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如何才能拯救春晚?隻需這三個改變一下即可,趙本山并不是關鍵

作者:喜慶的風聲kDf
如何才能拯救春晚?隻需這三個改變一下即可,趙本山并不是關鍵

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近年來,曾經充滿期待的觀衆,漸漸對春晚失去了信心

随着年關的來臨,對春晚的期待變成了唏噓之聲。

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觀衆希望看到一台充滿創意和歡樂的春節聯歡晚會,但這樣的希望卻變得愈發渺茫

盡管每年春晚都有許多網友翹首以待趙本山的回歸,渴望他再次登上舞台為觀衆帶來歡樂,然而,眼下的春晚問題卻并非幾位演員能夠輕松拯救的

春晚的觀賞體驗受到多方面因素的影響

01、

曾有人這樣評價現在的春晚“之前春晚是百姓一年到頭的期待,現在就是個可有可無的晚會”。

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這種想法主要源于現今春晚的商業化取向,使其逐漸失去了原有的淳樸和觀衆的情感共鳴

商業化使春晚過于注重明星陣容和贊助商利益,而忽視了貼近百姓生活的元素

昔日那些接地氣的玩笑話,演員其樂融融耍嘴皮子的情節漸行漸遠

觀衆感受到的是一場過度包裝的晚會,缺乏真摯和真實感

編劇們似乎迷失了與老百姓溝通的方向,瞎編的故事讓觀衆難以産生共鳴,導緻節目的吸引力大幅下降

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演員的表演水準和演技也備受質疑,有時顯得乏味而生硬

觀衆感受不到那種真實的笑聲,而是面對一場機械的演出

這樣的春晚讓老百姓産生疏離感,覺得節目不再貼近自己的生活,失去了春晚曾經代表的年度期待

就比如趙本山的獨幕喜劇一直以來以幽默風趣、貼近生活的特點深受觀衆喜愛。

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他巧妙地運用調侃和幽默,将生活中的瑣事與人物性格融入到表演中,使得觀衆在歡笑中找到了共鳴

例如,他在獨幕喜劇中經常調侃說:“倪萍是我的夢中女神”,“趙忠祥是我的男神”,通過這種幽默的自嘲方式,拉近了與觀衆之間的距離,使演出更具親和力

回顧《紅高粱生産隊》,其中一幕描繪了趙奔本山給果樹噴農藥的場景,展現了生活中細微但真實的一面

這種場景不是刻意編造的,而是來源于對農村生活的深刻了解和親身體驗。

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趙本山之是以能夠創造出如此貼近百姓的情景,正是因為他曾親身參與過這樣的生活,深知農民每天都在田間勞作的艱辛

這樣的創作不僅讓笑聲更加真切,也讓觀衆在歡笑中感受到了對生活的共鳴。

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02、

趙本山曾明确表示:“春晚就是讓人快樂,一個獨幕喜劇教育不了人,人天天都在教育中度過”這一觀點突顯了他對春晚的了解,将其定位為一個傳遞快樂、輕松氛圍的娛樂平台

現今的春晚獨幕喜劇主題普遍涉及催婚、單身等社會話題,有時候以調侃的方式嘲笑單身者,将其比作“狗”,這引起了一些争議

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更令人擔憂的是,一些獨幕喜劇在催生孩子方面過于強調數量與幸福的關系,這種觀點或許過于片面,未能全面考慮個體差異和社會多元性

婆媳關系、鄰裡沖突、上司與基層沖突等題材也頻繁出現在春晚獨幕喜劇中

而一些節目在表現這些沖突時,往往更強調負面沖突而不是積極的解決方法。

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目前一些語言類節目在一開始就過度強調訓誡和說教,将春晚變得過于嚴肅,失去了原有的輕松愉悅氛圍

說教不是問題,問題在于不能讓春晚整體變成一堂訓誡課

在調侃和嘲笑中注入更多正能量,提倡積極向上的生活态度,或許是春晚需要調整的方向。

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03、

還有一點就是,現在的春晚對于專業性的要求不高,除了演員跨界演出的現象,有歌手演獨幕喜劇,演員唱歌,似乎忽視了舞台表演的專業性

這一趨勢引發了一些質疑,認為春晚的舞台應該更加嚴謹,對演員的專業素養有更高的要求

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回顧春晚的初衷,它起源于社會資訊匮乏、思想保守的年代

當時,春晚是一種人們寄托情感的方式,是大家期待已久的一場盛大聯歡。

在這種情況下,雖然演出過程中有緊張,但更注重的是将快樂傳遞給百姓。

放聲大笑,唱唱跳跳,都是為了讓百姓從中得到快樂,成為一種精神寄托。

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或許,重新審視春晚,可以放寬對專業性的過高要求,将其打造成一個國人大聯歡的平台

在輕松、歡快的氛圍中,演員可以更自由地表達自己,讓觀衆在笑聲中感受到一場真正的年度盛事

這樣的轉變或許能夠讓春晚更符合當代觀衆的期待,重新煥發出昔日的活力

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