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1962年，毛主席在中南海設宴，而宴請對象中居然有清朝末代皇帝溥儀的名字。
受到邀請的溥儀也有些惶恐，當天他收拾整齊來到中南海，宴席上還有不少他認識的“朋友們”，宴會上主席問了溥儀一個問題，那就是傳國玉玺現在身在何處？
這一問讓溥儀有些不明白，現在已經是新中國，毛主席為什麼會問起清朝的傳國玉玺呢？當年的玉玺究竟在哪？溥儀又是如何回答這個問題的呢？
點個關注，一起走進主席與溥儀之間的趣事。
毛主席的問題
溥儀作為清朝的末代皇帝，在很大程度上代表着封建力量，按理說新中國成立後，我們要打擊各種封建力量，而作為封建代表的溥儀自然也不會有好下場。
不過我黨一向寬宏大量，不論是對于被俘國軍還是清朝，隻要有意願好好改造，我們也會寬宏大量，将他們改造成自食其力的勞動者，讓他們以普通人的身份繼續在中國生活。這也是我黨與曆史上其他任何黨派以及朝代更疊的不同，一般朝代更替或者社會革命，輸掉的那一方勢力，大多數都會選擇“斬草除根”，或者将那些人進行奴役，很少能得到善終。
其實關于溥儀的處理我黨當初有有過争議，不過溥儀當年也不過是個任人擺布的傀儡，他個人意願并不強烈，是以我黨也願意給他一個改過自新的機會。
在這樣的情況下，我黨将溥儀關進的戰犯管理所，剛開始溥儀毫無自理能力，我黨堅持要求他不能跟着服侍他的人一起，目的就是讓他懂得自食其力。
進入戰犯管理所的溥儀很不适應這裡的生活，他從小過着養尊處優的生活，突然讓他過勞動人民的生活，這位曾經的皇帝一度不願意配合戰犯管理所的工作。
其實對于溥儀的反應我黨也是有心理準備的，主席還讓大家不要着急，改造是一個過程，并且讓我們的同志去幫助他。在我黨同志和戰犯管理所獄友們的勸說和開導下，溥儀的思想漸漸發生了變化，可對于很多勞動技能他真的一竅不通，毫無生活技能。
對此他也是在戰犯管理所的從業人員和獄友們的幫助下，一步一步學會了勞動技能，到後來他還學會了自己縫衣服，這是曾經那個被困在紫禁城的皇帝完全想象不到的事情。
縱觀溥儀的前半生，他也是一位可憐人，溥儀出生于1906年，3歲時懵懂的他在衆人的擁簇下登上帝位，那時候他并不懂“皇帝”到底是什麼意思，隻知道按照周圍人給他的要求做。
然而溥儀上位後的清朝早已到了窮途末路的地步，對待國家的亂象，根本無力挽回，登基三年後，爆發了武昌起義，武昌起義勝利後，迫于形勢隻能宣布退位，不過溥儀退位這件事是民國政府與清皇室商議的結果。
民國同意保留了對皇室的優待條件，每年可以支付給清皇室400萬兩銀元，新币發行後改為400萬元，政府方面也要給與清皇室相應的尊重，并且同意溥儀繼續居住在紫禁城。
對于6歲的溥儀來說，他并不明白這與之前有什麼不同，他仍然在皇宮裡過着衣食無憂的生活，每天也有大量的宮女太監照顧他的飲食起居，就連曾經的禦膳房都保留着，他過着與之前并無差別的貴族生活。
盡管溥儀已經不再是皇帝，到了受教育的年齡後，隆裕太後還是為他請來了老師教學，在溥儀的課程裡，他既要學習中國古代的傳統文學以及漢文，還要學習滿文、洋文等，這些并不輕松。
對于溥儀來說，皇宮的生活雖然富裕奢華，但他也不能離開皇宮，隻能在宮裡望着四四方方的天地，既是家也是牢籠。
對于清朝的老臣來說，皇帝依舊是他們的信仰，隻要溥儀還在，他們“光複”清朝的希望就不會熄滅，他們也會忠于小朝廷。1913年元旦時，袁世凱甚至還派人給溥儀拜年。隆裕太後去世時，袁世凱等一衆滿清遺老更是通電吊唁。
