲劇的重構為《史記》中的劉邦形象注入了新的血液,使得劉邦的人物形象具有生命力,進而更加鮮活。

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

其四,以重構率較高的入關中情節中,劉邦的行為為例,可以看出,元明清戲劇的重構,使得劉邦的人物形象更加高大。

在《史記》中,劉邦本來打算留在秦宮,但是他接受了臣子的勸谏,退回霸上。

元明清戲劇在重構劉邦的行為時有四部戲劇沿用了《史記》的原文。

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

小結

還有一部戲劇寫的是,劉邦主動要求将士們把秦宮的倉庫封起來,退駐霸上。

筆者認為在戲劇中,劉邦回顧了秦王朝的滅亡,并嘲笑秦朝興修長城,大建宮室給國家帶來的危害。

戲劇還擴充了,漢軍封存府庫時的具體情境。戲劇的重構,豐富了人物語言,使得劉邦的人物形象更加高大。

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?
劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

參考文獻:

劉邦:流氓、無賴、地痞,從平民到皇帝,48歲中年男子如何逆襲?

繼續閱讀