溥儀12歲時，張勳複辟，他再一次被推上皇位，這次是他親自坐在皇位上大封群臣。然而這皇位還沒坐幾天，段祺瑞就帶兵殺了過來，張勳被打得隻能躲到荷蘭大使館避難，溥儀再次宣布退位。
1919年，英國籍的軍官莊士敦來到紫禁城，擔任溥儀老師，教給了他英文、數學、地理等知識，被開拓了眼界和思想的溥儀也開始嘗試穿西裝，并且剪掉了辮子，他有了出國留學的想法，可惜這個想法遭到了反對。
其實溥儀想出去不僅僅是去國外增長見識，他也意識到現在社會不穩，他這個皇帝早就名存實亡，說不定哪天别人想做皇帝，軍隊打了進來他完全沒有抵抗之力，還不如早點去國外。
颠簸的一生
溥儀想要出國留學，卻遭到大量反對，結果如何？
為了逃出這裡，溥儀與傅傑、莊士敦秘密制定了出逃機會，可惜被發現并遭到阻止。溥儀隻能繼續待在紫禁城，後來他甚至在這裡舉辦了大婚，迎娶了一位皇後和一位嫔妃，依舊過着皇帝的日子。
1924年，溥儀的生活發生了巨變，馮玉祥的軍隊打進了北京，與之前的軍隊不同，馮玉祥對溥儀可沒有其他心思，他一心要把這個清朝皇帝給趕出去。
溥儀接到消息後，他隻有兩個小時收拾東西，于是他隻能和妃子帶上一些金銀珠寶趕緊出逃，在滿清遺老的幫助下，終于在天津穩定了下來，然而當他整理自己帶出來的東西後，才發現那天情況太過緊急，他落下了傳國玉玺。
溥儀頓時感到羞愧不已，那可是皇家傳世的寶貝，一旦落入有野心之人手裡，說不定會利用玉玺做些攪亂社會的事，那溥儀就是死也無顔面對列祖列宗。
為了拿回玉玺，溥儀隻能壯着膽子給馮玉祥寫一封信，溥儀無論如何也是大家公認的滿清皇帝，他的繼位過程也是完全符合祖制，滿清遺老都願意追随他這位皇帝。
然而馮玉祥的回信卻讓溥儀心涼了半截，馮玉祥稱他将皇宮搜遍了，都沒有發現玉玺的蹤迹，究竟是他發現了不想告訴，還是真的沒有發現，那就不得而知了。
溥儀雖然是皇帝，但馮玉祥是實實在在的軍閥，手裡握着兵權，他表面上會給溥儀兩分面子，心裡卻毫無尊敬之情。馮玉祥拒絕了溥儀，溥儀手裡沒有兵權，根本就沒有與馮玉祥争鬥的底氣，他也沒有辦法。
溥儀雖然躲在天津，但是很多滿清遺老心中都念着他這個皇帝，還有不少人專門從其他地區趕來看望溥儀，向溥儀表明忠心，對于這群人來說，隻要溥儀沒死，那清朝就還有複辟的可能。
一段時間以後，溥儀在天津的生活不僅沒有想象中的艱難，反而更加滋潤起來，身邊更是圍着不少希望清朝“複辟”的大臣們。在這些人的擁護下，再加上中華民國成立時間不長，全國還未穩定，這也讓不少人做起了“白日夢”。就連天津的外國人，也對溥儀禮待有加。
在衆人的擁護以及享受各種特權的條件下，溥儀自己有了複辟的思想，晚年每每回憶起這段時間，他也後悔曾經荒唐至此。
身在天津溥儀做着自己的“複辟”夢，頻繁出入在各外國使館，與外國大使們談笑風生，他也希望借此獲得外國的幫助，能夠實作他“複辟”的夢想。對于溥儀的想法外國基本不會回應，畢竟溥儀除了一個皇帝的名頭可謂是“要啥沒啥”，幫助他的風險太大，這完全就是在做賠本的買賣。
經過幾年的碰壁，溥儀還真的遇到了願意幫助他的力量，那就是日本人，對于日本人來說，他們想要侵略并統治中國，那就需要一個中國的政治傀儡，利用溥儀末代皇帝的身份是他們的最好選擇。
在日本人的花言巧語下，溥儀在日本人的擁簇下，成為了僞滿洲的皇帝，剛成立僞滿洲的時，日本人對他還算客氣，畢竟溥儀的名聲還在，他一聲令下也确實能讓不少滿清遺老去僞滿洲投靠他。在這種情況下，溥儀生出了一種日本人會聽他話的錯覺，于是他把玉玺這件事告訴給了日本人，希望日本人能替他拿回玉玺。
日本人對玉玺也表現出極大的興趣，畢竟那可是中國的寶貝，文物價值很高。可日本人後來也說沒找到玉玺，這玉玺仿佛人間蒸發了一般。
日本投降以後，溥儀在不久後也進了監獄，經過了這些年的“折騰”，曾經追随他的滿清遺老一個個去世，中國早已不是大清的國家，他這個皇帝隻能歸于曆史。
玉玺下落
日本投降後，溥儀失去了最後的“靠山”，他本人也厭惡了這樣的日子，早已沒了稱帝的野心，被關在了監獄裡。
在溥儀的心中，他接下來要面對的就是死亡了，不過我黨并不打算處死溥儀，而是對他進行勞動改造。經過我黨的思想教育和勞動改造，溥儀終于脫胎換骨，變成了萬千普通中國人的一員。
看到溥儀的變化，毛主席和周總理都十分開心，1959年，黨中央決定對功德林裡的戰犯們進行特赦，不少國軍戰犯偶讀努力表現，争取進入特赦名單，但溥儀對此卻有些冷淡，用他自己的話來說就是：“有誰都不會有我，我罪孽嚴重，表現也比不上别人。”
但令溥儀沒想到的是，他竟然進入了第一批特赦名單裡，接到特赦通知書的那一刻，他怎麼也不敢相信自己的眼睛。
特赦以後，考慮到溥儀的特殊身份，我黨還為他安排了一份體面輕松的工作，那就是到中科院的植物所裡面，負責養護裡面的植物。
這份工作溥儀幹得也是樂在其中，畢竟這是他第一次靠着自己勞動養活自己，當溥儀适應了當地的生活以後，他又被調到全國政協，從事文史資料員的工作，畢竟他從小在皇宮長大，對故宮的文物、寶貝什麼在熟悉不過，他的存在本身就是曆史，還能有誰更加了解當年的史實呢？
溥儀本以為他的生活也就這樣平淡的過下去了，沒想到毛主席也一直挂念着他，擔心他無法适應普通人的生活。
1962年時，毛主席在中南海設宴，邀請溥儀參加，一同受到邀請的還有章士钊等人，其實章士钊和溥儀也算是一對“冤家”，曾經的章士钊為了追求國家進步，為了國家革命，經常大罵封建專制，而作為封建專制代表的溥儀，也曾是他們針對的對象。
不過這麼多年都過去了，大家都是新中國一名再普通不過的人民，早已放下心中的芥蒂了。入座後，溥儀環視四周，看見周圍都是為新中國做出過貢獻的人，便認為他沒有資格和大家坐在一起。
毛主席還安慰他：“你今天來了就是客人，不要那麼拘謹。”宴會期間，主席對他的生活很關系，問題是否能适應現在的生活，溥儀一五一十的回答，他很喜歡這樣的生活。
兩人聊着聊着，主席突然問他：“這些年我一直有個疑問，清朝的傳國玉玺按理說也算是文物了，它現在在哪個地方？”
溥儀有些擔心主席這個問題是試探他，但轉念一想，新中國建立這麼多年，豈是一塊玉玺能威脅到的？于是他隻好将真實情況告訴主席，對于玉玺丢失一事他一直是心有愧疚的。
不過主席并沒有太在乎玉玺，反而還安慰他：“玉玺是封建王朝的象征，新中國不需要那個東西，丢了就丢了，沒什麼大不了的。”
毛主席的回答讓溥儀很感動，主席問出這個問題不過是好奇罷了，确實沒有其他心思，反倒是章士钊等人聽說玉玺丢失還有些歎息。
關于玉玺的下落，有人傳是落到了日本手中，但是他們不願意交還給溥儀，也有說是馮玉祥帶走了，還有的認為在溥儀逃離皇宮那段時間，宮裡一片亂象，不少宮女太監們偷宮裡的寶貝，也許玉玺就是在那個時候失竊的。
即便玉玺存在，他也隻能以古代文物的身份存在，對于中國人而言，新中國遠不是一塊玉玺能動搖的。
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